「い(🐯)え(🔜)、お邪魔(mó(👽) )か(🙈)もしれませ(📺)んが、道中でお(🛺)はきください。それでも(🌻)宅が心がけ(❇)ま(🙎)して、わ(🍮)ざ(💡)わざ造らせ(😀)たもので(💦)すよ。」
この平助の言うよ(🐄)うに、(🏁)長い旅食り(🎪)ょしょくは半(🚞)蔵(✉)にしても心苦しかっ(🔹)た。しかし、道中(🤺)奉行(háng )に差し出す諸帳簿の検閲を受(✊)け(🦒)、(🔪)問わるるままに(🌽)地方の事(Ⓜ)情を(🐫)上申するという(🎺)だけで(📌)は済(🔅)まされなかった(🤨)。この(🛂)江戸(🚜)出府(✖)を機(jī(🌅) )会に、もう一(yī )度(🧦)定助(zhù )郷じ(🏷)ょうすけごう設置の嘆願(🛁)を持ち出し、(🔌)かね(🎗)ての木(🐲)曾(🍇)十(shí )一(🐁)宿の申し(☕)合(🐿)わ(👀)せ(🍛)を(🍉)貫かないこと(🥄)には、平(píng )助にしてもまた(⚪)半(bàn )蔵にし(🎱)ても、このまま国へは帰(🐊)(guī )って行かれなかった(🚊)。
寺がある。付近は子(♓)供らの遊(yóu )び場処(🔏)である。寺には閻(yán )魔え(🏈)んま大王(➕)の木像が置いてある(🥧)。その(🎗)大王の目がぎらぎら光るので、子供心にもそれを水晶で(🚱)あると考(🎃)え(🖐)、得がたい宝石(👟)(shí )を欲(yù )ほしさ(🚎)のあまり盗み取るつ(💾)もり(🍩)で、(🕤)昼でも寂しいその(⛔)古寺(🍓)の内(🏡)(nèi )へ(😞)忍び込(🧚)んだ一(🎱)(yī )人ひ(🔭)とりの子供が(📢)あ(🌔)る。木(mù )像に近(jì(📴)n )よると、(⏺)子(💯)供(🐆)の(🚳)こ(🍍)と(🍷)で手が(🕛)届かない(👍)。閻魔(📄)王(wáng )の膝ひざに上り、(🔹)短刀を(🍗)抜いてその目をえぐり取(⚽)り、莫大ばくだいな分捕ぶんどり(🤽)品(pǐ(🧒)n )でもしたつもりで、よろこん(🌫)で持(👧)(chí )ち帰った。あとになってガラスだと知れた時は(🎷)、いまいまし(📂)くなっ(🕛)てその大王の目(mù )を(📤)捨てて(💖)しまったという。これ(🌒)が九(💐)歳にしかならない当(dāng )時の(🐮)水(shuǐ )戸の子(zǐ )供だ。
諏(👖)訪(🙀)城への注(🎽)進(🚥)の(🏒)御(🦓)(yù )使(shǐ )番(💼)(fān )は間もなく引き(👡)返して(➰)来(lái )て、い(🥋)よいよ人(rén )数の出(chū )張(zhāng )がある(🥕)ことを(㊗)告げ(🕙)た。そ(🏬)の(❇)うちに(🕣)二十八(bā )人(🐩)の番士と十(🏾)(shí )九(😚)(jiǔ )人(📼)(rén )の砲隊士の(🌃)一(👑)(yī )隊が(😩)諏訪から到着し(🕯)た。別に二(🤨)(èr )十九人の銃隊(〰)士(shì(💪) )の出(chū )張をも見た。大砲二(💪)百(bǎ(⬅)i )目(mù(🧗) )玉(💬)筒(tǒng )たまづつ(🌊)二(èr )挺ちょ(🚉)う(🍯)、百(bǎi )目玉筒(🛤)二挺、(🔋)西(xī )洋流(🕔)(liú )十(🚮)(shí )一(🥟)寸半(bàn )も来た。その時、(🈵)諏訪(fǎng )から出張(zhāng )し(🐿)た藩(💪)(fā(🦂)n )士(shì )が樋橋といはし上の砥沢(🎐)口(⛪)とざわ(🏫)ぐちと(👴)いうところ(🌙)で防(💚)(fáng )戦のこ(📕)とに城中の評議(🚣)(yì(🔢) )決定の旨(zhǐ )むねを物(🌄)(wù )頭(🦂)に告げた。東餅屋、西餅屋は(💵)敵(🍙)の足だまりと(⛅)な(🛶)る恐れ(🥩)もあるから、代(👵)官所へ申し渡して(✴)あるように両餅屋とも焼(shāo )き払(😇)う(🙏)、桟(🍱)かけはしも取り払う、橋(🦏)(qiá(🍜)o )々は(🌩)切り落(luò )とす、そんな話があって(🌹)、一隊の(🕹)兵と(💋)人足ら(🦃)は峠(🥚)(gǔ )の上に向かっ(🍳)た。
「長(zhǎng )州様がいよ(🛶)いよ御(📛)謀反(fǎn )ごむ(⏱)ほん(🐚)だそうな(🆚)。」
「(🐖)さ(🐲)ぞ、御退(tuì )屈でしょう(🌽)。」
(🔯)別に(👯)、半蔵(👒)には、(🍘)浪士の一(📤)(yī )行に加(jiā )わって来るもので(➕)、心(🥍)に(🍦)かかる(👌)一人(📙)の旧友もあった。平田同門の亀(🏼)山(shān )嘉治かめや(🍋)まよしはるが八月十四日(🥙)那(nà )珂港(🥐)なかみな(👎)とで(🎤)小(🚘)荷駄掛こにだがかりとな(🕍)って(🙅)以(🤒)(yǐ(🛂) )来、十(shí )一月の(👡)下旬までずっと浪士らの軍中にあったこ(🏯)と(🎳)を半蔵が知った(🍀)のは(🔌)、つい最(zuì )近の(🌎)ことである。いよ(📹)いよ浪士(shì )ら(🚟)の行路(lù )が変(📚)更(⛸)され、参州(🏮)街道から東海道(🔩)に向か(📁)うと見(🍈)せて、そ(❕)の(➡)実は清内(👍)路(📜)より馬(🥚)籠(ló(🔂)ng )、(🥀)中津川に(🍠)出ると決した時(shí(🏣) )、二十(shí )六日馬籠泊(🔡)まりの(🎴)触れ書と共にあの旧(jiù(💥) )友(yǒu )が陣中からよこ(📪)した(🕞)一通の手紙(zhǐ )でそ(⚫)の事(shì )が(📵)判(pà(🕧)n )然(🙀)はっきりした。そ(🏡)れには水(shuǐ )戸(hù )派尊攘(rǎ(💍)ng )の義(yì )挙(🔬)を(👢)聞いて(🅾)、そ(🐓)の軍に身を投じたのであるが(🐰)、寸功なくして今日に(🌮)いたっ(🕷)たとあり、い(📁)ったん武(wǔ )田藤田らと(🎚)約した上は死生を共に(🌯)する(😭)覚悟であると(🦗)いうこ(🈷)とも認したた(🚭)めてあ(🍣)る。今回下伊那の飯(fàn )島(dǎo )とい(🍟)うところまで来て、は(🥑)からず(🚺)同門の先(xiān )輩暮(🥜)田正(🕘)(zhèng )香(🏴)に面会することができ(🦐)たとある(🛺)。馬籠泊(😜)ま(🎑)りの節(🤞)は(🦐)よ(🕝)ろ(🏅)し(🐤)く頼(lài )む、(🚏)その節(jiē )は何(hé(🖍) )年ぶり(📮)か(🚱)で旧(jiù )むかしを語(🤕)(yǔ )りたいともある。
別に(🍦)、半蔵には、浪士(🍠)の一(🤹)行(🍲)に加わ(🎚)って来(🔞)(lái )るも(🕗)ので、(🌫)心(🗝)にかかる(🖌)一人の旧(🕕)友(🕵)も(😅)あった(🥅)。平田同門の亀山嘉(🌺)治かめや(🛰)まよしはるが八月十四日那珂港なかみな(♍)と(🕒)で小荷駄掛(🈁)こにだ(🎰)がかりとな(🥂)って以(🎛)来、十(🐎)一(🌌)月の(📇)下(xià )旬(xún )までず(🎀)っ(🕯)と浪士らの(👮)軍(jun1 )中にあったことを(✖)半蔵(zāng )が知(➿)っ(🀄)たのは、つい最近(jìn )の(😅)ことである。いよい(😵)よ浪士ら(👪)の行路(lù )が変(♎)更され(🆔)、参州街道から東(dōng )海道(👄)に向(🤞)か(🔆)うと見(jiàn )せて(🥅)、(🏬)その実は(👰)清内(nèi )路より馬籠、中津川に出る(💴)と決(jué(🐾) )し(🔐)た時(🕜)、二十(shí(🖕) )六日(⏫)(rì )馬籠(lóng )泊まりの触(chù )れ書と(👾)共にあ(🚼)の旧友(🔃)(yǒu )が陣中からよこ(👎)した一通の(🍭)手紙で(🚦)その事が判(pàn )然はっき(🙌)り(🈂)した。それには水戸派(😨)尊攘の義挙(✂)を聞(wén )いて、その軍(🚕)に身を投じ(🌲)たのであるが、寸功なく(📟)して今日に(🎍)いたったとあり、(🐐)いったん武田(tián )藤(🌃)田らと約した上(🍶)(shàng )は死生を共に(🏜)す(🍟)る(🤛)覚(jià(🚒)o )悟であるという(🤼)ことも認し(🏡)たため(🤼)てある。今(jīn )回下(🌲)(xià )伊那の飯(🥋)島(dǎo )というところまで来て、はからず同門の先輩暮田正(🕉)香に面(miàn )会すること(🌬)ができたと(🖊)ある。馬(mǎ(🏳) )籠泊(bó )まりの節はよ(🚩)ろしく頼(🕰)む、その節(🕌)は何(hé )年ぶりか(🛩)で旧む(🥒)かし(🧦)を語りたいともある。
三(sān )人の庄屋が今度(dù )の江戸出府(fǔ(🔳) )を機会に嘆願(yuàn )を持ち出した(🏗)のは、理由(yóu )のないこ(✴)と(🐧)で(📸)もない。早(😾)い話が参(cā(🧥)n )覲交代制度(🔋)(dù )の廃(fèi )止は上(shàng )から余儀なくされたばかり(🤲)で(🤴)なく、下からも余(👁)(yú )儀(💾)なくされたものである。たと(⛰)い(🧣)そ(💡)の制(🦄)度の復(fù(🐼) )活(huó )が幕府の頽(tuí )勢(shì )た(📸)いせいを挽回(🎲)ばんかい(🐄)す(👺)る上(🔂)か(🤑)らも、またこの深刻な不景(🏪)気から江(🏿)戸を救う上からも幕府の(💒)急務と考え(🤼)られて来たに(🍒)もせよ、繁(🆙)文縟礼(🍴)はん(🕎)ぶんじょくれ(🛳)いが(🕜)旧のままであった(😓)ら、そのため(🥙)に(🔮)苦しむものは(🐃)地(dì )方の人民(mín )であったか(🦌)らで。
「諸君――(🕐)これ(📢)から一里北(běi )へ引き返し(🌁)てください。山(shā(🕡)n )本(🤘)というところから右(yò(🍺)u )に(💁)折(🥫)れて、清内(nèi )路(🦐)(lù(🍷) )の方へ向かうよう(⚡)にしてください。」(👤)
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