日本《アルギニン 射精》2行目ライン
アルギニン 射精あらすじ
一寸行つ(🆚)てから、帽子(zǐ )を忘れてきたことに氣付(🕞)いた。石山(🌅)はプン(🍪)／＼し(🗿)ながら、ひよいとその時だけ立ちどまつ(✍)たが(🐒)、もどりもせずに(🚓)、結果を待つ(💠)て(📼)ゐる「幹(🐸)(gàn )部」のと(🧑)ころへ、走(zǒu )つ(🆎)た(🔒)。
(📑)源吉は村に歸つ(🌔)てから(🎚)二日寢た。
だん／(💨)＼百(🛫)姓達(🌕)(dá )は本氣に(🧖)な(🎷)つた。
(😦)まづ(🎁)、そして、(⬜)根本的なことが決(jué(🛢) )められ(🤜)た。それか(💡)らそれをどういふ風(fēng )にし(🏸)てやるか、といふこ(🐈)とが問(wèn )題になつた。それは、二(🔣)、(➿)三日に、地主(zhǔ(🤚) )の差(🛥)配(🍅)が例年(nián )の通り※(🏢)(「廴＋囘」、(🌊)第(dì )4水準2-12-11)つてく(⏲)ることにな(🎎)つ(🆎)てゐるので、それに、事情を説(㊗)明し、すぐ(🥪)地主に交渉(♋)を始(🤔)める(🈲)ことになつ(😚)た。この時(shí )、(📐)その色(sè )々な(🕸)交渉の間小作(⬜)の(📮)米を(🙎)ど(🍼)うす(🎓)る(❗)のか、と(🌪)云(✈)ひ出(🛃)すのがあつ(🤭)た。それが又相當(dāng )大(🐇)(dà )きなことなので、中々意見(💓)が一致しな(⏯)かつ(😄)た(🔣)。又百姓に(🍸)は(🏓)、(🗨)それ(🎐)を最(zuì )後(hòu )迄の見通しを(🥛)つ(🚰)けた(🛍)上(😋)で、確實(🎦)(shí )な――手落ちの(🦃)ない(🤱)成(🅱)算でやつて行けるこ(🧓)と(🎆)が出來なか(🖐)つ(🌂)た。こ(🎠)の(🤵)所、(🕍)先(xiān )生(🥐)の意(🚩)見をきいた。校長先生は(🌟)、ま(👱)づ、町にゐる商賣(mài )人に自分達(👝)所(suǒ )有の畑物を全部(🐈)(bù )賣(✖)つてし(😶)まひ、そ(🧣)の(🙍)背水の陣で(🚙)、(😶)地主(🏅)に當るこ(🚆)とにした(🍌)ら(🈯)いゝ、(👅)とい(🎹)ふことを(⌛)云(🎥)(yún )つた。それには二つの條件(jiàn )をつけた。第(🥝)一(yī )は最初(📭)の地(dì )主への交渉が不(bú )調(diào )に終つたら、第二は地(dì )主(zhǔ(💸) )がその結果、作(🕘)物を無理に押(🌘)へるといふやうな(🏣)樣子が分つたら、(👀)と(🕚)いふのがそれだつ(🧐)た(🥠)。一(🏙)軒(🎵)々々持つて(📳)ゐた(🖌)の(🕴)ではすぐ(💹)押(👖)へられるし、又そ(🍚)のために、(🍥)結束が破れ(😅)るおそれもあつた(😐)。先生(shēng )は(🖨)かういふ(🕖)點(diǎn )を防(fáng )ぐため(🖕)にもこの方(fāng )法(fǎ )は重大であると(🥢)云つた(💙)。かういふ事は百(bǎi )姓にはかなり思ひきつたことだつ(🍙)た(💡)け(🤧)れども(🧓)、それが當(dāng )り前(🤛)のこと(🔴)の(😹)やうに思(🤦)は(📆)れる程皆(🍿)せ(🎎)ツぱつまつてゐ(🚑)た。
「貴樣、(👆)皆を(😶)けしかけたろツ！」
お芳(🚿)は、何度も(😋)／＼學(xué )生に(🔬)すがつて行つた。「誰(🔓)の(⤵)子供だか分るも(🙃)んか。」終ひ(💝)に(🔬)はさ(🍖)う云はれ(🍔)た(🈶)。そ(🚼)のうちに、身體のそんな事情(qíng )で、カフエー(⛲)の方も工(🐒)(gō(🏣)ng )合(hé )わるくなり(🛳)、大きな(👪)十ヶ月の腹で、(🛳)歸(guī )つて(🦍)きた。
(📟)ぴ(😩)たり押へられ(🧦)た(💉)沈默だつた(🔎)。次の瞬間、然し源(🚑)吉の意見は一(yī )たまりもなく、皆が口(🧚)々(🙊)に云ふ罵言(yán )で(🤐)、(🕝)押(yā )しつぶ(🛅)されてしまつ(🏉)た。
どの(🎣)百(🔢)(bǎi )姓も、ど(🏂)の百(⛏)姓(😦)も、(🗒)入(rù(🖼) )つて(💅)くるときはメリケン粉(📻)の中(zhō(🎅)ng )から(🚔)出て(🍆)來(✅)た人(rén )のや(🎹)うに身體(🔔)中(zhōng )眞(🔂)(zhē(🗾)n )白だつた。そしてか(🤱)じかん(🏐)だ兩手を口(🚄)(kǒu )にあてゝ(🏍)ハア、(🧤)ハアと(⚾)息(🕶)をか(🍯)けた(🎛)。ひげも眉も、まつ毛さへも、一(yī )本(😚)々々白く凍(dòng )りつ(🗒)いてバ(🍋)リ／＼してゐ(🏓)た(🌦)。外套のな(👱)い百姓は(🥃)、着物を絲で刺したドサを頭か(🎊)らか(⚽)ぶつてやつてきた。何(😏)十年か前(😈)に、兵隊に行つ(🔪)たとき(🌏)着(🕕)た(♌)、カキ(🐜)色のすゝ(❌)けた外套(🔗)をき(🃏)た(🌇)のや、ボロ／＼(📀)の二重(🔮)(chóng )※(「廴(❣)＋囘(huí )」(🕸)、(🌱)第4水準(zhǔ(🅱)n )2-12-11)はしを(🚕)きたのや、筒砲袖(xiù )の(🔃)外套(tào )をきたのや(🧣)、色(sè )々だつた。教室に(🐝)入ると、ストーヴがた(🔻)いてあるので、(🦈)それ(🕙)で(📯)も暖かかつた(🍎)。眉(🙃)や(📺)ヒゲから(🤫)、凍つ(🏦)たのがとけて、水玉(yù )を作つて頬を流れ落ちた。
が(⏱)、何時の間に(🏣)か(🧙)、その生命(mìng )のもとでのやうな土地が、「地(🔱)主」と(📶)いふものに渡つてゐた。父(🚟)親は(🆘)、こと(🏊)に、死ぬ前、そのこ(🥢)とばかりを(🈹)口にし(🌉)て、(😨)グ(🐎)ヂつてゐた。源吉(jí )は(👾)、それをきく(🏞)度(dù )に、子(🥃)供(🧦)な(📶)がら、(😴)父親(🛣)(qīn )の氣(🅿)持が分ると思つた。源吉が地(🚉)主(zhǔ )の足に(🔊)か(🍜)じりついたのは、さう無意味な理由から(💻)ではなかつた。「畑(tián )は(🤒)百姓のものでなければならない。」さう文(wén )字(zì )通(➿)りはつき(✴)りではな(🏁)く(✅)ても、このことは、源吉は十(shí )一(yī(😛) )、二の時か(🎖)ら、父(💎)親の長い經(✳)(jīng )驗と(🌠)一緒に考(kǎo )へ(👪)てきてゐた(🎯)。
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