フェラ 動画《無 修正 外国 人 フェラ》2行目ライン
無 修正 外国 人 フェラあらすじ
「(🤑)お前は(♉)こ(📼)の辺(fǎn )の百姓(🤐)(xìng )か。人足の手が足りないから、(🌾)鎗(🌸)(qiāng )やり(📟)を(📮)か(🀄)ついで供(🚪)をいたせ。」
山(shān )間や(💪)まあいの道路には行(🌨)(háng )く先に大木(🔜)が横たえて(🍸)ある(✨)。それを乗り越え乗り越(🛃)え(🦏)して(🏗)進(jìn )もう(💼)とする(👮)もの、幾多(🥁)の障害物を除こう(🚃)とする(🚚)もの、桟かけ(🌠)はしを繕お(🔉)うとするも(📶)の、(🚏)浪士側(cè )にと(🐍)っては全軍のために道を(🔙)あけるためにもかな(💥)りの時を費やし(👏)た。間もなく香炉(lú )岩の上の山(shān )によ(🏪)じ登(dē(🐆)ng )り、そこに白(bái )と紺とを染め交(📭)ぜ(🍖)にした(👓)一(yī )本の吹(🕗)き(🚬)流し(🈵)を高くひ(💧)るがえした(😂)味(🦅)方(😃)のものがある(🍠)。一方(fāng )の山(shān )の上(shàng )にも登って行って(♎)三本(běn )の紅(hóng )あか(😾)い旗(qí )を(📣)押し立(lì )てるものが続いた(🍦)。浪(🏑)士の(🈴)一隊は(🚇)高い山(🎠)上(shàng )の位置(zhì )か(🐦)ら諏訪(🍸)(fǎng )松本(😧)両(✒)勢(🎟)の陣地(📯)(dì )を望み見(jiàn )るところま(🔊)で達した(⚓)。
「妻(🏵)籠の方(🔽)は心配なしですね。そんなら、(🏚)寿平(píng )次(🌀)さん、(😒)お願いがあ(🎴)ります(🤣)。あすはかなりごたごたするだろうと思うん(❄)です。もし妻(🗄)籠の方の都合(hé(🥈) )がついたら来(lá(🔸)i )て(📄)くれませんか(📷)。な(🦒)にしろ、君、(👏)急(👊)な話(huà )で、したく(🔐)のしようも(🥏)ない。け(🐂)さは会所(suǒ )で寄(🙆)り合いをしましてね(🤔)、村じゅう(💚)総がかりでやることにし(🔱)ました。みん(📑)な手(❌)分(🚋)けをして、出かけて(👇)いま(🤞)す。わたし(👞)も今(🚱)、一息入れているところなんで(😺)す(🔮)。」
(🌙)入り込(rù(🐫) )んで来る間(jiān )諜かんちょう(🛎)を警戒(jiè(🕒) )す(🌧)る際(jì )で、浪士側(cè )では(🍹)容易にこの三人を信じな(🥪)か(🎇)った。そ(📖)の時応接に出たのは道中(zhōng )掛が(🤕)かり(😆)の田(tián )村(cūn )宇之助たむ(🗻)ら(🐌)うのすけであっ(🗳)た(🌞)が、字之助は(🚼)思い(⏱)ついたように尋(🚉)ねた。
と彼が声(🐀)(shēng )をかけて(😇)行こうとす(🤢)ると、おまんはあた(🐍)りに気(⤴)(qì )を配って、堅く帯(dài )を締め直したり、短(👻)刀をその帯(🍅)の間には(🔜)さん(🤼)だ(🙌)りして(🧚)いた。
美濃みのの(🔞)中津川(👟)に(🕐)あ(💙)って聞けば、幕府の(📂)追(zhuī )討総督田沼玄(🕰)蕃頭げんばのかみ(🔨)の軍(jun1 )は水戸浪士より数(shù )日おくれて伊(yī )那(🔩)(nà )の谷まで追(zhuī )って来たが(💼)、浪(làng )士らが清(🥟)内路せいないじから、馬籠(💨)(lóng )、(📃)中津川を経て西へ向かっ(👤)たと(🥪)聞(🏮)き、飯(fà(✂)n )田(tián )か(🉑)らその(🔶)行(🏣)(há(🥞)ng )路を転(zhuǎn )じた。総(🔟)(zǒng )督は飯(🚑)田(🈲)藩が(👧)一(🤛)戦をも交えないで浪士軍の間道(🍹)通(tōng )過に任せたことをもってのほか(🕜)である(🎑)とし(🏙)た。北原稲(🔠)雄兄(🐫)弟(👴)(dì )を(☝)はじめ(👙)、浪士(🏂)ら(🦌)の間道(🐡)通(tō(🎦)ng )過(🍷)(guò(🛷) )に斡旋(💳)あっせんした平田(🌸)(tián )門(🚀)人の骨(🦒)折(🐊)(shé )りはす(⛏)でにくつがえされた。飯田(⚪)(tián )藩の家老はその責めを(🕜)引い(🕡)て(🍰)切腹(fù )し、清(👩)内路(🗜)の関(💩)所を預かる藩(fān )士もま(😛)た同(tóng )時に切(💥)腹した。景蔵や香(🎱)蔵(zāng )が訪た(⛺)ずねて行こうとして(♐)いるのはこれ(😛)ほど動揺した(🌘)あと(🗝)の飯(fàn )田(🃏)で、(😊)馬籠(➖)から(🍹)中津川へか(👥)けての木曾街(🥋)(jiē )道(〰)筋に(🎴)は和(hé )宮様(yàng )かずのみや(🍑)さま御(🎹)降嫁以(yǐ )来の出来事(shì )だと言わるる水戸(hù )浪士の(👀)通(⛔)過(🏿)に(😘)ついても、まだ(😠)二人(🔽)(ré(🚘)n )は馬(mǎ )籠の(🐴)半蔵(zāng )と話(🤘)し合っ(🚝)て見る機会も(💁)なかった時だ(🥐)。
その片桐まで行くと、飯田の城下も近い。堀(📲)石(🐢)(shí )見(jiàn )守ほりいわみの(🎑)かみの居城(chéng )はそこに測(cè(🦍) )りがたい沈黙(mò(🏪) )を(🔍)守(shǒu )って、浪士(🕎)らの近づい(㊗)て行くのを待(dài )っ(🌋)ていた(🐝)。そ(🎦)の(🔸)沈黙(👲)(mò(💹) )の中には御(🍚)(yù )会所での軍議、にわかな籠城ろうじょう(🌖)の(🚁)準備、要(yào )所(🛁)要所(🎵)の警(🚿)戒、そ(🎼)の(📍)他、どれほ(🌟)どの(🏜)混(hún )乱を押し隠して(♍)いるやも知れ(👡)ないかのようであ(📩)った。万一、(🌡)同藩(fān )で(🤗)籠城の(🌆)こと(🚽)に決したら、市内(🚗)(nè(🐋)i )はたちま(🏿)ち(🧒)焼(👕)き払(💙)(fǎn )われるであろう(🦔)。その(👚)兵(🈶)(bī(🏣)ng )火戦乱の(🔇)恐(kǒng )怖(🥙)は老若(🚐)男女(nǚ )の町の(🌴)人々を襲い(💷)つつ(👲)あった。
この真木(🚀)和泉の死に(👆)ついて、景蔵(zāng )の所感(🐛)もそ(🕛)の手紙の中に書き添えてある(🦉)。尊王と(🧦)攘夷との一(♋)致結合をねら(🏽)い、それに(🛐)よ(🖐)って(🐮)世態(tài )の変革を(➡)促そ(⛵)うとした安政以来の志士(shì )の運動は、事実においてその中(zhō(🚁)ng )心の人物を失(📋)ったと(🥧)も言っ(🏾)てあ(🚽)る。平田門(mé(🏯)n )人としての(🌯)自分らは――ことに後(❎)進な(🔎)自分らは、(🚒)彼真木和泉が生涯し(🐑)ょう(⛔)がいを(🏅)振(🥖)り返(🎽)(fǎ(🔏)n )っ(🥁)て見て(🎈)、(🥁)もっと自分(fè(🍚)n )らの進路を見さだむべき時に到達したと言ってあ(🖥)る(🍛)。
(🥪)父と(🐡)子(🧠)(zǐ )は互いに顔を見(jià(🎏)n )合わ(🌫)せた。
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