町(👰)の(🥡)入(🔍)口に、七(qī(🦎) )、八(bā )人(rén )の人が立(♐)つて(🎋)ゐる(⏭)のが、眼に入つた。は(🙁)つきり人は分(😗)らな(🐫)かつた。が、先頭(🎲)に(🏽)立つてゐたのが(🏞)、大(dà )き(👭)な聲で呼んだり、自分の帽子を(🚼)振(zhèn )つて(🏈)合(🛶)圖(tú )をした(📨)。入口の七、八人(rén )は動かずに(📄)、こつちの方を見(jiàn )て(🐧)ゐるらしかつた(🚫)。向ふに(💁)は分らないのか、こつちからの合圖には(🕰)、何(🐻)も返事をし(❔)て(💥)ゐ(👼)るら(🚌)しいし(👿)るしが無(wú )い(🚆)や(🐃)うに思(sī )はれた。
「よく聞いてみ(🕘)れば、お芳ア、そん(✖)な(🚂)に札幌さ行え(🚔)ぎたい、行(🎭)ぎたいつて、行(🕕)つたんで(🖥)ねえ(🕌)ツてな(🏵)ア。」
「(🔲)うまく行く(🎣)ツかい(🚘)?」(🤑)
――誰もない。ぢや俺(ǎn )だちは生きるんだな(🏗)あ。そ(🥅)したら、俺だちは俺(📫)だちの方(fāng )法を實行す(🚋)るんだ!
――札(zhá )幌に(🕊)も雪(🧚)が降つ(😁)た。やつ(🤪)ぱり寒い。俺達には冬が(🚂)一番(🚆)堪(kā(🤳)n )へ(⏳)る。朝(💰)(chá(📗)o )六(🏇)時には工場へ行(😠)(háng )く。冬(⏩)の朝(🛒)の六時つた(💩)ら(🤪)、(⚽)俺(🦅)達若い(🗃)もの(🏊)だつて身體の節々が痛(👢)んで來(lái )る(🙏)ほど寒い(🧣)。油(🖋)でヒンヤリ(🦊)する帽(🔷)(mào )子(👜)をかぶり、背(bèi )中を圓くして(🎞)、辨當をブラ下げて出掛(guà )けてゆく。俺の前(qián )や後にも、やつぱりさういふ連中が元(📋)氣(qì )のない恰(🏠)好(🥪)で急いで歩いてゆく。工場では、ボ(🚄)ヤ/\しては(🎓)ゐられ(❗)ない。六時か(🤧)ら晩(wǎn )の五(🎯)(wǔ(🧙) )時迄、(🅱)弓(🐑)のつる(🥘)みたいに心を張つ(🛍)てゐなけアならない(🔶)。俺(🔛)が來てから、仲(🌻)間の若(ruò )い男(🎩)が二人(rén )も、機(jī )械(xiè(💝) )の中にペロ/(👖)\とのまれてしまつた。ローラーから出(chū )てきた(🖕)人間はま(🗂)るで大(🔐)幅の雜(🕥)巾(jī(🗂)n )のやうなヒ(🎮)キ肉になつて出(chū )て(🎼)きた。
「な(🔷)んか(🧚)えゝ(🚾)ごとでもな(💊)えべか?(📿)」(🤥)ときい(⬜)た。母がきゝかへすと、
(🍿)源吉は前方に(😯)眼をや(😧)つ(📽)た。風(🔏)呂敷包みか何かのやう(🧘)に馬(📍)橇の上に圓く縮こまつて(🤧)ゐる百姓(🍗)を(😄)見(🚔)ると、それが自分たち全部の(♏)生活(huó )をそのまゝ(🛁)現(📢)してゐる(🎤)や(😳)う(🍛)に源吉には思はれた。このかまきり蟲(🔸)のやうな「敵(dí )」が分らず、(🗓)分ら(📌)うと(🔭)もせず、蟻や(🛂)ケ(🌙)ラのやう(📏)に慘めに暮(🕝)(mù )して(😪)ゐる百(bǎi )姓(🙁)達(dá )がハツ(💂)キリ見えた。彼等だ(🗜)つて、然し今(🥏)(jīn )こそ、(🤲)敵(🦆)がどいつだか、ど(🚊)んな畜(😽)生(🌨)だか分(🌁)(fè(🛄)n )つたらう。だが、(🦉)こ(⏹)ん(🚪)なに打(👫)ち(📺)のめさ(🧘)れた(🏊)善(shàn )良な百姓達は、もう一度、(😑)さうだ(🛷)今(🕘)度こそは、(🕗)鎌と(🐜)鍬をもつて、ふん(🛐)ばつて、立ち上れるか! 敵の(⛄)しやれかうべを目(mù )がけて、鍬をザクツと打(dǎ(🎂) )ちこめるか!
ま(🗨)づ、そして、根本的な(🕘)ことが(🕎)決(🔷)められた。それ(🏹)からそれをどういふ(🥡)風にしてやるか、とい(🎵)ふ(👅)こ(👏)と(👵)が(💠)問題になつた(🚖)。そ(🍥)れ(😍)は(🌌)、二、三日(🍞)に、地(dì )主の差配が例(lì(🙁) )年の通り(🤙)※(「廴+囘(🚯)」、第(〰)4水準(zhǔn )2-12-11)つて(🧘)くることになつてゐるの(🗺)で、それに、事(🏭)情(🔨)(qí(😗)ng )を説明し(⛅)、すぐ地(🌼)主に(📟)交渉(🍣)を始めることにな(🥤)つ(💗)た。この時、その色々(⏪)な交渉の間小作の米(mǐ )を(🍇)どうするのか、(✖)と(🌮)云ひ出(🗽)すのがあつた(👆)。それが又(yò(❕)u )相(🍉)當大きなこ(🐿)となので、中々意見(🍳)が一(yī(🕎) )致(😵)(zhì(🏻) )しなかつ(🔌)た。又百(🏣)姓(🧚)には、それを(🦃)最(🔇)後迄の(😉)見通しをつけた上(🌟)で、確實(shí )な――(🐴)手(💨)落ちのない成算で(🥀)や(🈲)つて(🖋)行けること(🚱)が出來なかつ(🈷)た。こ(🚉)の所(💼)、(🔓)先(🏃)生(❣)の意見(😝)をき(🎐)いた。校長先生は、(🏊)まづ、(🦔)町にゐる商賣人に自(zì )分達所(🙃)有(📽)の畑(🙉)物を全部(🖕)(bù )賣つてしまひ(📁)、その背水(🈂)(shuǐ )の陣(❤)で、地(🎸)主に當(dāng )ることにしたら(🚍)いゝ、(🤸)といふことを云(🙌)つた(✈)。それに(⏰)は二(🐮)つの條件をつ(🥫)けた。第一は最初の地主への交渉が不(💹)調に(📋)終つたら、(🌫)第(dì )二(🖼)(èr )は地主がそ(👊)の結果(💛)、作物(🌛)を無理に押へるといふ(🏷)やう(🤴)な樣子が(😄)分つたら、(🛑)といふのがそ(🔞)れだつた。一(💝)軒々々持つ(🎱)てゐたのでは(🍮)すぐ押へられる(🥡)し、(🤾)又(yòu )そのために、結束(😍)が破(🤫)れる(😃)お(💤)それもあつた(⛎)。先生はか(📨)ういふ點(🍙)を防ぐた(🍨)めにも(🗜)この方(fāng )法は重大(👱)であると云つ(🎗)た。かういふ事は百姓に(🚣)はかなり思ひきつたことだつた(✡)けれ(🗒)ども、それ(😏)が當り前(🚋)のことのやうに思(sī )はれる程(🚕)(chéng )皆せツぱつま(⛰)つてゐた。
地主(zhǔ )の家(jiā )へ(🐇)行つた(🚃)方は(⛔)、家の(🤘)中から野良(liá(🚼)ng )犬でも「た(📂)ゝき出される(🗣)」やうに、上り端に腰もか(🐧)けさせ(🍀)ずに(📒)、そのまゝ「たゝき出」さ(💁)れて、戻つてきた。
一(💽)番先頭(tóu )に立つてゐたのが、(🏬)いきり立つてゐる(🔒)馬の手綱(🎆)を(🦔)力(💦)一(yī )杯に身體(🚋)(tǐ(🏊) )を後(🎰)にしの(🙄)らして引きながら、踏切(👚)番に、汽(🥠)車をきいた(🚔)。
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