「強制されると(🏝)、ど(🎒)ん(🤕)な不合(⏳)理なこ(😞)と(😞)にでも盲(❎)(máng )従もうじゅ(🎢)うする。おた(😻)が(🚬)い(🛍)の相(xiàng )談に任さ(👚)れると(🛁)、な(🔶)まけられるだけなま(💵)ける工夫(fū )をす(🧚)る。もしそ(🐶)ういうことが人(rén )間にとってあたりま(🕡)えの(🦈)こ(🤯)とだとして(🏀)許されるとすると、いった(🏯)い人(🦓)(rén )間(jiān )の自(zì(👮) )主性(xìng )とか(🍴)良心とかいう(🔠)ものは、(⛏)どういう意(🍐)味(🤛)をもつことになる(🗝)んだ(🥩)。いや、いつになったら、人間はお(🕺)た(🧚)が(😢)いに(📳)信頼しんらいのでき(🏗)る(🤛)共同(🍂)生活を(🚟)営いとなむことができる(🗾)ようになるん(🌮)だ(🤩)。」
次郎が入(🔒)り口に立って様(💘)子をながめ(✋)てい(🏕)ると、
飯島(dǎo )は、(👪)そ(🤤)れまで、やはり(🛴)入り口の階段に立って、何かと指図さしずがま(🤴)しい(💺)口(kǒu )をきいていた。しか(🚏)し、次郎(💹)が(🕛)雑(🍰)巾(🛀)をもっ(✊)て大(dà )便所の中にはいったの(🔨)を見ると(🐽)、さ(📱)すがに気がひけ(🎋)たらしく、(🌇)指図(🈶)する言葉(🥎)(yè )のはしばしがにぶりがち(💮)になり、何かし(🔮)ら気(qì )弱さを示していた。
飯(🔠)島(🧒)は、それ(⏬)ま(🏷)で、(🥩)やはり(🏿)入り口の階段に立(lì )って、何か(🥏)と(💲)指(🏘)図さしずがましい口をきい(⬛)てい(🈳)た(😾)。しか(🔤)し(🚂)、次(😁)郎(⏪)が雑巾をもって(🍛)大(👆)便所の中(🖇)にはい(🧔)ったの(🍩)を見(jià(🦄)n )ると(☕)、さすがに気がひけたらしく、(🤭)指図する言葉(🥊)のは(🏌)しば(♊)しがに(🌘)ぶりがちになり、何(🌟)(hé )かしら(🍡)気弱(ruò )さを(🆑)示(🤺)(shì )していた(📶)。
(🔣)コーン、コーン、―(📂)―コーン、コー(🆖)ン。
次郎と大(🧜)河とは、間もなく、(Ⓜ)それぞれに最初の大(dà )便所の掃除を終(zhō(🔰)ng )わっ(🖌)て、となりの大(dà )便所に移(yí )っていた。ま(🎱)だだれも(😛)手を(🥫)か(🌦)けない大(dà )便(biàn )所が、(📽)あ(🐱)いだに(🍤)三(sān )つほどは(🦄)さまって(🙅)いる(🌙)。次(🎇)郎は、さっきから、大河に話しかけてみたい気持ちは十分だった(🛎)。しかし、遠くから(🛩)のかけ合(🌙)い話は、この場(chǎ(🏿)ng )合(🖲)、何とな(🖊)くぴったりしなかっ(🔆)たし、また、雑巾(jīn )をゆ(✋)す(🔸)ぎに出たついでに、そ(🐀)っとのぞいて見(jiàn )た大河の(💦)様(🐣)子が(🍣)、いかに(🎽)も沈黙ち(😁)ん(🚾)も(✳)くの行者ぎょうじゃと(❔)いった感銘(🕯)かんめいを(🔮)かれに(🗻)与あたえてい(🛴)た(🤖)ので(🎡)、口を(🔫)きるの(🦄)がよけい(🚶)にためらわれるのだっ(🚧)た。
「お(📽)それ入ります。で(👗)は申(🧔)(shēn )し(🌽)あげま(😫)す(🏢)が、実(😚)は国もと(💸)におりま(🌒)したころ、いつも(📌)師(shī )匠ししょうに、鐘を(📟)つくなら(😚)、鐘を仏と心得て、それにふ(🌑)さわしい(🍈)心(📽)のつつしみを(📲)忘れてはなら(👵)ぬ、(🐠)と(🥓)言い聞かされており(🔲)ましたので、今朝もそれを思(🌸)い出し、ひとつきごとに、(😿)礼(😈)拝(😂)(bài )ら(⛷)いはいをしながら(🏞)つ(😮)いた(🤞)まででございます。」
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