門人たち(🌎)は、ま(🥍)た顔(yá )を見合せた(🙊)。彼等は、孔(⚓)子(zǐ )が何(🙀)(hé(🆘) )をいお(🍃)うとしているの(🍜)か、(👕)さっ(🚹)ぱり見当がつかなかっ(🎖)た(🧥)のである(🍔)。
「(🤤)1詩でも(🗾)音(🎳)(yīn )楽(lè )でも、究極は無邪の一語(💺)(yǔ(👧) )に帰する。無(wú )邪にさえなれば、下手(📖)へたは下手なり(😉)で、まことの詩が出来、まことの音(🗜)楽が(🤱)奏(zòu )でられるものじゃ(🆔)。この自(💒)(zì )明(🍎)(míng )の理が、君にはま(🤶)だ体得出(🈳)来ていない。腕は達(dá )者だが、(➰)惜(😘)し(🥛)いもの(📸)じ(😦)ゃ。」
「(🚩)お(🌯)買い上(shàng )げになるのでしたら、すぐあたって見(jiàn )ましょうか(🍨)。」
彼が(📩)、こんなに惨(cǎn )めな(🔟)失(📡)敗をくりか(🎩)えすようになったのは(🔢)、不(bú )思(🎙)議にも、孔子が司空(🐽)の職(🧟)(zhí )を奉(fèng )じて、(🛫)彼の上に坐(📛)るようにな(🌟)っ(🔗)てからの(🖌)こと(⛽)である。孔子(zǐ(💷) )は、これまでの司(🚴)空とち(🤭)がって、非常(😪)な部(bù )下(📑)思い(🌫)で(🕙)、め(🌧)っ(🤡)たに怒った顔(⛹)を見せた(🐧)こともないのだ(💆)が、どういうものか、い(🔮)ざ奏楽となると、楽長の手(🤱)(shǒu )が(🔋)にぶってしま(🌱)う。むろん孔子は、音楽の道にず(🌪)いぶん(🛋)深(🕎)くは(🆘)いってい(🎩)る人(🕎)(rén )だ(🏔)から、楽長として(🔔)も、彼を甘く見るわけ(🥢)に(🥩)は行(háng )か(🕠)ない。し(🔮)かし(🦂)、(🗿)そのた(😦)め(😞)に手が固くなるのだと(🎾)は(🙎)、楽長自身(🅾)も考(📤)(kǎ(😣)o )えていない(🔆)。
(🌙)仲(🙏)弓(🏝)(gōng )は(💉)寛仁大(dà(🕶) )度で、ものにこせつ(🈲)かない、しか(⛑)も(💘)、徳行(háng )に(🧣)秀(🔟)(xiù )でた高(gāo )弟の(😐)一人なので(🦓)、(🖲)それがまる(👬)で当っ(📩)ていないとはい(👐)えなかっ(🅾)た。しかし(🕺)、それにしても、讃(zàn )めよ(☔)うが少(shǎo )し大袈(jiā(🕒) )裟すぎ(🔽)はしない(🌇)か、(🏝)と(📦)いった気(qì )分は(👇)、門人たちの誰(📚)の胸にもあった。
「しか(🐻)し(🥩)、(🚰)そんな意味なら、今更先生(🐠)に云わ(🤒)れなくても、孟懿子もわかっ(🕊)てい(🌃)られる(🤲)で(🅾)しょう。もう永いこと礼(🕵)(lǐ )を学(🐿)んでいられるのですから。」
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