「むろ(🔨)ん(🆕)校長(💃)先生に出(👏)したん(😌)だろうね。」
徹太郎は、そう言って笑った。次郎(láng )はその瞬間ちょ(🌜)っと(🦊)固い表(biǎo )情にな(🕝)ったが、すぐ自分も(🏽)笑(🌳)いなが(✌)ら、(😮)道江(🐋)に代って始終(🆔)を話した。話(huà )している(🗻)うちに(🚝)、彼(bǐ )は自分の言(yá(📃)n )葉(🆓)の調子(zǐ )が次(📔)第に烈しくなって行(🙍)く(🙃)の(💡)をどうすること(🦇)も出(chū )来な(💈)かった。
「しかし、そんなこと、(🙇)何の役にも立た(🍐)ないじゃありませ(😜)んか(✔)。きょうも平気で待伏せしていたっていうんだったら。」
彼のこ(😾)の驚きは、同(🦊)時に、目(〰)(mù(🐤) )がし(📬)らのあつくな(🙂)るような感激でもあった(🍣)。彼はうつむい(🈶)た(📇)ま(🌆)ま、縁(yuán )板につい(🌒)た手を、(🚼)まるで女の子み(🐐)た(🐣)ように(🏣)もじも(📙)じさした。朝倉(cāng )先生はそれを見(jiàn )まもりなが(🐾)ら、「(🧞)君のお父さんは、(🔩)君(🥕)のや(♐)ったこ(💕)とを生(shēng )ぐさい(✉)と(🌙)言(yá(🕋)n )っていられたが、なるほ(💬)ど生(shēng )ぐさい(✒)といえば(🎆)生(🔴)ぐさい。たし(😮)か(💩)に(🕹)思慮の足りないやり方だし、それに(😉)文明的ではないか(⛓)らね。しかし人間(jiān )の真(🤩)実な(🤺)気(🏅)持というものは、そのあらわ(🕐)れ方(🏬)(fāng )がどうであ(🕚)ろうと(⛺)、(✨)やはりうれしいも(👱)の(✉)だよ。私はそ(🆑)れを味わうだけは(🐘)素(📩)直すな(🔖)お(🐦)に(🔰)味わいたいんだ。むろん私(sī )には私(🏨)の(➰)行く道(🔐)(dào )があ(🎦)るし、君(🙆)の真(zhēn )実な(👢)気持を(♟)味(👞)わったからっ(🈲)て(💢)、(🏽)そ(🌩)の道(dào )まで変(✝)え(⏺)るわ(😱)けにはい(🤑)かない(👬)がね。」(🌔)
「叔母さん、はいってもいい(🙌)んですか(🤾)?」
次郎は返(fǎn )事を(🚜)する代(dà(📵)i )りに、(🎱)穴のあくほど馬田の顔(yá )を見つめた。馬(🦍)(mǎ )田は、その(🌒)眼に出っ(🐣)く(📞)わすと、ちょ(🍯)っとたじろい(🏕)たふ(🌕)うだったが、口だけ(🥖)は元気よく、
「それ(⛲)で、道(👞)(dào )江(🙆)(jiāng )さ(✒)ん、ど(🚭)うするつもりなんだい。これか(🦐)ら。」
「どうしてだ(🛁)か、あたしにもわからな(🧣)いわ。だけど、世間は(❓)、いたずらを(🐄)した(🦇)男より(📋)か、いた(😔)ずらをさ(🤓)れた女(🐛)(nǚ )の方に、よけ(💞)いにけち(⚪)をつ(🏦)けたが(💁)るも(🌮)のなのよ。そ(📨)んなこと(🐳)で(🥘)お嫁(jià(📲) )にも行けないでいる人がある(🎵)ってこと、次(🐬)郎(láng )さん(🍻)は(🐥)ご存じ(💾)ない(😝)?」
次郎(♿)は思(🦑)いきって枝(♓)折(shé(🌉) )戸しおりどのと(🤬)ころまで(🐿)行(🐵)(háng )き、その上から(🌖)眼だけをのぞ(📀)かせて(💀)、声をかけ(🛠)た(🏳)。
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