一(🌹)(yī )二(二一(yī(🛶) )七)
大宰たいさ(🛴)いが子(🌬)貢に(🎄)たずねて(♎)いった。―(🕣)―
「共(gòng )に(😾)学(xué )ぶことの出(⚫)来る人はあ(📺)ろう。し(😶)かし、その人たちが共に道に精(jīng )進(🙈)することの出(🧞)来る人(rén )であるとは限(🔞)(xiàn )らない。共に道に精(jīng )進す(〽)ることの出(chū )来る人はあろう。しかし、その人(rén )たちが、(💷)いざという時に確(㊗)乎たる(⚪)信(xìn )念に(🏖)立って(🥑)行(🏛)動(💡)を共(⛏)(gòng )にしうる人(rén )であ(🍵)るとは限(📩)(xiàn )ら(🌃)ない(🙉)。確乎たる信念に立って(👁)行動を共(🆑)に(⛽)し(🛥)うる人(🌶)(rén )は(🗄)あろう。しかし、その人たちが(🕳)、(💐)複雑な現(xiàn )実の諸(zhū )問(🙇)題に当面(miàn )して、なお事を(🎠)誤らない(🍿)で共に(🐁)進(jì(♒)n )み(🦋)うる人で(🈶)あるとは限(🗣)らない(🕺)。」
二(èr )〇((🍟)二(🚿)二(èr )五)
二三(二(💑)二八(🧝))(💟)
○(🔇) 河==黄(huáng )河。
○ (💺)政治(📯)家(jiā )の(😃)態(😅)度、(🤯)顔(🚁)色、言語(🦖)というものは、いつの時代(🤯)(dài )でも共通の(💸)弊(🔡)がある(⛅)ものら(🎴)しい。
こころやぶれず(🗣)
「麻の冠(🈸)かんむ(💓)りをかぶる(🌮)の(🔛)が古(🥨)礼だ(🚄)が(👋)、今(jīn )で(🍓)は絹糸(🕥)の冠をかぶる風習にな(🦄)っ(🛐)た。これは節約のためだ。私はみん(🐸)なの(🐤)やり(♉)方(fāng )に従おう。臣下は堂(tá(⛏)ng )下で君(👓)主(😅)を拝するのが(🖨)古礼だが、今(🖌)では堂上(🎶)で(🚔)拝す(👗)る(♟)風習にな(🗄)った。これは臣下の増長だ。私は、みん(⚫)なのや(🔺)り方とはちがうが、(✖)やはり堂(tá(💧)ng )下で(🔐)拝(💡)するこ(🌆)とにしよう。」
「典籍の研究は、私も人なみ(🚊)に出(chū )来ると(🙄)思う。しかし、君子(zǐ(🕍) )の行を実践(🗽)(jiàn )するこ(🍧)とは、ま(👫)だな(✳)か(🥏)なかだ(🐺)。」(➖)
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