日本《オナニー 不安 感》2行目ライン
オナニー 不安 感あらすじ
「そうです(🐭)ね。」
(⚾)大河はとぼ(💉)けた(📋)よ(🚮)うな顔をして、笑(🦊)った。
「そう(🌷)か(〽)。ち(😛)ょっと、た(🐸)ず(🌂)ねたいことがある。すぐ、ここ(🥢)に呼(🍍)んでくれ(🚡)。」(🔰)
「そり(🎠)ゃあそうだろ(🐬)う。それがあらわれるのはま(✂)だ早(zǎ(📿)o )いよ。」
「き(🌀)っとさまし(🗼)てい(📞)ま(🎦)すよ。ど(🔛)の室(🆑)にも、眼をさまし(👀)ているものが(🛥)、(🚌)も(⛽)う何人か(📥)は(♐)あるは(👽)ず(🚓)です。」
(💘)次郎は近づいて行っ(🛷)て声をかけた。
「朝倉先(🏛)(xiān )生にも(😑)しばらくお目にかかってい(🈳)ないので、近い(❓)うちに、(🎩)ぼくのほうから訪(fǎ(😜)ng )ねたいと(☕)思(🍾)ってい(💙)る。塾がまたはじまったそ(🍥)う(🏇)だから、先生も君も(🍼)日(🦌)曜でなけ(🕗)れば(🍝)ひまがないだろ(🏩)うと(🌜)想像(xiàng )そうぞうして、(🐠)だいたい今度の日曜(yào )を(🎨)予定して(🕑)いる。ぼくのほ(🐬)うは(🛎)たぶん変(biàn )更(😪)へ(🕧)んこうの必要(yào )はある(🤠)まいと思うが、君のほうで(🌂)さ(⚫)し(🛺)つかえがあ(👤)っ(😸)たら、すぐ返事(🧖)をくれた(🗺)まえ。さしつ(🖍)か(🐌)え(🏼)なければ返事の必要はな(👳)い。」
「今のところ、平(píng )木中(zhōng )佐の(🏝)影(🧣)響え(🔆)いきょうでどうこうというようなことは、(🛒)全然(rán )ないように思(👲)(sī )います(🌮)。」(🏬)
と、小(xiǎo )僧(sēng )はあくまでもつつま(🎿)しくこ(🦊)たえた。
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《オナニー 不安 感》よくある質問
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Q6《オナニー 不安 感》評価:
A明日あしたは(👉)どうしても浅草(📬)へ行(🧕)きたい。今日の新聞の広(🌦)告に出て居た、「(😏)露国ろこく美人メリー嬢(🀄)の魔術(🏻)まじゅつ(🤼)」と云うのを見(⏪)に(🐾)行きたい。幸い明(📦)日(💹)は(😻)十四日で、(💅)上(🚺)野の廣小路までカケ取り(🛀)に行く用(🛒)があるから(📲)、なんとか時(🤛)間を工(👆)夫し(🗽)てやろう。
A 旅行(🕎)に於て、旅(🔔)行下手の(☕)人(🍿)の最(🖖)も閉口する(🎥)の(🏁)は、目的地へ着(😌)くまでの(⏲)乗物に於ける時間であろう。す(🍢)なわちそれ(🚕)は、数(🤠)時間、人生から「降おりて」居るの(➰)である。それに耐え切れ(🚋)ず、車中(👺)で(🐓)ウイスキーを(🥔)呑み、(🚇)それ(🌅)でも(🐞)こ(🙄)ら(🤨)え切(🎮)れ(🍛)ず途中下(👅)車して、自(🎊)身の力で動き廻ろうと(🤾)もがくのである。
A「おひ(🔚)いさまがた、御未練でござり(🈷)ま(🐎)す(🤖)ぞ」
A「気持よ(🐚)ささ(🛤)うに(🦁)、(👍)酔つてゐる(♉)。」とつぶやき、さう(😔)して何だか(👇)、胸の奥底から(🎺)、妙なよろこばし(🌄)さが湧いて出て来た。お(⛓)酒飲みと(🆔)いふ(😉)ものは、(🍝)よそのも(💟)のたち(😟)が(🍒)酔つてゐる(😥)のを見ても、一種のよろこばしさを覚(🚟)えるものら(🚜)しい。所(🚻)謂利(🛷)己主義者ではない(🥥)のであ(⏯)らう。つま(🏓)り、隣家の仕合せに(🏝)対し(♊)て乾盃を挙げる(🍸)と(🐣)いふやうな博(🧒)愛心(💛)に似た(🥍)もの(👶)を持つてゐるのかも知れない(⏲)。自分も酔ひ(🏇)たいが、隣人もまた、共に楽しく酔つてくれた(👰)ら、そ(💨)のよろこびは倍加するもののやうである。お爺さんだつて、(🌇)知つてゐる。眼(🔳)前の、その、人とも動物ともつかぬ赤い巨大の(💳)生き物(🏜)が(💈)、鬼といふお(📽)そろしい種(🈁)族の(🤔)もの(🆖)であるとい(🐎)ふ事は、(🚾)直覚してゐる。虎の(😭)皮のふん(🤕)ど(🗃)し一つに依(🐼)つても(💟)、それは間違ひの無(🕷)い(🔠)事だ。し(🎴)かし、その鬼ど(🛰)もは、いま機嫌よく酔(🍞)つて(🏮)ゐ(🧙)る。お爺さん(😁)も酔つてゐる。これは、どうしても、親(✖)和の(⏰)感(👀)の起らざるを得ないところだ。お爺さんは、四(🕢)つ(📈)這ひ(🌞)の形のままで、な(📣)ほ(🔼)もよく月下の(✖)異様(🕑)の酒(🎋)宴を眺める。鬼、と(🐰)言つても(😷)、(💕)この眼(🐖)前の(🙁)鬼ど(👥)もは、(㊙)×(🥀)××(🎳)×鬼、××××(🦎)鬼など(🐝)の(🥄)如く、佞(😝)悪の性質を有(➿)してゐる種族のものでは無く、顔(💪)こそ赤くおそろしげでは(🏖)あ(💬)るが、ひど(🔎)く陽(🔰)気で(⛷)無邪気な鬼のやう(🔒)だ、(☔)と(🐤)お爺(🥞)さん(😍)は見て(💍)とつた。お爺さんの(🥃)この判定は、だい(🐵)た(⌛)いに於いて的中(🍚)してゐた。つまり、こ(🥙)の鬼ど(✳)もは、剣(🐕)山の隠者とで(🚧)も称すべき頗る(🔙)温(🏐)和な性(📲)格の鬼(📢)なので(🌳)ある(🗼)。地獄の(🍵)鬼などとは、まるつきり種族が(🖐)違つてゐるので(🍥)あ(🧑)る。だいいち、(👟)鉄棒(👸)など(🥨)といふ物騒なも(🐔)のを持(🤭)つてゐない。これすなは(🤮)ち、害心を有してゐな(💾)い証(🌁)拠と言つてよ(♐)い。し(📳)か(🛡)し、隠者(🥔)と(⭕)は言つても、(📎)かの竹林の賢者たちのやうに、ありあま(🌹)る(🔫)知識をもてあ(🛏)まして、竹林(😪)に逃げ込んだといふ(💁)や(🅿)うなもので(🚻)は無くて、この剣(💎)山の(🔨)隠(👰)者(🚹)の心は甚だ愚である。仙といふ字(📱)は山の人と書か(🐽)れてゐ(🆔)る(🦂)か(💑)ら、何でもかま(🎪)はぬ(♿)、山(⏺)の奥に住んでゐる人を仙(📤)人(💅)と称して(🌫)よろしいといふ、ひどく簡明の学(✅)説を聞い(😥)た(🕑)事がある(🤰)けれども、かりにその(🌨)学(🛏)説に従ふなら(🔠)、この剣山の隠者た(🤠)ち(🐰)も、その心い(🕍)か(🐈)に愚なりと雖も、仙の尊称を奏呈して然るべ(👗)き(⛎)ものかも知(🔭)れない。と(🛩)にかく(🍺)、いま(🕋)月下の宴に打興じて(➰)ゐる(🥀)この一群(🛩)の赤く巨大(🍑)の生き物(🦆)は(🧙)、鬼と呼ぶより(🛏)は(🌎)、(😭)隠者または仙人(😨)と呼称す(🌽)るはうが(🧤)妥当のやうなしろもの(✊)なのである。そ(🐵)の心(🥤)の愚なる事は(🕦)既に言つたが、その酒宴の有様を見る(⛴)に、ただ意味も無く奇声を発し、膝を(🤼)たた(🦌)いて(⏫)大笑ひ(⚓)、ま(📿)たは立(✖)ち上つて矢(📇)鱈にはね(😇)まはり、または(💋)巨大のからだを丸く(👖)して円陣の端(📈)か(🖐)ら端(🦓)まで、ご(🥊)ろご(🤵)ろところがつ(🌼)て(🌎)行き、それが踊(⚫)り(🎩)のつ(🔕)も(🍎)りら(🚆)しいのだから(🔻)、その智能の程度は察するにあ(🚎)まりあり、芸の無い事おびただしい。この一事(🍬)を以てしても、鬼才(👶)とか(🙋)、(🍢)文(😜)学の鬼とか(👆)いふ言葉は、まるで無(💩)意(🥘)味(🐫)なも(🌀)のだ(🌠)といふこと(😍)を証明できるやう(🤴)に思はれる。こんな愚かな芸無しども(💖)が(👬)、もろ(🔜)も(⚫)ろ(📟)の芸術の神(🍊)である(💋)とは、(🥏)ど(🎛)うしても私には考へ(💠)られない(🤠)のである。お爺さんも、この低(🚔)能の踊り(📫)に(🍃)は(😔)呆れた。ひとりでくすくす笑ひ、(📴)
A「私は汽車へ乗(🥟)ると、気違いになるか、(🎥)死ぬか(📪)します(🌎)から、検(🖌)査まで(😌)にはとても(🎩)東(👨)京へ行かれま(🌆)せ(⛑)ん。」
A 私は誰にも知られずに(♑)狂い(🎹)、やがて誰にも(🐣)知ら(📸)れずに(🤙)直(💙)っていた。
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