日本《えろ かんな》2行目ライン
えろ かんなあらすじ
「そうです、もう(🛑)一月(yuè )ばかり。」
里(lǐ )人らが、鎖渡しといったのはこれだ(❗)ろうと、彼は(🌗)思(sī )った。道(👏)(dào )は、そ(🧖)の絶(🤗)(jué )壁に絶たれ、(🐼)その絶(jué )壁(🎶)の中腹を、松(🌬)(sōng )、杉(shān )な(🌀)どの(📈)丸(wá(♑)n )太を鎖で連(🧣)ね(😆)た(❔)桟道(♉)が、危げに伝(🤚)っている。かよわい婦女子で(🖐)なく(📁)とも、(🆎)俯(📝)して五(wǔ )丈に余る水面(mià(🗑)n )を見、仰(yǎng )い(🤤)で頭を圧す(🐜)る十丈(🐇)に近い絶(jué(📴) )壁(bì )を見(jiàn )る時(shí )は、魂消え(🔷)、心戦(🍱)お(🦅)ののく(🔕)も理ことわりであった。
里(🐪)人(♑)の注(🏃)意(🚖)は、まったく市九郎(láng )の(📃)身辺から離れてし(🔃)まった。ことに(🐿)洞窟が、深(shēn )く穿たれ(🚞)れ(🦓)ば穿たれる(🔹)ほど(🚶)、その奥深く槌を振う［＃(📐)「(🥪)奥深(shēn )く槌(⌚)(chuí )を振(😥)う」(⛎)は底本(běn )で(🔂)は(🚉)「奥深く(🅱)振う」］(☕)市九(jiǔ )郎の姿は、行人(🆖)の目(⌚)から遠ざか(⌚)ってい(🔹)った。人々(🕖)は、闇(ān )のうちに(🐚)閉(bì )された洞(dò(🏈)ng )窟(kū )の中を(🏒)透し見(🗿)ながら、
「まあ(🎍)、一寸(🗯)ちょっとお(🔰)待ちなさい。御(yù )相談(tán )が(🕧)あります。実は、熱(rè(💋) )海あ(😘)たみまで行こうと云う方(fāng )があ(⛺)る(🐛)のです(💣)が、(🤢)その(👪)方と合乗(🙆)あいのりして下さったら(💳)、如(rú )何(hé )で(📁)しょう、それならば大(dà )変格(🦎)安になるの(💦)です。それな(😴)らば、(🍡)七円丈だけ出して下(🍌)さ(👶)れば。」
信(xìn )一(yī )郎の言葉(📶)が、青年に(🌿)通じたのだろう(🚘)。彼は、そ(💴)れに応(yīng )ずるよう(🦀)に、右の(✏)手首を、高く差(chà )し上げよ(🍉)うと(🍕)するらし(🏈)かった。信(xìn )一郎(láng )は、不(🤠)思(😆)議に思(🛶)いながら(🧢)、差し上げようとする右の手首に手を(🍘)触れて見た。其(🈚)処そこ(🔺)に、冷め(😗)たく(🍧)堅い(🕡)何(hé )かを感(🦊)じたのである。夕暮の光に透す(🖤)かし(🉐)て見(jiàn )ると、(🏇)青年は腕(🧖)時計をはめてい(🤲)るの(😎)であった。
それに応(yīng )じて(🚟)、ただ二、三片ひ(🤺)ら(🔐)の(💽)砕(suì(🏬) )片が、飛(🐊)び散ったばかり(🔂)であった。が、再(🕝)(zài )び力(lì )を籠めて第(dì )二の槌(chuí )を(🤫)下(🏈)(xià )し(🤞)た。更に二、三片(piàn )の小塊(kuà(🙏)i )が、巨大(🈳)な(🏽)る無限大(dà )の(🛄)大塊から、分離した(🏨)ば(🏺)かりであった。第三(🗯)、第四、第(dì )五と、(🥗)市(⬛)九(jiǔ )郎は(🌾)懸命に槌を下し(🌧)た。空(🛌)腹を感ずれ(🔹)ば、近郷(xiāng )を(🍂)托(🔷)鉢し、腹満つれ(🏸)ば絶壁に(🆖)向って槌(📛)を下(xià )した。懈(🎎)怠けたいの心を(🚄)生(shēng )ずれば、(🏓)只真言(💯)を唱えて、勇(yǒng )猛の心(🏜)を(🕝)振(zhèn )い起した。一日、二(🔚)日、(🔝)三日(🐿)、(🛏)市九郎の努力(🍧)は間断なく続いた。旅(👾)(lǚ(📖) )人は、(🦅)そ(🤩)の(👡)そ(🚡)ばを(🔯)通るたびに、嘲(♊)笑(📩)の(👽)声(🛤)を送った。が、市(😕)(shì )九郎の(📀)心は、(♌)そのために(💲)須(💌)臾しゅゆも撓たゆ(🏖)む(❎)こと(📕)はなかった。嗤(😂)笑ししょ(✡)うの声を(😪)聞(🙌)(wén )けば、彼は(📔)さらに槌(😗)を持(🎈)(chí )つ手(😊)に力を籠めた。
「了海(🌏)(hǎi )の(🐘)僧(sēng )形(🉑)に(🌒)め(🏟)でてそ(🌑)の願(🚁)い許(xǔ )し(🕘)て取(👎)ら(🔀)そ(🐌)う(🚠)。束つ(💐)がえた言葉は忘れまいぞ」と、い(🚯)った。
「了海とや(🗨)ら、(✳)いかに僧形(🌐)に(🍚)身をやつすとも、よも忘れは(🌓)いたすま(🎠)い。汝(🐪)、市九(🛑)郎と呼ば(🈸)れし(✈)若(ruò(🧣) )年(nián )の(👷)砌みぎり、主人中川(chuān )三郎兵衛(🗑)を打(🏵)(dǎ )って立(lì )ち退いた覚えがあろう。某それがしは(❎)、三郎(🛢)兵(😧)衛(➡)の一(🎄)子(zǐ )実之助(🔮)と申(shēn )す(⛓)もの(⛸)じ(🛸)ゃ。もはや、逃(🎚)れ(🌵)ぬ(🏔)ところ(🐛)と覚(jiào )悟せよ」
実之(👓)助の、極度(dù )にま(🕣)で(♑)、張(zhāng )り詰め(📹)てきた心(😍)(xīn )は(🐩)、この老僧(🚣)を一目(💈)見(jiàn )た刹那たじたじとなって(👌)しまって(🔑)い(📬)た。彼は、心の底(🤞)か(😏)ら憎(zē(👩)ng )悪を感じ得るよう(📜)な悪僧を欲していた(💹)。しかる(♍)に(🏚)彼の前には、人間とも死骸(🤠)ともつかぬ、半死(sǐ(🔚) )の老僧が蹲って(🗑)い(🤖)るのであ(🥩)る。実之助(🆒)は(🔸)、失(shī )望し始めた自(zì )分の心を励ま(➰)して(☔)、
「いかさま(🕘)、中(🎀)川様の(🈴)御子息、実之助様か。いやお(😓)父上(shàng )を(🖥)打(🤨)(dǎ )って(🤝)立ち退いた者(zhě )、(🆕)この了海に相(xiàng )違ご(🍆)ざりませぬ」と、彼(🚃)は自分を敵と狙(jū(🛬) )う(🛍)者に会ったという(🏘)よりも(🏭)、旧(🐭)(jiù )主の(😥)遺(yí(🤓) )児(ér )わすれごに会(huì )った親(🦔)(qīn )しさをもって答えたが、(🔣)実之助は、市九(👀)郎(🍣)の声(🌌)音(yīn )こわ(🍢)ねに(🐉)欺かれてはならぬと(🖐)思った。
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