(📵)源吉は(🐫)、自(🎄)(zì )分(🍄)がなんのきつかけもなく、(🎻)突コツにそれを云つ(⭕)たことに氣付いて(〰)、赤(chì )くなつた。ドギま(🛸)ぎして「芳さ」と云(🧒)つた。
――お芳は(🚬)札幌にゐたうちに、ある金持の北(🗞)(běi )大の學生と關係した。そしてお芳が妊娠した(🚜)と分(🔗)つたときに、その學生にうま/\と棄(😌)て(🌓)られて(📬)しまつた。その學(📪)(xué )生(shēng )の實家は内(nè(😀)i )地に澤(zé )山の土(tǔ )地(dì(😟) )をもつた地(🤒)(dì )主(🚞)だ(💕)つた。
「なん(🚓)でもよ、お芳(⬇)(fā(🥠)ng )居だら、口かゝるし、働(dòng )く(🔺)だけの(🚖)畑(🔒)も無(🚗)えべよ、んで(👛)、ホラ(🌌)、そつたらご(😌)とから、お芳にや(😛)、(🎋)家(jiā )うちつらかつたべ――。」
ガヤ/\が靜まつてきた。しばらく(🤽)石(shí )山(🛸)(shān )はつ(🉑)ツ立(lì(🎉) )つて(💵)ゐた。
(💺)源(🥜)吉(🏥)(jí )は(🈂)、芋を喰ひあきると(🚇)、(🦄)火(🦇)箸(🐍)を(🥧)もつたまゝ、爐の中を見てゐた(🈚)。火箸(zhù(📒) )で、火のオキを色々に(🧥)、ならべ(😜)てみたり、崩(bēng )し(😙)てみた(👻)り、しば(🌎)らくさうしてゐた(🔯)。
百姓(xìng )達(🌤)は、さうやつて集つて決めたが、今(jīn )度(dù(⛴) )は(👄)その(🧝)こ(🌬)とを、地(dì(🎦) )主(🐿)(zhǔ )や差配を相手(shǒ(🤗)u )にや(🎥)つて行くといふやうな事になると(⚡)、お(🏻)互が何處(🙆)か、(😌)調(diào )子がをか(💽)しくなつ(🌻)た。知ら(🦁)ず知(🏍)ら(🕓)ず(🏈)の間に、どうにか我慢することにするか、(🥫)そ(🚊)んな(🙁)事に逆(🌾)もどり(⭐)をしさ(🍭)うな處が出(chū )て(🌄)きた。さ(🌼)うなつ(🍳)たとし(🍪)ても、百(🆖)姓は然(👛)し今までの長い間の(🐞)貧乏(fá )の――泥沼の底(dǐ )のや(😎)うな底(🌓)になれて(⛵)ゐたので、ちつと(🚉)も不(bú )思(⏸)議(yì )がらずに矢張り、(👜)そ(📷)の(🍗)暮(🎱)し(😳)に堪へて行(📼)つたか(🥜)も知(📼)(zhī )れなかつた。――源吉は、一(🏞)(yī )層無(😧)(wú )口に、爐(🌱)邊に(😪)大(dà )きく安坐(🎗)あ(🔠)ぐ(🔉)らをかき(🏼)ながら、「見たか!」と、(🔂)心で嘲笑(🎥)つた。
防雪林を出ると、(💥)鐵道線路の踏切(qiē )があつた。
母(mǔ )親が眼(yǎ(🤨)n )をさまし(🐛)て、一寸枕(zhěn )か(📆)ら顏をあげて、(🏬)こ(🍇)つ(🤕)ち(😙)を見ながら云つ(😦)た。源(⏲)吉は火(huǒ )も、もう燃え殘(✌)りしかなくて(🛴)、自(📑)分(🚓)(fèn )が寒くなつてゐたのに氣付(🍀)いた。
話がかうし(🛵)てゐ(🚇)るうちに纏つて(🤳)行つた。源吉(jí )は誰(shuí(📄) )からとな(💺)く、校(💷)長先生(shēng )が裏(🏢)に※(「廴(jiàn )+囘(🥠)」、第(🏻)4水(shuǐ )準2-12-11)つ(🛥)て(✋)ゐる(⏬)、と(🔮)いふ事(shì )をきいた。所が、同(tóng )じ村のある百姓が、(🐈)地主のために(🏤)、立退きをせ(👹)ま(🏃)ら(🕷)れてゐる(🕓)といふ(🍰)こ(⚾)とが出來(🕚)上つてから、急(🎵)にさういふことが積極的になつ(🥊)た(😗)。
しばらく(📕)す(🍿)ると(👕)、百(bǎi )姓の(🤖)集會(🙀)らしい、變な人(rén )い(😋)き(💥)れの(🌖)臭氣で(📶)ム(🚻)ンとした。
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