地(📬)主の家へ行(🏴)つた方は(📰)、(👳)家の中から野良(🐊)(liáng )犬(🕊)(quǎ(🏙)n )で(😄)も「(💑)たゝき出(🎬)され(🥓)る(📚)」やうに、(🍜)上り端に腰も(🈚)かけさせ(⚽)ずに、そ(🏐)のまゝ「たゝき出(chū )」されて、戻つて(🏽)きた。
一(yī(⛑) )寸すると、それ等の人が、一(🧜)(yī(🈚) )度(dù )に(🐓)、(🦇)こつ(💔)ちに向つて(🎆)走つてくる(🔕)らしかつた(💷)。
一人の(🦓)方の嬶が、それ(🌪)から淫賣をやつて子(🛴)供を育て(🀄)ゝゐるといふ評判をきいた。
「なんまんだ、なんまんだ、(🖖)――。」ブツ(🖥)/\母親が云(yún )ふのを源吉はき(🚼)いた。
こ(🥠)ゝに働い(🌐)て(🏞)ゐる人達は、百(🌟)姓(🔩)のやうに、(🙄)貧乏(🔐)(fá(🧣) )は(😲)してゐても、(🔄)何處かが(🛁)つしりし(🙁)たところ(♏)がなくて、青(🛅)(qī(🉑)ng )白くて、病身ら(📣)しく(😯)て、(🌠)いつでもセキをしてゐる(📋)。俺は、(👥)その(😹)ことを考へて、暗い氣持になつ(🌗)てゐる。石(😝)狩川(🍵)の(🚺)大(dà )平原(💎)にゐた方が、(💠)と、(🛠)きまりきつ(🈯)た愚痴(😞)が、此(🦖)頃出(🦈)(chū )かゝ(😈)つてゐる。本當(😊)のとこ(👰)ろ、(🛂)其(qí )處の生活も亦(🎙)いゝ(🤥)もので(👗)はな(⭕)いが。
どの馬も口(📔)や馬具が(🤹)身體(🤙)に(🌙)着いてゐる處などから、(🎏)石(🆎)(shí )鹸泡(😤)のやうな(🐽)汗をブク/\に(Ⓜ)出してゐ(🆒)た。舌をだらり出して、鼻穴を大きくし、(📨)やせた足(⏪)を棒切れの(🌞)やうに(🥖)動か(♏)してゐた。充分に食物をやつてゐない、源吉の(📎)馬などは(👆)すつかり疲(🍙)れ切つて、足を(🤓)ひよい(🤧)と雪道に深く(🤴)つき(😵)さ(📎)し(🍕)たりすると、そ(📂)のまゝ無氣力(🈵)にの(🎅)めりさう(🍑)になつた(🗡)。源(yuán )吉は、もうしばらくしたら、馬を賣り飛ばすなり、どうなり、處分を(📟)しなけ(📧)れば(🌸)ならないと(😀)、考へてゐた。
そこで、それに「幹部」のものが(🌊)二(🌁)人(📦)加(🦎)はつて、都合(🔃)五(🛐)人で「停車場のある(⌚)町」の地(dì )主の家へ(🀄)出掛け(🍭)ること(🚦)になつた。それ(💎)か(💟)ら殘つた幹部(bù(📦) )が、百姓(🗺)二(🤱)、(🕷)三人と(💂)で、村中(zhō(🌲)ng )の百(bǎi )姓家(jiā )を※(「廴+囘」、第(🚲)4水準2-12-11)つて、今迄の成(chéng )行きを話(🌿)(huà )し、(😕)愈※(二の字(🤕)(zì )点、1-2-22)すつかり(👲)手を組(😗)み合はせて、皆一(🤘)(yī )緒(🏜)に――(🎆)一(yī )人も地主(🔯)へ裏(📳)切(📭)る(🐃)ものがない(🍴)やうに、どし/\やることにする(✝)と(🐱)い(🥗)ふこ(🚶)とを云(🌏)(yún )つ(👉)て(🏎)歩くことに(💨)した。
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