日本《安藤 av 女優》2行目ライン
安藤 av 女優あらすじ
「半蔵さん、こ(🚡)の騒ぎは何(🧥)事(⭐)でしょう。」
諏訪(🥖)城への注(🕟)進の御(🦋)使(shǐ(🍽) )番(😷)(fān )は間もなく引(yǐn )き返し(🥀)て来(lái )て、いよいよ(🔝)人数の(⛺)出(chū )張があ(🚉)ることを告(⏭)げた。そ(✔)のうちに二十(🏺)八人の番士(🕣)(shì )と十(🤒)九人の砲(pào )隊士の(🎱)一(🍅)隊が(😹)諏(🍃)訪(👘)から到(dào )着した。別に二十(🐐)(shí(🗯) )九人(😠)の(🎚)銃隊士の出(🌲)(chū )張(📏)をも見た。大砲二百目玉(yù(🛍) )筒(tǒng )たまづつ二挺ちょう、百目玉筒二挺、西洋流十(🥙)一(👖)寸半も(⛳)来た。そ(🕴)の時、(🏨)諏訪から出張した藩(fān )士が樋橋といはし上の砥(🐂)沢(💽)口とざわぐち(🥨)というところで防戦のこ(👂)と(⛲)に城中の評議(yì(🕐) )決定の旨(🍰)むねを(🚞)物頭に告(⚪)げた。東(💬)餅屋、西餅(bǐng )屋(⛔)は敵(📡)の(😱)足(zú )だまり(💽)となる(😿)恐れもある(🐎)か(🏊)ら、代(dài )官(guān )所へ申し渡してあるように両餅屋とも(⚪)焼き払(🌱)う、桟(🔌)か(😦)けはし(🍩)も取り払う、橋(🏙)々は(⏸)切(qiē )り落とす(🏓)、そんな(🌱)話があって(🧖)、一隊の兵(🔭)と人足らは峠の上(🏕)に向かった。
両国をさして帰って(👫)行く平助を送りなが(📽)ら(🎹)、半蔵(🐍)は一(🤪)緒(🥞)(xù )に(🐴)相(🤯)生(🔽)町(dī(🏛)ng )あい(💥)おいちょうの(🍲)家を出(🚮)た。不(bú )自由な旅(🤐)の身(🥊)で、(💸)半蔵には郷里(lǐ )の方から届(🔁)く手紙(zhǐ )のこと(🥉)が気(😗)にかかっていた。十(🔖)(shí )一(🎮)屋(💣)ま(🚥)で平助と一緒に歩(🌛)いて、その(🧑)ことを(💝)隠居によ(💐)く頼みたいつもりで出(chū )た。
諏訪高(gāo )島の城(🙇)(chéng )主(zhǔ )諏(zhōu )訪因幡守いなば(🏧)のかみ(💹)は幕府閣(😥)老の一人として江(jiā(🐻)ng )戸表(💫)(biǎo )の方にあったが、急使を高島(dǎo )城に送ってよこし(🍺)て(🤗)部(bù )下のものに(📄)防禦(🚟)ぼうぎょの(🍎)準備を命(👬)じ、自(👣)己の領地内(📟)に水(shuǐ )戸(🏻)浪士の(🦁)素通りを許すま(🐂)いとした。和田(🆒)宿を経て(😘)下(✏)諏訪宿に通ず(🚌)る木曾(céng )街道の一(yī )部(😵)(bù )は戦(zhàn )闘(dò(🤶)u )区域(yù )と定めら(💘)れた。峠の上にある(🏴)東(🤕)餅屋ひが(🔜)しもち(🎧)や、西餅屋(🧢)(wū(🛎) )に住む町民(🕔)ら(📏)は立ち退(tuì )のきを(➖)命(mìng )ぜ(👇)られた(🍚)。
こんな(🐕)ことから浪士らの(🦆)疑いは解(jiě(⛅) )け(📁)た。そこへ三人(ré(🛋)n )が持ち(😉)出し(🚿)て、及(jí )ばずな(📻)がら斡旋の労(👇)を執(zhí )りたいとい(⏸)うは、浪士(🔆)らに間(😸)(jiā(😆)n )道(dào )の通(tō(🏓)ng )過を(🌁)勧(quàn )め、飯(fàn )田(tián )藩との(👛)衝(chōng )突を(🤖)避けさせたいと(🐨)いうことだった。正(🤜)香(🚐)(xiā(⌛)ng )や(🀄)豊三(sān )郎は一(📣)応浪士らの意向(🗑)を探(tàn )りに(🏃)や(🚓)って来(🕴)たのだ。もと(🤚)より(🥊)浪士(🏣)側で(🗣)も戦(❔)いを好(🌥)む(👟)ものではない。飯田藩(🚃)(fān )を傷(🎮)つけずに済(jǐ(🎿) )み、また(🔟)浪(làng )士側(🎄)も傷つ(📂)か(🈂)ずに済む(🐧)ようなこの提(tí )案に不賛成のあ(🎠)ろうは(🏍)ずも(⬆)ない。異議なし(💦)。そ(🕰)れを聞いた三(🏠)(sān )人は(♐)座光寺(🤭)の(🕉)方(fāng )に待(🥏)(dài )っている北原稲雄へ(🕍)もこの情報を(🚄)伝え、飯田藩(🚬)と(🎢)もよく交(🐘)(jiāo )渉を重ねて来ると言って、(🌗)大急(🌕)ぎで帰っ(🎁)て行っ(🍶)た。
三百人(rén )ばかりの後陣の者(🍫)(zhě )は容(ró(👔)ng )易に下(👞)諏(🚻)訪へ到着しない。今度(🍞)の戦(➗)闘の遊(yóu )軍(jun1 )で、負(fù )傷(shāng )者(⛏)などを介(jiè )抱するの(👘)もそれら(⛸)の人たち(😤)であったから、道に隙(xì )ひまがとれ(🌗)てお(🙃)く(🚳)れる(💉)も(😔)のと(🔶)知(✔)れた。その(🦔)間(jiān )、(🔆)本陣に集まる(🏦)幹(gàn )部のものの中にはす(🍌)でに「明日(rì )」(🛏)の評(píng )定がある。もともと(🌀)浪(🥃)士らは高島城を目が(🚞)け(🎩)て来たもので(👓)もない。西への(🥂)進(👮)路を切(qiē )り(🐷)開くためにのみ、や(🎈)むを得ず諏訪(🅰)(fǎng )藩(fān )を敵(🍐)(dí )として悪(🗺)戦したまでだ。その夜(🏬)の(⚽)評(💯)定に(🥒)上(shàng )ったは、(🍾)前(qiá(🥥)n )途にど(🐆)こをたどるべき(🤓)かだ。道は二つある。こ(🥤)れ(💴)から塩尻(🤨)(kāo )峠しおじりとうげへか(🦃)かり、桔梗(🥉)ききょうが(🛌)原はら(🙈)を過ぎ、洗(♈)(xǐ )馬(mǎ )せば本山もとやまから(👪)贄(🎖)川(🕌)に(🚳)えがわへと取(qǔ )って、木(mù )曾きそ街道をま(🎉)っすぐに(♐)進むか。それとも岡谷お(🐆)かや辰(🌂)野(yě )たつのから伊那いな道へと折(🚁)れる(🥖)か。木曾福(🍽)島の関(🦕)所を破るこ(🥛)とは浪士(shì )らの本意ではなかった。二(🤫)十(👂)二里(🎨)余にわ(🥩)たる(🕳)木(mù(🚅) )曾の(✝)森(sēn )林(🛌)(lín )の(🕒)間は、嶮(yǎ(🐙)n )岨(🍼)け(📐)ん(🧟)そ(➕)な(🦉)山坂(bǎn )が多く(📻)、人馬の継(jì )立(💣)つぎた(⛎)ても容易(yì )でないと見なされた(🤥)。彼(👭)らはむしろ谷も広く(😅)間(jiān )道も多(💀)い伊(🕰)那の方をえ(🏀)らんで、一(🏐)(yī )筋の血路(lù )を(🐪)そちらの方に(🎠)求めようと企てたのである。
「(📃)青(qīng )山さん、あれ(🎠)から宮(gōng )川先生もどうな(🗿)すっ(😐)たでしょう。浜の貿易(yì )に(🐪)はあの先(♏)(xiān )生も(🍐)しっかりお(🗓)儲(🤡)(chǔ )もうけでござい(🐉)ましたろうねえ(🎠)。な(🎙)んでも(♑)一駄だもある(🏩)ほどの小判こばんを馬(mǎ )につけまして、宰領の衆も御一(😮)緒(xù )で(✝)、中(zhōng )津川へお帰(👎)りの(👗)時(shí )も手(shǒu )前どもから(🐲)江戸(🚫)をお立ちに(🛬)なりまし(🕛)た(🔺)よ。」
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