漫画《クリバー》2行目ライン
クリバーあらすじ
「大き(💒)な圖(tú(🚿) )體しや(🗼)がつて、こ(😌)の野郎(🚒)(láng )。」
そ(〽)こで、それに(🌞)「幹(gàn )部(🕛)」の(🚨)も(🚣)のが二人(💨)加はつ(🤳)て、都合(⚡)五(wǔ )人(🤯)(rén )で「停車(✊)場のある町」の地主の家へ出(🆖)掛け(🍅)る(🌤)ことにな(🏩)つた。それ(🙍)から殘つた幹部が(🍓)、百姓二、三人(rén )とで(📦)、村中の百姓家(jiā(🌒) )を※(「廴(jiàn )＋囘(huí )」(🔭)、第(🎷)4水(⛸)準2-12-11)つて(🥛)、(⏳)今迄の成行(háng )きを話し、愈※(二(èr )の字点(diǎn )、1-2-22)すつか(🕓)り手を組(zǔ )み(📕)合(😃)はせて、皆一緒に――一人も地(dì )主(zhǔ )へ(🚗)裏切るもの(🐒)がな(💏)いやう(🎟)に、(✡)どし(👨)／(🔭)＼やること(🥕)にするとい(🐦)ふことを云つて(💜)歩(🕥)くことに(😂)し(🤳)た(❕)。
そこで、それに「幹部」(🔓)のものが二人加はつて、都合五(🐿)人で「停車(⛑)(chē(🍵) )場のある町(👜)(dīng )」の地(dì )主の家へ出(🐾)掛けることになつ(🛣)た。それか(🚕)ら殘つた幹部が、百(⚾)(bǎi )姓二、三(💵)人とで、(🦖)村(🖇)中の百(bǎ(➰)i )姓家を※(「廴＋囘(👙)」、(🌬)第(dì )4水準(zhǔn )2-12-11)つて、今迄の成行き(🚄)を話し(🎀)、愈※(二の字点(diǎ(🛳)n )、1-2-22)すつかり(💯)手(🤬)を組(zǔ(🛅) )み合は(🤱)せて(✅)、皆一緒に――一人も地主(🎻)へ裏切(qiē )るものがな(🕶)いやうに、(🤵)どし(🥀)／＼や(💨)ることにする(👚)といふことを云つて歩くことにした(🛶)。
雪(😅)は眞向から吹きつ(🆓)けるかと思ふと(💇)、左側になつてゐたり、後から(㊗)吹いたりした。馬は全身(✔)(shē(🐧)n )眞白にな(💂)つ(🍦)て、年寄(jì )つた百(🌏)姓のやうな、ガラ(🥁)／＼に瘠(💡)(jí(🤑) )せた尻を跳(tià(🎉)o )ね(🕋)あげるや(🌧)うにし(🎵)て、足を動(⏱)かしてゐた。尻毛が時(♓)々ピシリ(🚝)／＼と身(😫)體を打つた(🌁)。が(🎶)、風の向きで、その(🐔)方(fāng )へなび(⏭)くこともあつた。眞白になつ(🕚)てゐるた(🦃)てがみ(🎇)も風通りに動い(🈲)た。前(🤐)方を行(💥)く馬橇は、吹(🌊)(chuī )雪(🔎)のために、二、三臺(🐟)(tái )位(🚓)(wèi )しか見(🥊)えなかつた(😎)。その先(🏋)(xiān )きの方は時々(🚒)、吹雪の(😴)工(👓)合で、ひ(📊)よ(🐁)つこり現れた(💸)り(🔕)、見てるう(🎑)ち(🤲)に(🚙)又消されたり(👻)した。鈴は(🕶)風(⏺)の工(❇)合(🏣)でまる(🛄)つきり聞えないことがあるが、思(sī )ひがけなく實(😼)(shí )際よ(⛵)りも(🐾)すぐ(🕺)近(🐟)く(🐕)聞(😕)(wén )えることもあつた。何處(chù )からとい(🅾)ふこと(🕵)なく(♐)、(⛓)平野(🤢)一帶がゴウ／＼と物凄くうなつてゐ(😯)た。だん／＼薄暗く(🛸)な(🍩)つて(🐊)行(🆙)つた。
こんな意味の手(♑)紙(zhǐ )だつた(🌬)。
工場が、大(💶)きな機械の※(「廴＋(🌷)囘(👍)」、第4水(shuǐ )準2-12-11)る音(yīn )で、グア(🍽)ン／＼(💀)してゐる。始めの一週間(📶)位(🍱)は、家に歸(⤴)つて(⏮)も、頭も(🍡)、耳も工場にゐるときと同じや(🀄)うに(🚬)、グアン／＼(🙎)して、新(xīn )聞一枚(méi )も(🍫)讀め(🐙)なくなつて(📊)し(🛫)まつた。俺は、この(🦐)まゝ(🍤)馬鹿になつて行くのかと思つた。
(❄)丸山(🦇)は、穩かに、百(🤕)(bǎi )姓(♍)はそんなこ(😂)と(🎿)を(👈)するもんでない、(🅿)地主は親で、俺達(dá(🖥) )は(💳)子供のやうな(🌯)ものだ(🖼)、何事も(🍜)堪(kān )へしのんで働くことは(🚣)立(lì )派な(🥤)ことだ。歸つ(👥)たら、皆(💚)んなにさう(🚣)云(🎂)つた方(🎒)が(🐀)いゝ、(🏔)差(🔁)配(pèi )さんには自(zì )分(fèn )からよく頼んで置いてあげるから、と(🚹)云(yú(🤖)n )つた。
百(bǎ(🚀)i )姓達は、さ(🔑)うやつて集(♊)つて決(🕞)めたが、(🚇)今度はそのこ(🕤)とを、地主(🏜)(zhǔ )や差(chà )配を相(xiàng )手にやつて行く(💑)といふやうな事になると、お互(🎇)が何(🚩)(hé(🏷) )處か、調子(🥅)がをかしくなつた(🍩)。知らず知らずの間に、どうに(🛶)か我慢する(💩)ことにするか、そんな(🚤)事(shì )に逆(nì )も(🤞)ど(🌂)りをし(🏓)さう(🐑)な處が出(👩)てき(🌰)た。さ(🔠)うなつた(⛺)としても(🛩)、百(bǎ(⏺)i )姓は然(🌷)し今(jīn )までの長い間の(✋)貧(🚲)乏の(⛲)―(👍)―泥(🥓)沼の底(🍽)の(🏞)やうな(🛵)底になれて(💼)ゐたの(🤳)で、ちつ(♉)と(🏇)も不(🔏)思議がらずに矢張り、その暮し(🚍)に堪(🛵)へて(📬)行つ(㊗)たかも知(zhī )れなかつた。―(🍩)―源吉は、一層(👑)無口(kǒu )に(🚸)、爐(lú )邊に大きく安坐あぐらをかき(🎃)な(🏺)がら、「(📟)見(😜)たか！」(🌮)と、心(xīn )で嘲(🐉)笑つ(🕝)た。
その連(lián )中は(❇)、お婆(pó(🛌) )さんな(🎰)どにつかまる(♉)と、くど／＼(🍙)暮(mù )しの(⛱)苦し(🐒)いことや、(🍾)自分達の(💱)昔(😔)から(🕰)のこと(📩)な(🍼)ど(⛲)を口説かれた。そし(🌥)て(😗)、「地主樣(yàng )」になん(💁)か(⏹)、どうか手荒い(👖)事をしないでくれ(🦔)と拜ま(🌬)れたり(⛔)した(🐰)。「俺んど(😈)こ(💩)の息子ば、そつたら寄合(🛄)(hé )ひさなん(〰)か出(🎙)さないで、すぐ(⛴)歸れツて(🍵)云つてくれ。」と、頭から、どな(🙅)られた(🚌)ところもあつた。「(🐃)碌なもの(🖲)に(🎺)ならない。」(🌏)さういふ處は(😷)何んと云つても駄目(🎑)だつた。それから、(🚄)皆(🔱)(jiē(🐋) )のする事を危ぶ(📓)ん(🌭)で、(⚪)「何んか、別にえ(🏛)ゝこど(🗓)でもねえ(🚢)べ(🐡)か。」と云つたり、「(🌳)失敗しくじつたらハ、飯(fàn )の食(shí )ひツぱぢ(🌴)になるべし。」と云(👕)はれたりした。
(🍹)だん／＼百姓達は本氣になつた。
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