「(🤷)私は、君(jun1 )子(👂)とい(🐑)う(🤑)もの(🔵)は仲間(🐿)ぼめはしないものだと聞い(🐁)ていま(🌩)すが、や(💓)はり君子にもそれが(🦕)あり(👠)ましょうか(🆎)。と申し(🍖)ます(🧥)のは(💆)、昭(🌧)(zhāo )公は呉(🏖)ごから妃きさきを迎(yíng )えら(🔍)れ、その方が(😆)ご自分と同(tóng )性なた(🎷)めに、(🥘)ごまかして(🐠)呉孟(🗞)(mèng )子ごもうしと呼(hū )んでおられる(🐒)ので(📔)す。もしそれでも昭(🤒)公が礼を知(zhī )った方だといえますなら(🔃)、世(🚒)(shì )の中(zhōng )に誰か礼を知らないものが(🗻)あ(📠)りま(😾)し(🛡)ょ(🍆)う。」
○(🎛) 囘(🕥)==(🥨)門(🛁)人顔囘(顔渕)
こころやぶれ(🚔)ず
「孔(🍧)(kǒng )先(🗼)(xiān )生はすばらし(🚨)い(🔽)先生だ。博学で何(hé(❄) )ごとにも通(tōng )じ(🍍)てお出でな(⬜)ので、これと(⛵)いう(🆕)特(🗜)長が目立た(♈)ず、(📚)その(🎭)ために、却って有(🆎)名(♉)におなりになるこ(👏)とがない。」
三七((🗿)一(yī(⛔) )八四)
○ 孝経(🈶)によると、曾(🏈)子(zǐ )は(💷)孔(📅)子に「身体髪(🔰)膚(🤨)これを父母に受く(🕶)、(✂)敢(💣)(gǎn )て(🕵)毀(huì )傷(shāng )せざるは孝の始なり」と(💵)いう教(🐡)(jiāo )えをう(🌡)けている(👩)。曾(céng )子は(🎿)、それで、手や足に傷のないのを喜(🛴)(xǐ )んだこ(📞)とはいうまで(🏊)もないが、しかし(🔆)、単(🍓)に身体のこと(😟)だけ(✳)を(⛪)問題にし(🗳)てい(🤦)たの(😊)でない(💢)ことも無論(lùn )であ(💱)る。
花咲きゃ招く、
一(yī )二(🔖)((🐸)二一(🈸)七(qī ))
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