姉夫(🎢)(fū )婦は木曾福島きそふ(🌼)くし(❣)まを(🕸)さして帰(guī )って行(🗼)く人(ré(😚)n )たちです。そこ(💣)でわ(😥)たしもいっしょに神(🕞)坂村(🌴)み(🐱)さかむらを立ちました。お別(bié )れに寄(🧑)った家々の人た(🦑)ちは、いずれも門(🗻)口(👏)に出(😒)て、わたしたちを見送っていました。神(shén )坂村から次の吾(😞)妻(qī(👆) )村あ(🌚)ず(💛)ま(🕚)むらまでの二里(❗)の間(🥥)(jiān )は(💀)男垂山(shān )おたる(🈁)やまなどの迫ってきて(🌌)いるとこ(😀)ろで、深い山(🚃)林の中(🍭)です(🚴)。吾(🔡)妻村まで行きますと、おじの(🥡)家(😊)が(😫)ありま(🚭)す。そこが(👋)わ(♈)たしの(💲)母の生まれたとこ(♟)ろです。
その晩はま(🚵)た若い主人の家のほうに帰って、みんなでいっし(🤓)ょに農(nóng )家らしいい(⌚)ろりば(📐)たに集(jí(🖨) )ま(🙂)りました。吉(jí )村(🐣)さ(🎲)んにつとめ(🎾)ていた娘たちも、親元(💎)へ(✴)帰って(🌟)か(📷)らそ(🖥)れぞれ(🦂)縁づいていまし(🧗)たが、わたし(😸)の(🐁)出かけて行ったのを(🌉)聞いて会いに来(🔘)ました。いずれももはや若いおっ(🤼)かさ(🚎)んらしい人たちにな(⬜)っ(👈)て(🌈)いま(🤷)した。あかあ(🌠)かと燃(rá(😍)n )え上がる炉の火が一同の顔(yá )に映るよう(⚽)なと(📺)ころ(🕑)で(👏)、東京(jīng )の吉村(cūn )さん(🍳)たち(🍱)のう(⛓)わさがいろいろ出ました(🦏)っけ。
皆(jiē )さんはどこ(👬)かで海(🐍)鳴りを(🎍)聞い(🙉)たこ(🍴)とがあ(🗡)り(🐩)ます(🌫)か。古いことばに(🈁)潮騒しお(🎎)さい(⬜)というの(🤑)が(🍝)ありますが、海鳴りはその音で(🎫)しょう(🕑)。海(hǎi )の(💓)荒れる前か、あるいは海の荒(🈳)れたあとかに、(🚇)潮(😡)のさわぐ(🔻)音で(🔞)しょう。それは大きなほらの貝でも遠(🚔)(yuǎ(🎫)n )くのほうで吹き鳴らし(🗨)ているよう(😸)な音です。びっくりする(🐓)ような海(🗂)(hǎi )の(✨)声(🦔)で(🤶)す。わたしも東(dō(🎊)ng )北の地方へ来て、初めてあんな音(yīn )を耳(ě(🚭)r )にしました。
四 両(🥙)親の墓
(🌷)長(🕌)いもの、仙台せんだい地方(🐗)に伝わ(🍭)ってきた「さんさ(🈚)しぐれ」の(💩)古い歌(gē(🌻) )の(🏜)節。
(🎐)小諸こも(☕)ろの竹の(😾)子は、鴇窪(wā(🍩) )ときく(🕎)ぼ(🔻)という近在きん(😳)ざ(🚡)いのほう(📉)か(📿)ら(🥨)くる(🍔)わらび(🉑)を見て笑(xiào )いだしました(💷)。小(📘)(xiǎo )諸(🌽)にはこん(🎃)もり(💓)と(🌈)し(🔵)た(➿)竹の林(💱)と言えるほどの(💭)もの(😫)はほとん(📿)ど見当たり(🎖)ま(🦍)せん。真竹(zhú )まだ(☕)け(🕺)、孟宗もうそうの類は、この地方には(🗜)十分(🈯)に成(chéng )長(🛫)(zhǎng )しません(🎚)。で(🍶)も(🏡)、細い竹のや(🏼)ぶがありまして(🏫)、春先(👒)(xiān )に(🕐)はそこから細い竹の子が頭を持(🚾)ち上げます。
と(✊)声をかけ(🐛)て、毎日行徳方面からおさかなをかついでくる男(nán )が荷をおろす(🈺)のも、そ(🤱)の勝手口でした。
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