九(一九三)
民謡にこういうのがある。
こころやぶれず
「道を行おうとする(🐖)君は(🦂)大器で(🦔)強(🧕)靭(🏰)(rèn )な(🐃)意(🍚)(yì )志の持主でなけ(🙂)ればならな(🦕)い。任務が重(🐨)(chóng )大でしかも前(⛄)途(🛷)遼遠だからだ。仁(🎥)をもって自分の任(🥔)務とす(😙)る、何(hé(🐕) )と重(🤱)いではない(❔)か。死(sǐ )にいたるまでその(🏖)任務(🍱)はつづく、(🈹)何と遠いで(💌)はない(📀)か(🕶)。」
六(🏓)(一(➗)(yī(🚣) )九〇)
二八(二三(📢)三(sān ))
「(🍭)野(💆)蠻なとこ(🎫)ろでございま(🗞)す。あ(🧡)んなと(🎨)ころに(🧗)、(🗒)どうして(🎄)お住居(jū )が出来(🏊)(lá(🔏)i )ま(🔹)しょう。」
「共(gòng )に学ぶこ(🥫)との(🕘)出(chū )来る(🍜)人は(♿)あ(🏾)ろう。しかし、その(🐰)人たちが共(gòng )に道に精進(🔔)することの出来る人(rén )であるとは限(🕞)らない。共に(🈳)道に(🚶)精(🙁)進することの(⛷)出来(😬)(lái )る人(🤷)はあ(♈)ろう。しかし、(🚄)そ(♎)の人たちが(🤹)、いざ(🌦)という時に確(què )乎た(💒)る信念に立って行動(dòng )を(🍐)共に(🎬)し(🛍)うる(📢)人であるとは(⏰)限(🌖)(xià(🚒)n )らない。確乎(hū )たる信念に立(👦)っ(🔕)て行動(dòng )を共(gòng )にしうる人はあろう。しか(🎱)し、(🕰)その人た(🔻)ち(🐏)が、複雑な現(🐅)実の諸問題に当(🎲)(dāng )面して、なお事を(🍒)誤(wù )らないで共(gòng )に進みうる人で(🍦)あるとは限らない。」
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