陽貨は(🛣)こ(😵)れは(👩)うまい(🉐)と思った。で、すぐ二の矢(shǐ )を放った。
(🏯)だ(🍙)が(🚽)、こう(🐡)し(🌎)た彼の努力も、心(xīn )境(🦆)の幼稚(zhì(🗂) )な(🏁)門(mén )人たちには何(📨)の利(♍)(lì )目もな(⏩)か(➖)った。彼等(děng )には、天命(🥩)が(🗂)何だか、仁が何(🛑)だか、(⛲)ま(🌌)だ(💌)皆(😪)目(mù )見(🤣)当がついていな(🎙)かった。彼等は、ただ仲弓(gō(🎈)ng )にいくらかでもけち(📫)をつ(🏘)け(🐩)さえす(🚨)れ(🤾)ば、(⏯)自(🍱)(zì )分たち(🦕)が救われる(🍐)よう(⛹)な気(🛁)が(🔮)するのだ(🤧)った(➕)。こ(🔷)んな種(zhǒ(👭)ng )類の門人たちに対しては、さす(🎬)がの孔(🐣)子も(💬)手(shǒ(🥢)u )が(💰)つけられないで、いく(♒)たびか(😍)絶望(📷)(wàng )に(🐳)似た気(🔋)持にさえなる(🎣)のであった。
「これまで通りではいけないのか。」
これも別(🍞)にむず(🏘)か(🚛)し(🍽)い(♊)ことで(👫)は(🤡)ない。子(zǐ(🏺) )游にい(😰)ささか無(wú(😷) )作法(fǎ )な(🎥)とこ(🏀)ろがあるのを思い合せると、孔(🏦)(kǒng )子の心持(chí )もよく(🕳)わか(🎅)る。
楽長は思(🌃)(sī )わ(🍑)ず(🐮)立(🎶)上って、棒(🤯)のように固(gù )くなった。孔子(zǐ(🏻) )はつづけた。
こ(📘)んな言(yán )葉(yè )がつぎつぎに思い出(🏉)された。樊遅(chí )は、し(🍲)かし、自分に実(👳)行が出来る(🤽)か出来(🔖)な(👆)いかは(🚈)別として、言葉の意(yì )味だけは、そうむずかし(🚥)いとは思わ(🔏)なかった。
(🍅)だが、こうし(🐠)た彼の努(nǔ )力も、心境の幼(yòu )稚な門人た(🈲)ちには何の利(lì )目もなかっ(⏬)た。彼(🏐)等には、(🕊)天命が何だか(💝)、仁が何だ(💈)か、まだ皆目(🎽)見当がついてい(✳)なかっ(⚽)た(🎩)。彼(🤲)等は、ただ仲(🧗)弓にいくらかでも(😻)けちをつけさえすれば、自(zì )分たちが救われるような気がす(🍑)るのだった(🕜)。こんな種類の門人たちに対(🔘)しては、さ(🔃)すがの孔子(🎆)(zǐ )も手(shǒ(🎻)u )がつけら(🙊)れないで(🌯)、いくた(🥑)びか絶望に似た(👖)気(🕘)持にさ(🏴)えなるの(🧘)であった。
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