「今(💚)の時代(🥀)(dài )は、やたらに犬ばか(🕔)りが(☕)ふえて行く時代だから(👒)ね。実は、この家(jiā )の(🌴)ま(🕯)えあたり(💝)にも、(🚕)きょ(🖲)うの昼頃(😣)(qǐ(🎠)ng )から背広を着た(🚸)犬(🌌)がうろつき出したらしいよ。」
「あら、そう?」
そう考え(🌂)ると、「かわいそ(🚤)うに」(🏬)という先生の言葉の意(🏒)味(➕)は、これまで考えたのとはまるでちがっ(😑)た(👰)もの(👓)になって来(😂)た。先生(🙎)は、(🌅)その(🤗)言(yán )葉に(🌈)何もとくべつな(📉)意味(wèi )をもたせようとされたのではない。ただ先(🏻)(xiā(🚨)n )生のはっきりしたご決(✈)(jué )意と自分に対(duì )する愛(🖱)(ài )情とが結びついて(👎)、何(➿)の作(zuò )為さ(🧘)くいもなくそんな言葉(🍽)となってあらわれたま(🥀)で(💅)だ。そ(♿)れにし(🙁)ても、先(🚆)生(shēng )のそのご決意について、自分(🏀)がこれまで一度も考(🏺)えてみよう(🍹)とさえし(✖)なかったということ(🙁)は、何という愚(yú(🎲) )かさだったろう(🐕)。先生が自分をどう考えて(🤮)いられよ(🛒)うと、そ(🥖)の(❄)意味で、自(😨)分はた(🆓)しかに(🦂)己(jǐ )を知らない飛(fēi )びあ(😽)がり者だ(🕵)ったにちがいないのだ! (😆)次郎の自(🆓)己反省は、昨(zuó )日以(yǐ )来、(🛶)こんなふうに(😻)次(cì )第に深(🍓)まって行くばかりだった。「(💒)かわいそ(🔡)うに」という(📯)言(yán )葉(🥇)(yè )を(📊)、先生のごく自(📠)然(🌀)(rán )な愛(ài )情の言葉だと思(👘)え(🍱)ば(👹)思うほ(✒)ど(🍤)、(🦅)そ(🤧)れが深(🗝)ま(💵)っ(🔯)て行くのだ(🐔)った。しか(💱)し、(🚘)そうした自己(💍)反省(🛀)の(👁)苦し(🕜)みは、彼にとっては(🐈)そ(🥥)うめずら(🚏)しいこ(🥍)とではなかった。彼(bǐ )は中学入(🏍)(rù )学(📷)(xué(📊) )以(yǐ )来、と(🙃)り(🚁)わけ(🦒)白鳥会(huì )入(rù )会後(hòu )は、(🎱)絶(🚋)え(🎈)ず自己(🤓)反省の苦しみを味(🕗)わって来(🚋)た、(🥁)とい(🛹)っても言(🐈)(yá(👚)n )いすぎでは(🕡)なかった(🤠)ので(🤭)ある。だか(🍘)ら、もしそれに朝倉先(🎨)生の問(🏿)題が(🎡)直接(👔)結び(🚬)つい(🥔)ていなか(🥒)った(🙉)とすれ(🧚)ば、彼は、きょう学校(🔘)で、同(🖇)級(jí(📷) )生たちにあやしまれるほど暗い(🛺)顔はしていなか(🏋)ったか(🐹)も知(🎲)(zhī )れない。彼(🅾)を絶(🌘)(jué )望に(🍍)近いほ(💤)どの(🔩)気持(chí(🖤) )にさ(🍣)そ(😍)い(💡)こ(🕣)んで行ったのは、(🐧)何(hé(🌽) )とい(⛔)っ(🐵)ても、朝倉先(xiān )生(shēng )の辞(cí(😃) )任(✏)が決(🕚)定的(de )であるという(🥛)こ(🚀)と(🔖)に気(qì )がついたことであった。彼は(🎲)それ(🐳)を思うと、もう何も考え(🥘)る力がなかった(🤡)。幼(yò(📹)u )いころ(🧓)、(🕰)乳母の(🤜)お浜に(📵)わかれた(💀)あとのあのうつろな気(🌡)(qì(🌛) )持、母に死別れ(👶)たあと(🥂)のあの萎し(🔃)なえるような(🛂)気持、(✍)それがそ(🌒)のまま現実(🌲)となって身にせまって来(🎅)るような感じがして、きょ(🅾)うは(📞)朝(cháo )から誰(🔕)とも口をき(🚞)く気になれなかっ(📠)たのである。
すると、馬田(🐡)が茶店(🛬)(diàn )のかど(🐇)口に(🌓)立って(🕷)、こちら(⚫)を見(jiàn )ていた。そのしまりのな(🤘)い口は冷笑でゆがんでいる。次郎(lá(🔟)ng )は、しかたなしに立(🐹)ちど(🚗)まった。
「(🌀)よくはないんで(🎹)す(🥠)。し(🖇)かし、仕(shì )方(fāng )がないでしょう。」
「(🐭)あたし、(🕘)こわいわ。」
次郎(🤕)はだ(💒)まっ(♈)て(🤚)馬(🍬)(mǎ )田の近(jìn )づいて来(lái )るのを見て(🧖)いた。馬田は、(👎)次郎から(🏉)二(👕)三歩(bù )のところ(📯)で立ち(🤙)ど(🎮)まったが、その左肩は(😎)まだつき出(🍷)したま(🗯)まだっ(🕌)た。
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