と声(📊)を(🔤)かけて(🦉)、毎日行(🚤)(háng )徳方面(🥃)からおさかな(👧)をかつ(🈯)い(🤮)で(😲)くる(🦗)男が荷をおろすのも、その勝手口で(👧)し(🔑)た。
長い(⛳)もの、仙(xiān )台せんだ(🧖)い(➖)地(🎥)方に伝わってき(🎏)た「さんさ(👮)しぐれ」の古い(🚚)歌の節。
高い峠(🖍)(gǔ )に(🤮)かかるまで、わたしは何(hé )ほどの道を(💱)歩い(🉑)た(🎦)とも、今ははっきり覚えて(♌)いません。そ(🚭)のくせ、途中で(🍍)自分の目に映ったものや、道(dào )を聞き聞(🤨)き歩いて行った(🧚)そのここ(🎓)ろもち(🔯)なぞを、あとさきのつながりもなく、今だに覚(🤮)え(🗺)ていることもあります(🎏)。中(zhōng )には、き(⛓)のうのことのように(🔕)、(🍢)実に(📴)あざやかに目に(😵)浮かんでくるものも(🍦)あります。
二(èr ) チョンま(❕)げ
(🗓)呉(wú )くれと(🐰)いう(🤩)家(🤗)(jiā )はいい学者(😈)を出し(🏸)ました。
当時は刀(🥇)鍛冶(yě )で(🐚)妻子つまこ(🍿)を養(yǎng )う(💄)こ(🔅)と(📤)も(🚠)できない(〰)ような時(shí )であっ(🚑)たといいます。それで(🚚)妻子を養お(🚭)うとするには、どうしても古(😖)刀の「(🦐)にせもの」を作(🎞)るよ(🍇)りほ(📄)かにその日(rì )の暮らし(😛)ようがあ(🎹)りません。当時、はぶ(🐩)りの(🌠)いい刀鍛冶という刀鍛(🔴)(duàn )冶はみな、そ(👹)う(🎫)いう「にせもの」を作って売っ(🕤)ていた(🥖)といいま(💼)す。来助老人(ré(📠)n )はそれほど刀(dāo )の道のすた(🐀)れ(🐫)た(🎏)の(📬)を悲しみ(🍀)まして(🐌)、草(🐐)ぶかいい(🍇)なかに引きこ(💝)む気にもなったので(🚰)しょう。刀鍛(🔋)(duàn )冶としてその(🦀)道(🌟)に一(🔸)生(🈁)を(🕕)ささげる(✴)た(🉐)めに(🌟)は、妻(qī )をも持つまい、(🏸)子を持(chí )つまい(🍢)と(🐫)い(🦕)う(👊)、そんな決心(xīn )に(🈲)も(🐮)至ったの(🚸)でしょう。百(🌦)(bǎ(🕖)i )姓の(👮)くわやかまを打ちな(💈)がら、三十年(🏿)もじっとしんぼうしてい(🍥)るようなこともそこから(🤮)はじまって(🔮)きたのでしょう。聞け(🔅)ば(🚾)聞くほど、わた(🤢)しも(🍞)たずねて行ってみたくなっ(🕶)たものですから、(💜)そのことを茶(chá )丈のむすこに話した(🎬)ところ(🔭)そんならいっ(✋)しょに行っ(🛶)てあげ(⛹)まし(😯)ょ(➕)うと(🌱)言って、こ(✅)こ(🅾)ろよく引(yǐn )き受(😾)け(🕌)てくれた(🤔)のです。
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