(最善の策が(📰)見つからな(🧡)けれ(🏷)ば、次善(shàn )を選(xuǎn )ぶ(🏺)より仕方がない。)(🚋)
1 子曰く、法語の言(yán )は能く従うこと無(wú )からんや(📰)、之を改むるを(🙆)貴しと爲す。巽(🎋)与(yǔ )(そんよ)の言(✊)は能く説(🍋)(shuì )((🐫)よろこ)ぶこと(😜)無(wú(🤠) )からんや、(🥝)之を繹(たずぬ(🥠))るを(😸)貴(💒)しと爲す。説(🎢)び(😺)て繹ね(🎚)ず、(🛳)従(có(🔜)ng )いて改(gǎi )めずん(😁)ば、吾之(zhī )を(✂)如何と(🌤)も(🛳)するこ(🍖)と末(な(🙎))きのみと。(子罕篇)(📹)
「(🕘)樊遅(chí )!」
と、もう一度(dù )彼は首をひ(🌋)ねった(🚚)。そして最後に次の言葉を思(🌃)い(😔)起(qǐ )した。
(🤺)孔子(🧚)は答(dá )をうながした。し(🛎)かし樊(🍟)遅は(💽)もう一度「はあ。」と答(👋)(dá(🏊) )えるよ(💡)り仕方がなかった。
門(🚫)人たちは、(⏹)牛には(🥄)大(🙇)(dà )して興味が(🤝)なかっ(♑)た(💱)。しかし、孔(💻)(kǒ(🐋)ng )子(zǐ )にそう(🐴)云(yú(☕)n )われ(✨)て、仕方(🎩)な(🤸)しにその(🏨)方(fāng )に眼(yǎn )をやっ(♋)た。
――陽(yáng )貨篇(piān )―(🚃)―
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