母親(qīn )は(🛴)まだ(🏚)、と(💋)ぎ(🌰)れ、と(🚔)ぎれにく(🔒)ど/\云つた。
百(🦃)姓(🛀)達は(🤣)、(🚄)さう(🌖)や(🈯)つ(🗼)て(⛩)集つて決(jué(🖐) )め(🐲)たが、今度はそのこと(🎋)を、地(🍂)主(🚨)や差(🍑)配(pèi )を相手に(🍱)や(🕸)つ(🚡)て(🌓)行くといふや(🏪)うな(🤯)事に(🐻)なると、お互(hù )が(🤕)何(hé(🌚) )處(🤟)か(🌹)、調(🚋)子がをかしく(🍼)なつた(😿)。知(zhī )ら(⏺)ず知(🍳)ら(🕸)ずの間に、ど(🎠)う(🥍)にか我(📴)慢するこ(🚹)とにするか、そんな事に逆も(🎀)どりをしさうな處が出て(👲)きた。さ(📲)う(📡)なつたとしても、(〰)百(🥓)姓(🌬)は然し今までの長い間(🗒)の貧乏(🏩)の――泥沼の(🏔)底のやうな底になれ(🛶)て(🐱)ゐたので、ちつ(🦓)とも不思(sī )議がらずに矢張り、(🛒)その暮(🚁)しに堪(🚋)へて行つ(🎶)たかも知(zhī )れ(🏸)なかつた。―(🌏)―(🕧)源吉(🍮)は、一(🏠)層無口に(🔂)、爐邊(🧦)(biān )に大(dà(➖) )きく安坐あぐらをか(🧦)きながら、「見(jiàn )たか!」と、心で(🤦)嘲笑(xiào )つた。
「お晩(🐞)で(🛅)した。」誰かゞさう云(yún )つて通つて行つた。
ガヤ/\が靜まつてきた。しば(👊)らく石山(💫)はつツ(🗾)立(lì )つて(🚧)ゐ(👹)た。
二(🕒)、三日(🛸)して、小作料を納められないの(📲)で、立退きをされさうになつて(🐴)ゐ(🔧)た「河淵(yuā(😓)n )の澤」のところへ、(🏯)差(chà )配がとう/\(🌎)や(🆗)つてきた。澤の畑を(🚥)處(🚺)分するから、(🐿)雪(🦈)が消えた(🦎)ら、家をあけろ、と(🎄)云つた(😎)。女(🐓)(nǚ )や子供に、ワン/\(✈)泣(🖋)かれると、澤はす(🚃)つかり(⛹)オロ/\し(🕊)て、この前の(👓)會合の仲間へ、(📧)それ(😿)を云ひに行つた。「(😿)幹部」の百姓(xì(🌘)ng )は、(💞)急に、それで騷(🍧)ぎ出(⛄)し(🤧)た。そして、すぐ學(xué )校へ寄(🏟)り(📛)合ふ(🐮)と、今更新しいことのやうに、この前と同じ(📆)相(🆖)談を(🕤)又やり直した。
(✡)源(🛷)(yuá(🔽)n )吉は齒を(🚤)ギリ/\かんでゐた。くやし(🌞)かつた。憎い! たゞ口惜(🦌)しか(🎧)つた! たゞ憎くて、(💶)憎くてたまらな(🖨)かつた(🏮)。源吉(🏑)は始めて、(🧖)自(🚟)分たち(🚀)「百姓」といふものが、ど(🔙)ういふ(🐓)もの(🎧)であるか(🎿)、といふ(💃)事が(🕠)分(🤧)つた。――「(➕)死(sǐ )んでも、野郎奴!」と思つた――。源(yuán )吉は、(🍽)ハ(✳)ツキ(➖)リ、(💄)自分た(💣)ちの(🧔)「敵」が分(fèn )つた。敵だ! 食ひちぎ(🏅)つてや(🈚)つても、鉈で(🤺)頭(🙍)をた(🔤)ゝき割つてやつても、顏(🔚)の眞中をあの鎌(🍕)で滅茶苦茶(chá )にひつか(🎽)いてやつてもまだ足り(🎛)ない「敵」を、ハツキ(🌨)リ見(❇)た(🎮)。それが「巡査」(🛒)といふも(⏩)のと、(🌆)手を(🦃)く(💨)み合はせてゐる「からくり」も! ウ(🙃)ム、憎い! 地主の野郎! (👟)源吉(jí(🗼) )は齒(🍞)をギリ/\かん(🍿)だ。
一寸(cùn )する(👕)と(📋)、それ等の人(ré(🐒)n )が、一度に、こつちに向(🤙)(xià(🤰)ng )つ(🎼)て走つてく(🚢)るらし(🚳)か(😬)つ(💋)た(🛶)。
源吉(🦐)は、(👁)自分(🏈)(fèn )がなんのきつかけもなく、突コツにそれを(🏗)云つたことに氣(🚎)付いて、(💭)赤くなつた。ドギまぎして「芳(👐)さ」と(🎾)云つた。
源(yuán )吉の胸(🌿)(xiō(🍻)ng )一杯は(🍬)、そのま(🆑)ゝ、この吹(chuī )雪(xuě )の嵐(🛁)と同じやうに(🛩)荒れきつてゐた(🈵)。
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