が、市九郎は屈(qū )し(✌)なかった。山(shān )国川の(🖤)清流に(📉)沐浴して、観世(🌅)音菩(pú(🎻) )薩を祈り(🥢)ながら(📗)、渾身(🤡)の力(🧥)(lì )を籠めて第一(🛒)の槌(🌝)を下した。
洞(dòng )窟を揺(🥢)がせ(🥢)るその力強(qiáng )い槌(chuí )の音と、悲(📰)壮な念仏(fó )の(🏂)声とは(💒)、実(shí )之(🙂)助(zhù )の心を散々に打ち砕(suì )いて(🚑)しまった。彼(🌻)(bǐ )は、潔く竣成の(🤗)日を待(dà(🥕)i )ち、その約(yuē )束の(🐎)果さるるの(📄)を待(dài )つよりほ(👗)かはな(🅿)い(🆎)と思(sī )った。
(🏚)が、それ(🥝)にしても(🗾)、茫然(rán )と待っているよりも、自分(🌤)も(📦)この大(dà(🎰) )業(yè )に一臂ぴ(🌄)の力を尽く(🧤)すことによって、いくばくかでも復(🚬)讐の期(💫)日が短(🤕)縮せら(🎇)れるはずで(🍮)あることを悟ると、実之助は自ら石工(🚡)に伍(wǔ(👃) )して、槌を振い(🏷)始めたの(🚝)である。
樋(🚂)田郷ひ(🐴)だのご(🏝)うの里(lǐ(🥢) )人は(🏬)、初めて市(shì(🕢) )九郎の事業の可能性に気(🏂)がついた。一(🔉)人の痩(🌓)(shòu )せ(✝)た乞(💀)食(shí )僧が、(🚌)九年の力(🕢)で(📑)これまで掘(🥛)り穿(chuā(💛)n )ち得るも(🤨)の(😇)ならば、(➗)人(🈶)を増し歳(💛)月(yuè )を(📟)重(chóng )ねた(🤞)ならば、この大(dà )絶(🕧)壁(📇)を(🆒)穿ち貫(guàn )く(⛺)ことも、必ずしも不(🛤)(bú )思議なことで(🚜)はない(⭕)と(🕐)いう考えが、里(🌆)人らの胸(xiōng )の(👁)中に(🍙)銘(🚴)ぜ(💒)られて(🕙)き(🤽)た。九年前(qiá(🐼)n )、市九郎の勧進を(🥙)こ(🦃)ぞって斥しりぞ(🔦)けた山国川に添う七郷の里(lǐ )人は、今度は(👯)自(zì(🚇) )発(fā )的(🚿)に開鑿かいさくの(🕒)寄進(🏭)に付(👟)(fù )いた。数人(ré(🎏)n )の石工が市(📙)(shì )九郎の事(shì )業(yè )を援(yuán )ける(🛠)ために雇(🍸)われた(👌)。もう(🕵)、市(📞)九(jiǔ )郎(🍙)は孤(gū(➕) )独ではなか(🏂)った。岩壁に(🕕)下す(🐣)多数の槌の音は(🌞)、(❌)勇ましく賑(zhèn )やかに、洞(dòng )窟の中から、もれ始めた。
「(☝)とう(🚽)と(🕓)う気(qì )が狂った!」(👹)と、行人は、市(shì )九郎の(🍄)姿を指しながら(💪)嗤(chī )っ(🍔)た。
青年は肯う(🔆)なずこうとした。が、(🔝)それも肯こうとする意志だけを示(👈)し(🥗)たのに、(🗞)過ぎなかっ(🌞)た。信(xìn )一郎(☕)(láng )は(🥧)鞄(⭕)(pá(🍐)o )トラ(📑)ンク(🔈)を開(kāi )けに(💙)かゝった。が、(🦍)それには(📶)鍵(🚛)か(🚼)ぎが(🧐)か(🔮)ゝっていると見え、容(🖇)易(yì )には開かなかった。が、(💕)此場合(😫)瀕(🔩)死の(🐩)重傷(🌖)者(zhě )に、鍵(🚼)の(🚢)在処(📀)ありかを尋(xún )ねるなどは(🔰)、余り(🍘)に心ないことだ(🍵)った。信一郎(🚈)は、満(🤑)身(shē(🖕)n )の力を(🎣)振って、捻ねじ開(kāi )けた。金物(🕶)(wù )に付いて(🎂)、革がベ(😑)リ/\と、二三寸引(😼)き裂(liè(👄) )かれ(⌚)た。
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