おの(🐽)のくこころ。
「何か一つ(😸)話(huà )してや(📳)ると、つぎからつぎへ(🖖)と精進(🏒)(jìn )して行くのは囘かいだけかな。」(✅)
「私が何を知っ(🥉)ていよう。何(💛)も知(zhī )ってはいないの(🍽)だ。だ(❕)が、も(💬)し、田舎(🔽)の無知(zhī(📝) )な人(rén )が私に物をた(♍)ずねることがあるとして、それが本(🏏)気で誠実でさえ(😿)あれば(😈)、私は、物(wù )事の両端を(😳)たたいて徹底的に教(🧒)えてやりたいと思う。」
民謡(yá(🌧)o )にこういう(🈁)のがある。
「惜し(🚆)い人物(✂)だった。私(sī(🎑) )は彼が進んでいるところは見たが(🎢)、(🙈)彼が(😟)止まっ(🗃)ていると(🦔)ころを見(jiàn )た(🙈)こと(🌰)がな(👤)か(🚅)っ(🌛)たのだ。」
「よろしいと思(🏼)います(🎍)。誄(⚾)るいに、(🐗)汝の幸いを天(🎟)地の神々(👆)に祷る、という言葉がございますから。」
○(🗾) この(🎌)一章(zhā(😱)ng )は、一(yī )般の(🎀)個(gè )人に対(duì )す(💈)る戒めと解す(🎰)るよ(❓)りも、為(📁)政(🗾)家(💩)に対す(🏝)る(🏧)戒(🧣)めと解する(🎸)方(😵)が適当(🕺)だと思つた(🌭)ので、思い切つて右のように訳した(⏱)。国(guó )民生(🤑)活の貧(🕤)困(kùn )と苛(🔦)察な政(zhè(😠)ng )治(zhì )と(🌙)は(♍)、(⛽)古来(lái )秩(😹)序破壊(💩)の最大の原因なので(📠)ある(🦂)。
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