一九(二〇三)
「堯帝(🦁)の(🌄)君(🥤)徳は(🌝)何と大(dà )きく、何と荘厳(yán )なこ(🍲)とであ(🐖)ろう。世に真に偉大なものは天の(📭)みであるが、(🍮)ひとり堯帝は天とその偉(wě(🥝)i )大(😗)(dà )さを共に(🌷)して(🕺)い(📪)る(🔳)。その(🀄)徳の広大無辺さ(💡)は何と(🎽)形(xíng )容して(⛔)よいかわか(🕯)ら(🙁)な(📩)い。人(🤢)(ré(🏳)n )はただそ(📰)の(🆙)功(👄)(gōng )業の荘厳さと文物制(😀)度(dù )の燦(🗒)然たる(😴)とに眼を見はるのみである。」
行かり(🐲)ゃせぬ(🔃)。
一二(èr )(二一七)
う(⚡)す(🔧)氷ふむがごと(❣)、
二(🛍)九(一七六)(🌓)
「私(💆)が何を知っていよう。何も知ってはい(😹)ないのだ。だが、もし、(📵)田舎(shè )の(⚡)無(🔴)知(zhī )な人が(🌂)私に物をたずね(🈸)る(🕡)ことがある(🚼)と(🥂)して(🚰)、それが本気で誠実(👍)でさえあれ(🔇)ば(⌛)、私は、物事(shì )の両端(duān )をたたいて徹(chè(🛍) )底(dǐ )的に教え(🚽)てや(😉)りたいと(🔰)思う。」
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