九 桃
ど(💡)うして(🚊)こんなくわな(🕵)ぞを(🛌)造っても(🌑)らっ(🏘)たか(🕙)と言(⭕)いますに、わたしもいなか(🥄)へ来たか(🐔)らには学(🧓)校へ通(🔦)うかた(🛩)わ(🥐)らくわ(🚻)でも握って、自分のこころを(🐰)鍛えるばかりでなく、から(🌘)だ(🗃)をも鍛えよ(🆖)う(⏹)としたから(🖖)で(🛩)した(⬅)。
(👔)佐久(jiǔ )さくあたりで(🍎)は(🈷)、(💚)ほ(🕌)かの(🐛)地(dì )方(🖌)(fāng )ともちがって(🚿)、夕方(⛷)のあいさつ(🐻)に「こんばんは(🍀)」とは言いませ(⏪)ん(❌)。「おつかれ」と(🕠)言います。日暮れがたの(🎓)道で(🗃)行(🗜)き会う人ごと(🌉)に聞くものはそ(🚾)のあい(🏎)さつで(🌎)す。町で(🏨)働(dòng )いた人はそれを(🛐)言って(🚰)たがい(🐰)に一(yī )日のつか(🛂)れをねぎら(🌖)い、野で(🚢)働(🍲)い(📚)た(⤴)も(🌯)のはそ(➰)れを言ってたがい(🙈)に鍬(🌑)くわを肩にしなが(🈴)ら帰って行き(🖐)ます。冬が長ければ長い(🌿)だけ、春から秋へか(🍧)け(👄)ては活動の(📖)時期ですから、そこから「(🌻)おつかれ」のような佐(zuǒ )久(jiǔ )ことばも生(💘)(shēng )まれてきたのでしょう。こうし(☝)た(👯)土(🏝)地に住(🌗)み慣れてみ(📦)れ(🎆)ば、黄ば(🐜)んだほおず(🧒)き(🌎)ちょうちんを空(🎂)に掛(😇)けたような名(míng )月ま(🤲)でが、「おつかれ」と言って、(⬜)遠い森(sēn )の上へ登って行くよ(🛶)うに見えます(🧕)よ(🍔)。
その道(🤸)につ(🏫)いて南(⬇)へさして行くと、臼(🤛)(jiù )田の(🌭)町へ出(✔)る。臼田に(🧜)稲荷山(🤗)いなりやま(👞)公(gōng )園という(🛬)と(🎛)ころがあって、公園前の橋(qiáo )のたもと(🆕)あ(👈)た(💐)りから望んだ千曲(🎸)川のながめは(⛳)実にいい。あれから(⚡)八つが岳たけ山脈のふ(🎙)もと(🤟)へか(🐫)けて、南佐久(🏌)(jiǔ )の谷が(☔)目の(🤭)前にひ(👃)らけて(🕙)います。千(🍻)曲(🖱)川(🍳)はその谷を流(💳)れる(😇)大(🖤)河で、岸に住(🔠)(zhù )む人たちの(😡)風俗やこと(⬅)ばのな(🚖)まりも(🚓)川(😰)下と(🍠)はいくら(🚩)か違(wéi )うよう(🍲)です。岸(🔼)をさかのぼるにつれて、馬(mǎ )流(💕)ま(⛰)な(🚖)がしあたりからは、さすがの大(⛑)河も谿流(🏩)けいり(🌄)ゅうの勢いに変るのです(🍪)が、川の中(zhōng )心が右岸(à(🐑)n )のほうへひ(🔽)どくか(🔁)しいでいるた(🦕)めに、(💇)左岸には(🎣)川(chuā(🔓)n )底(🎈)が(🔦)あらわれ、砂(🗨)は(🛵)盛り上がり、川(🗣)(chuā(💁)n )上から押し流(🏪)された(😨)大石が埋まっ(😠)て、とこ(⏮)ろど(⏳)こ(🥤)ろ(🐅)にかわやなぎ(😩)、あし(🛌)のくさ(📬)むら(⛷)などが茂って(🐬)いま(🎲)す(㊙)。右岸に見ら(💏)れるのは、かえで、かば、なら、うるし(😞)の類です。甲(jiǎ )州街道はそのかげにあ(🚾)るのです。しんぼうのいい越(🎨)後(🍊)えちごの商(shāng )人(🐵)(rén )は昔か(🥘)ら(🏍)そこ(🌬)を往復し(💂)たと聞き(📢)ま(🕐)す(🔛)。直江津(🍎)(jīn )なおえつか(🕊)ら来る塩ざ(😜)かなの荷が(🚇)そんな山地(dì )まで深(shēn )入りしたの(📿)も(🧝)、(🐖)もっぱらその街道を(🍩)千(🐡)曲川について、さか(🚦)のぼったものだそうです。
(👆)先(😛)(xiān )生は佐久地方の(🔞)地味が水(🏧)蜜(⛓)桃すいみつとうに適(shì )する(💳)と気(qì )づいた最(🚛)初の(📐)人でしたろ(🌗)う(🦀)。その守山(shān )のお百姓(xìng )から桃を(🏇)食(🚆)べに(😁)こいと言われて、わたし(👀)も小諸から出かけて行(🎴)ったことがあります。桃畑(tián )の小屋の(👪)中で味わっ(❗)た青(🅱)い桃のうまさは忘(wàng )れられ(🙏)ません。あれは(🐅)大(dà )きなおかあさ(🤱)んのよう(✂)な土のふところに育ち、豊か(🛫)な種の持(👁)ち(🎆)主で、(📞)どっさ(📽)りわたし(👭)たちにごちそうしてくれるよう(🐇)なやつでした(👵)。
行って(😒)も(🐱)行っても遠く(😃)なるもの、(👺)木曾きその園原(yuán )そのは(🔴)らの里(lǐ )というところのははき木ぎ。これ(🛎)はわ(☝)た(🌤)しの(🆎)郷里(🏳)くにのほうに残(🍎)っている古い(🕑)言い伝え(🚴)です(🎧)。
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