次郎(láng )は、そ(🥀)の中(🍭)の「ぼ(⬜)くのほうはたぶん(🚆)変(🙍)更はあるま(❣)いと思うが」という文句が(🖊)気になっ(✖)た(🦏)。もし恭一だけの(🕛)考えで日取りが(🥖)き(👵)められるもの(⛺)だったら(💑)、(💘)そ(🔭)んなあい(🛐)まい(🚺)な言いかたをする(🐐)わ(💵)けがない。これはだれ(💁)かほかの人の都(🌞)合を念(niàn )頭にお(🚯)いてのことらしい、もしそ(🌬)うだ(🤺)とすると(🤦)、それは道(🚰)江みちえの(🥅)着京の日(🔍)(rì )取(qǔ )りにちがい(🥍)ないのだ。
「し(🈲)かし、ぼくから先生(shē(🛁)ng )にそう申しておいたんじゃ(🦆)ありませんか。」(👕)
「どの方面の(🀄)希望者が多(duō )か(🖌)ったんです(🚎)。」
と、次(cì )郎は(🚍)眼をふせ(⚡)たま(🕺)ま頭をさげ、逃(táo )にげる(🍓)よ(🙋)うに塾(👞)長(zhǎng )室を出(chū )た。
相談(🐣)(tán )は安(📪)易あんいにす(🔐)ぎ(🤵)るほど、す(📨)ら(🔙)す(🦌)らとは(🏗)こび(😗)、(🗣)ほ(🤗)とんど(📜)無(🎸)修正(🐂)だった。特異(yì )とくいな行事(shì(⭐) )を期(🎇)待してい(🕟)た塾(shú(🔰) )生たちにとっては、多少(shǎo )物足りなく(🌧)感じ(🛁)られたらし(🔒)かったが、その(😦)ため(🥫)に(🌳)、これという強(qiáng )硬(♒)(yìng )きょうこ(💆)うな主(⛔)張も出(🍢)なかった。最も多(🗒)く(👧)発(🐑)言した(🛸)のは飯島(dǎ(🚸)o )だった。しか(🏓)し、(🧔)そ(🥝)れも、自(📝)分の存(🏾)在を(🃏)印象(📸)(xiàng )づける目(📙)的以上の(👊)発言ではな(➿)く(🧡)、たいていは(🐂)原案(àn )賛成の(🚋)意見をのべ(🌐)、同時に進行(🎾)係(xì )をつとめる(🌮)と(🍖)い(😁)ったふうで(🥩)あった。田(tián )川(chuān )は、は(🧐)じめから(🥥)終(🚴)わりまで、一(yī )言も(🍆)口をきかなかった。
(🎗)次郎は(🐰)、それで(👞)安(ān )心する気(📼)(qì )にはむ(🥔)ろんなれなかった。しかし、夫(fū )人(🎫)がそ(🥕)ん(➖)な(🍕)ことを(🚩)言(yá(🐨)n )って自(zì )分(fèn )をなぐさめるため(📿)に、(🤟)わ(❓)ざ(📕)わ(🚰)ざ自(zì )分の室にやって(👋)来たのだと(🔗)思(sī )うと、何か心の(🌤)あ(🤝)たたまる(🚣)思いがした。そして、そ(🔜)の日のかれ(🔘)の日(rì )記の(🍾)中(📞)に、そのこと(🚛)が、今朝か(🚼)らのでき(🌟)ごととともに、大事(🏨)に(👧)書きこま(👫)れていたことは、(🏗)いうまで(🕚)もない(🧗)。
と、先生は、かなり間をお(📱)い(📊)てから、つづけた。
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