そのころの木曾路は(✖)まだ、わたしが初めて上京(🕌)した時に歩(🥨)(bù(🙊) )いたままの道(🗒)でした。行く先の(🏎)谷のかげに休み茶屋(wū(📑) )など(😦)が(👱)隠(yǐ(💕)n )れていて(🏒)、石をのせ(⚫)たその板屋根(gēn )か(🚄)らは(🕠)青(qīng )々(🤮)とし(✝)た煙の立(lì )ち登るのが見えま(🚖)し(🌹)た。皮のむなび、麻のはえはら(🍑)いから、(🕗)紋のついた(💟)腹掛けまで(🎑)、昔(🚖)(xī )のまま(💗)の荷馬がいい鈴(🍴)の音(🖍)(yīn )をさせながら(🚐)行(🎦)ったり来たりしているのもその道でした(🌫)。
わたしがこ(🦊)の人を知っ(🧢)たのは、その(🚰)くつ屋(🧡)さんの(🕧)時代からですが、それからも岩代いわし(🗜)ろ(🔗)の国黒森(sēn )く(⛓)ろも(🤜)りというと(🖤)ころの鉱(🛃)(kuàng )山の監督になり、次(🚱)に株(zhū(🐅) )式所の仲(🌞)買なか(🤗)がい番頭(🥄)ともな(👐)りま(🐊)した。石(shí )蝋(là )せき(🕳)ろうの製造(zào )職工ともな(👽)ったし、針(🏎)商はりし(🧖)ょうと(📤)もなったしそれから横(héng )浜へ(😨)行きまし(🥍)た。そのすこ(👸)し前ですけ(🏉)れど、電池製造の(🚥)助手と(🛁)もなり(💢)ま(⛴)した。ふたたびまた針(🍇)の商(shāng )人となって、店をやめて(🏥)から(👜)、こん(🌚)どは何になったかと言(🌵)(yán )いますに、まあ、そ(🎩)れも一つの何でし(🧔)た―(🍲)―(🍳)煮染(🍸)商(🥢)にしめ(🔡)しょ(😽)うとなりました。
(🕒)老人はわ(❓)た(👨)しのような年のちがったものをも(🈸)よ(🐯)ろこんで迎えてくれ、いろいろな話(huà )をしてく(🌂)れました。刀剣の(👮)ことを書い(💂)た本などをも(🥊)出して見せてくれ(🍇)ました。その中には古(gǔ )刀(❓)(dāo )と新刀の歴史が図(tú )でわかるように(🦃)説(🕢)き(🦓)明かして(🌭)ありまし(⚾)たが(🧢)、そ(🐵)れぞれの流儀の(🕘)ちがい(➕)と(🆗)言い(📏)ま(🧟)すか(🥦)、(🙇)図にあらわ(🔏)れた(🗳)焼き刃の模様(📪)がちょうど海の(🚞)岸に(😗)寄せてはかえる潮の花(⏪)の紋(wé(😰)n )のよう(🏝)に見えま(🕔)した。焼き刃(💳)の模様ほど(💱)刀鍛(duàn )冶の気(qì(👢) )質をよく(👋)あらわ(🐲)すもの(🔃)も(🐪)ありま(📵)せん。ある(⚾)も(🚠)の(📏)はすなおに、あ(🌛)るも(🎃)のはするど(📗)く、あるものは花(huā )やかにというふうに。
でも、わたし(📭)は小(🌵)諸に来て山を望(wàng )んだ朝か(😼)ら、あ(👢)の(💞)白い雪の残(🚺)った遠(🧦)い山々、浅間(jiān )あさま(❓)、(😎)牙(🎅)(yá )歯ぎっぱの(🐁)よ(🧝)うな山(shān )つづ(🎋)き、影の(🚓)多い(🧢)谷(⛺)々、高いがけくず(🌖)れの(🏉)あと、それから淡(🚵)い煙のような山(shān )のいただきの雲の(🚞)群(qú(🛄)n )れ、す(🔓)べてそれらのも(👣)のが朝(cháo )の光(guāng )を(😼)帯び(🎀)て(😨)わたし(👂)の目に映った時から(🥊)、なん(👨)となくわ(💃)たしの(🗝)な(🥃)かにはまったく(🍨)新規(guī )なものが始(🚹)まった(⚡)ように思ったのです。
そんなこと(♈)を半(⛴)分ひとりごとのよう(🐹)にしなが(👲)ら、白鞘しらさ(🉐)やをぬいて見せました。においと言っていいか、ひびき(😞)と言っていい(🕷)か、わたしにはその刀を形(xíng )容(✳)することもできま(🗺)せん(🕯)が、見ている(📳)う(👟)ちにこち(🚍)らの心が澄(chéng )んでくるような(👍)作(zuò(🐺) )で、こと(🌙)に力(lì(🈺) )をこめ(🕹)て鍛(duàn )えて(📝)あるその刀(dāo )の重さには(👗)おどろ(🔖)かされました。来助(🏜)老人(😛)はその年にな(👛)っても(✒)、物(wù )を(🤑)学ぶ心の衰えな(😀)い(🚝)人とみえ、刀鍛冶(➡)とは(🎡)言(yán )いながら『輿(yú )地(dì )志(🏆)略よちし(🌈)り(🍕)ゃく』(🍣)のよう(📝)な地理(🎩)書をそ(🥗)ばに置いて(👞)、世界(㊗)の(🛵)ことを知(zhī(🏽) )ろう(⛳)として(🎇)いるところもあ(☝)り(📔)ました。老年(niá(💊)n )になってもこんな人(🚙)もあるかと、(😢)そうわたし(😸)は思いました(🍆)。
さ(📥)けが言(yán )うには、(🎯)たいさん、わ(💬)たしはこれ(💚)で旅なれています。これからわたしは北(🏻)へ伸のし(🥥)て、(🐁)大(🈚)海を味(💆)わってきます(🌎)よ。このとおりわたし(❎)は(🏏)元(yuán )気で(👐)すが、(📡)ま(🙍)だこんな油の(😩)乗りかたでは(🔔)まんぞくしません。わたしは行(háng )って、(🎀)もっとから(🍠)だを鍛(🔝)えて(🦔)きましょう。年の暮(mù )れまでには帰(🕤)って来るつもりです(👥)が、来年(☝)はどんないいお(🥤)正(🍖)月が来る(🦐)か。おそらくみんな(✳)春待つ思いで、(🧚)か(🏛)ちぐり、ごまめ、こんぶなぞを用(yòng )意(yì )し(😞)、いろい(🐹)ろ(🔎)と年(👭)越しのした(🍾)くをし(🖥)て、わたしの帰りを(🆙)待っ(💁)て(🐎)いてくれるでし(💉)ょ(📓)う。わ(🏞)た(🏤)しがいなければ、仙台(📍)の人(🚒)(rén )は年(💅)を取れま(🌪)せんからね。
まだ(👒)年(nián )若なころに、わたしも(😿)諸国(🎀)の旅に(📅)出たこ(🙀)と(📯)が(🍎)あります。今(🖤)のように乗り物もそう便利(🐿)な時世では(⬆)なく、汽車で行かれないところはわらじがけ(🅰)で、毎日七(qī )里ぐらい(🍄)の道(dào )を(🕕)歩(♉)き(🥔)ました。そのうちに、(⚪)だ(🍮)い(🚛)ぶくたぶれ(🤕)て(📧)きた(♉)ものですから、しばら(🎺)く石山(😓)の茶丈ちゃ(👙)じ(🏔)ょうとい(🐔)うところを借り旅の足を(📝)休(xiū )めました。そ(🕺)のへんのことを(🏯)すこしお話しして(❤)み(🧡)れば、(👚)近(🏊)江の石山は(🚠)古(gǔ(🥗) )い歴史(shǐ(⏳) )のあるとこ(📲)ろでして、国分山(😽)こくぶやまを(😺)うしろ(🦗)にし、湖(🤝)水のな(🏌)がめ(🤠)も前に(🍦)ひら(🚇)けてい(🔢)まして、大き(🖤)な巌石がんせきの間に名高いお寺(sì )が建ててあるのです。茶丈(zhàng )とは、こ(❗)の(🐐)お寺の(🎣)門前にありま(🆚)して、以前には参詣さんけ(😓)いに(⚓)集ま(🕧)っ(✍)て来る諸国の人たち(✊)のた(㊗)め(🏇)お茶の接(🤒)待(dài )をしたところだ(🧛)そうです(🏼)が、わたしが行った時分はもうお茶の(💳)接(⤵)待(dài )も(👽)すたれて、た(🏔)だ大きな古い茶がま(👟)だけが残(👐)って(❄)いまし(🍾)た(🧜)。
八 (📺)佐久ことば
「それはう(🤔)ら(🕯)やましい。わたしは十の年に郷(xiāng )里くにを出(chū )たものですから、久し(🆗)ぶりに(💽)こ(🍎)こを通りま(🚦)す(🥃)。で(📈)も、山(shān )育ちは争われない(🤵)も(🎡)のとみえて(🐫)、(🗯)わたしの顔を見(✏)ると、(⛏)山(shā(🥪)n )ざる、山ざ(🧜)るという(💷)人(rén )がよくありま(💤)す(🥂)。」(🛫)
姉(😻)の家の店座(🤠)敷か(🐯)ら(👮)奥(⛰)(à(🌼)o )の(⛩)ほ(🐅)うへ通う中(zhōng )央の広(guǎng )いへ(💼)や(🥫)は薬方くすりかたの(🗒)仕事場(🔰)にあててあって、静(jìng )かな日の(🤦)光が障(⏯)子(zǐ )にさしてきていると(🤖)ころ(❕)です。そこ(💝)には薬種(✝)やくしゅを(🎗)刻(🕊)むもの、(🛄)袋を(🏛)造(zào )るも(👼)の、丸薬(yà(🔼)o )の(♈)数を量り(💴)入(🦑)れる(⬜)もの、それ(📛)ぞれの(🦃)受け持ちがあり、中には(📪)薬(yà(🥍)o )の(⏫)紙を折るこ(📣)とを内(❔)職にし(📱)て(😾)古い士(♒)族(zú )屋(🍣)敷(fū )の町のほうから(🌕)かよ(🗝)っ(🚉)てくる老(lǎ(💟)o )人(👘)(rén )もあり(❓)まして、(🚮)み(🌦)ん(🚏)な秋の行(🐬)商のしたくにい(🎊)そが(⛰)しがっ(😯)て(😂)いました。
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