水戸ほど苦しい抗争(🗡)を続(xù )けた(💩)藩も(🕒)な(🍎)い。それは実に藩論分裂の形であらわ(🛶)れて来(🤺)た(🌚)。もと(😗)よ(🎧)り(💫)、一(🤘)般の人(🔅)心は動揺し(📔)、新しい世(🌄)(shì )紀(🕓)もようやくめぐって来て、だれもが右(yòu )すべきか左す(🥏)べ(🐕)き(⛄)かと狼狽ろ(🥇)うば(🌩)いする時に(🚠)当(🕳)たって(⏩)は(⏪)、二(èr )百(🍀)(bǎi )何十(😠)年来(lái )の旧を守(🔇)(shǒu )って来(✔)た(🕙)諸藩(❎)のうちで藩論の分裂しな(🐠)いと(🤹)ころと(✖)て(🚶)もなかっ(💱)た。水(shuǐ(🏓) )戸はこと(👀)にそれが激(💍)しかったのだ。『(🛡)大(👹)日(rì )本史(shǐ )』の大業を成(✉)就して、大(👁)義(yì )名分(👻)(fèn )を明らかに(🍂)し、学問(🍪)を(🧚)曲げてまで世に阿(🤹)おも(🎹)ね(🐨)る(🍹)ものも(😢)ある(🏚)徳(dé(🙆) )川時(shí )代(dài )にあっ(🛳)てとに(🍊)もかくにも歴史の精神(🏬)(shén )を樹立したのは(🍟)水戸(hù )であった。彰考館(guǎn )しょうこう(📆)かんの修史、弘(hóng )道(🌽)館(guǎ(🌫)n )こう(🌕)どうかん(🔍)の学問は、(🈁)諸藩の学(xué )風を(🌍)指(zhǐ )導する役目(🛺)を勤めた。当時にお(🤔)ける青年(♊)で多(🍴)少なりとも水戸(hù )の影(yǐng )響を受けないものはなかったくらいである。いか(🍺)んせん、水(📠)(shuǐ(🔈) )戸(🗻)は(🤹)この熱意をもって尊王(wá(🍞)ng )佐(zuǒ )幕の一(🍱)大矛盾(🔰)につき当(dāng )たった(🍬)。あ(🚅)の波瀾はらんの多(👧)い御隠居(🍆)(jū )の生涯(🎁)しょうが(⛓)いがそれだ。遠く西山(🌋)公(🕍)せいざんこう以来の遺志(🤞)(zhì )を受けつぎ(🔉)王室尊(zūn )崇の(⛽)念の篤(dǔ(👂) )あつかった(🎅)御隠居(jū )は、紀州や尾州の藩主と(💱)並んで幕府(fǔ )を輔佐する上にも(🛬)人一(🌫)(yī )倍責任(👨)を(⛎)感ずる位(wèi )置に立たせら(🤡)れ(🤜)た。この水戸の苦(kǔ(🔼) )悶(🏐)(mèn )くもんは一(yī )方に誠党と(🏅)称する勤王(wáng )派(pài )の人たちを生み、一方(fāng )に奸(jiān )党かんとうと呼ば(🀄)るる佐(🎗)(zuǒ(🎁) )幕派(♌)の人たちを生(shēng )んだ。一(🛁)つ(⬛)の藩(💫)は裂(🎠)け(🚜)てた(🀄)たかった。当(👆)時諸(♊)藩に党(dǎ(😚)ng )派争(💵)いはあって(🔊)も、水戸の(🐒)よう(🌎)に惨酷ざんこくをきわ(👇)め(🀄)たとこ(🆙)ろ(🤵)はない。誠党(🎯)が(💃)奸(🌬)党を(❗)見(🍶)(jiàn )るのは極(jí )悪ごくあく(🤧)の人(🏎)間(🆔)と(🤷)心の底から信(xì(🏣)n )じたの(💋)であって、(💖)奸(jiān )党(dǎ(🌹)ng )が誠党を(🛍)見るのもま(💧)たお家(⏱)の大事も思わず御本家大事ということも知(😖)(zhī )らない不忠(🚄)の(🏞)臣(⭐)と思い込んだのであっ(🔣)た。水(shuǐ )戸の党派(pài )争い(🚂)はほと(🛍)んど宗(zōng )教戦争に似ていて、成敗(🤨)利(🤬)害(🍶)(hài )の(🥩)外に(🌺)あるものだと言(yán )った人もある。い(🧓)わゆる誠(chéng )党は(🍍)天狗連(🤥)(lián )て(🏽)んぐ(🐅)れんとも呼び、いわゆる奸党(📣)は(⬛)諸生党とも言(👈)っ(🏟)た。当時の水戸藩(🕑)にある才(🍲)能の士で、誠でないものは(⬇)奸(jiān )、奸でないものは誠、両派全(😻)く(🥜)分かれて相(xiàng )鬩(👜)あいせめぎ、その(🤵)中間にあるものを(🚤)ば(⚫)柳と(😟)呼んだ。市(shì )川三(😵)左(zuǒ )衛門(mén )をはじめ諸生党の領(lǐ(🐊)ng )袖り(💢)ょ(🛃)うしゅうが(🧀)国(🗝)政(zhèng )を左(zuǒ )右する時を迎(🔬)(yí(🙆)ng )えて見(jiàn )ると(🚨)、天狗連(lián )の(💻)一(yī )派(🚵)は筑波山(🤼)の(🐞)方に立てこもり(😭)、田丸(🎼)稲(dào )右衛門(mén )たま(⏩)るいなえ(🥂)も(✒)んを主(🥂)将に推(🙌)し、亡なき御隠居(🥒)(jū )の御(yù )霊(🖍)代みた(📩)まし(🌲)ろを奉じて、尊攘の(♿)志を(🚙)致(zhì )い(👃)たそうと(🎑)していた。かねて幕府(fǔ )は水(shuǐ(⏰) )戸(💖)の尊攘(rǎng )派(🗡)を毛(má(🙀)o )ぎらいし(🌴)、(📗)誠党(⏪)領(🏏)袖(xiù )の(🌔)一(🚂)人なる武田耕雲斎た(🤹)けだこうう(😻)んさ(💬)いと筑波に兵を(🍖)挙(🏷)あげた(📉)志士らと(🚊)の通謀を疑ってい(💜)た際(jì )であ(🔒)るから(🖇)、早速(sù(😨) )さっそく耕雲(yún )斎に隠(👝)居慎い(⬅)んきょつつしみを命じ、諸生党(😿)の三左衛門ら(🏁)を助けて筑(🍊)波の暴(🍝)徒を討うたし(🤹)めるため(🍠)に関東(💞)(dōng )十一藩(fān )の諸大名に命令(🐣)を下(xià )し(🥓)た。三左(🎍)衛(🐏)門は兵(bīng )を率(lǜ )いて(🎒)江(jiā(🔝)ng )戸を出(chū )発(fā )し、水戸城に帰って(🍈)簾中れんちゅう母公貞芳院(🐗)(yuàn )て(😊)いほういんならびに(🤶)公(gōng )子(🐶)ら(📆)を奉じ(♿)、その根(🚤)拠(jù )を堅め(😠)た。これを聞いた耕(🙀)雲斎らは水戸(hù )家(🕰)の存亡(wáng )が今日にあるとして、幽(yō(👦)u )屏ゆうへいの身(shēn )ではある(🕉)が禁(jìn )を破って(🤴)水(shuǐ )戸を出発(🚇)した。そして(🙌)江(jiāng )戸にある藩主を(🐙)諫いさめて奸徒かんとの排(😚)斥(chì )を謀はかろう(🚟)とした。かく一(🕣)(yī )藩(🦗)が(🐭)党派(☕)を(📂)分(💚)かち、争(zhēng )闘(dòu )を事(shì )とし、しばら(🥝)く(🏏)も(🍷)鎮静(🏿)す(💺)る時(shí )の(🏆)なかった(🉑)ため、松(🚼)平大炊頭おおいのかみ(🐷)(宍戸侯し(🏆)しどこう)は藩(fān )主の目(➿)代(dài )もく(🎏)だい(🐏)と(💥)して、(🧛)八(bā )月(yuè )十日(📴)に水(🍠)戸の(💌)吉田に着い(🆗)た(🥔)。ところが(🍴)、水戸(✍)にある三左(zuǒ )衛門(🏅)はこの鎮撫(🕋)ちんぶ(👒)の使(📠)者(🤔)(zhě )に随(👮)行(háng )して来たも(🔶)のの多くが自己の反対(🏢)党であ(🐠)るのを見(🥍)、(🌼)そ(🥤)の中に(🗜)は京(💙)都より来た公子(😁)余四麿(mǒ )よしまろの従者や(🈁)尊(🔆)攘(😬)派の志士(🍜)な(💳)ぞのあるのを(💮)見、大(🛒)炊頭(tó(🍑)u )が真意(yì )を疑って、その入城を拒(🍭)んだ。朋(🌏)(péng )党ほうとうの乱はその結(jié(🍰) )果であ(🌹)っ(🧡)た。
と(🦕)い(🔕)う亭主と一(💅)緒(xù )に、半蔵はその(🎊)二階か(🐸)ら物干(gàn )し場に登った(😀)。家々の屋(wū(🍪) )根がそ(🦊)こから見渡さ(😳)れる。付近(🚩)(jìn )に火の(🥑)見のある家は、(🕚)高い(🙅)屋(wū )根の(🛂)上(shàng )に登って、町の空に火の手(💨)の揚がる方角を見さだ(👪)め(🏉)ようとするも(🅾)のもあ(🚔)る(❌)。
「これは何よりのものを(🎁)いただいて、あり(📦)がたい。」(🌿)
上伊那の沢渡(dù )村さ(🔸)わどむらとい(🏡)う方から片桐宿ま(🎊)で(🌹)、(🔒)こんな(🚕)押し問答(dá )の末に一(🏳)人(✅)(rén )の(🐰)百姓を無(🔈)理(🕰)押しつ(😆)け(🧖)に供に(📺)連れて来た浪(là(🤞)ng )士仲間(jiā(🎠)n )の後(🗃)殿(🏵)しんがりのものもあ(🌤)っ(⏲)た。
「(😗)ほんとに、これも(👔)何(🏨)かの御縁(yuán )かと思(sī )いますね(🚠)。」(👟)
「夜盗を(👄)警戒(jiè )せよ。」(🈹)
と(📅)下から呼ぶ(💁)多吉がかみさんの(💳)声(shēng )も(㊙)する。半(bàn )蔵と亭主はそれ(🥞)を聞きつ(🎌)けて、(🔰)二階(jiē )から降りて見た(🍫)。
(🍘)この挨拶あいさつ(🧙)が公(🌼)(gōng )用人(🆘)からあって、十(🕤)一宿(🤵)総(zǒng )代のものは一通の書付(🐐)を読み聞かせ(📉)られ(💔)た。それ(🐍)には、定助郷(🙍)じょうすけ(😯)ごう嘆(tàn )願(yuàn )の趣(🌵)(qù )も(🍹)もっ(🐧)ともには聞(wén )こえるが(🏟)、よく(💉)よく村方の原簿(bù )をお糺た(🐗)だしの上でないと、容易(yì )には仰せ付け(🍂)が(🔴)たいとあ(🌍)る。元(🙁)来定助(zhù )郷は宿駅の常備(bèi )人馬(mǎ )を補充するために、最(💐)寄もよりの村々へ正人馬勤(🥗)しょうじ(🙇)んばづ(🗯)とめを申し付(🛤)けるの趣意(yì )であ(🐩)る(🔐)から(🍱)、宿駅(🌺)(yì )への距離の関(wān )係をよくよく調査した上で(🌧)ないと、定助(🏁)郷(🌯)の意味もないとある。し(🏯)か(🍽)し三人(😌)の総代からの嘆(tàn )願(🦅)(yuàn )も(🍧)余儀なき事情に聞こえるから(😤)、(🚓)十一宿救助のお手当てと(🛫)して(📼)一(yī(🍎) )宿(🉑)に(👤)つ(😂)き金(jīn )三百(bǎi )両ずつを下し置(🐠)かれ(😤)る(🕸)とある。ただし(⚓)、右(🏻)はお回(🤹)まわし(🌩)金きん(🤦)と(🤗)し(👛)て、その利息(xī )にて年々各(👟)宿の不(bú(🎻) )足(zú )を補(🥂)うよ(🏻)うに心得(dé )よとも(🈯)ある(🖱)。別(bié )に、三人(💢)は(⏮)請(👣)書うけし(🏊)ょ(🚛)を出(🌅)せと言(yán )わるる三(🍖)通の書(🏔)付を(📸)も公用人から受け取った。それには十一宿(xiǔ )あてのお(🖥)救(jiù )いお手(shǒu )当て金(⏸)(jīn )下付のことが(🍫)認(🔯)したためて(⛩)あって、(🥌)駿河(hé )するが佐渡さど二奉(fèng )行(🔆)(háng )の署名もしてある(🚘)。
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