「(🌝)それが実に妙なきっかけから(🈳)で(🎬)ござい(👂)まして…(🏟)…(🐖)」
楽長は、なるほど、そう(🏞)云われれ(🚹)ば、そう(👑)だ(🚦)、と思(sī )った。しかし、それが自分に(👋)邪心(xīn )のある証(zhèng )拠だ(👐)とは、まだどうしても(🔢)思(🥝)えなかった。
子、仲(🐢)(zhò(🔗)ng )弓を謂う。曰く(✖)、犂牛りぎゅ(🛤)うの子(zǐ )し、※(「(🍈)馬(🚔)(mǎ )+辛」、第3水準1-94-12)あかくして(🥢)且つ角よくば、(🏟)用うること勿な(🌛)か(🏊)らんと(🤺)欲すとい(💠)えども、山(🥦)川其れ諸これを舎す(🖼)て(🍨)んやと。
2 仲(💻)弓(🍺)仁(💼)を問う(🐔)。子曰く、門を(🎤)出でては大賓(bīn )に見ゆるが(🐨)如くし、民(📦)を使うに(💋)は大祭に承くるが如(rú )くせ(🍋)よ。己の欲(yù(🅾) )せざる(🤰)所(suǒ )は人に(🍪)施(🏭)すこと勿れ。邦に在(😼)(zà(🆖)i )りても(🐃)怨(yuàn )なく、(🏔)家に在(🔋)(zà(🈁)i )りても(🌹)怨(⬇)なからん(🚬)と。仲弓(gōng )曰く、雍不敏(🐜)な(🎞)りと雖(🔋)も、請う斯の語を事(shì )とせんと(顔淵(yuān )篇)(🚚)
(♎)孟(mèng )孫(🎙)氏の家廟の祭が近まっていること、そしてその計画の内(🥊)容(róng )がどんな(❄)ものであるかを、う(🕙)す(👵)うす耳にし(🆚)てい(🎗)た孔子は、懿(👡)子の質(zhì(🧣) )問の底意を、(📯)すぐ見(📔)ぬ(🔢)いてしまった。で、彼(🔥)(bǐ )はごく簡(📀)単(dān )に、
(🔯)孔子は、むろんそ(🎨)れ(🤠)を聞(wén )きの(📀)が(✨)さ(🧛)なか(🔲)った(🍌)。彼(bǐ )はきっとなっ(🍰)て(😖)その門(🕷)人にいった。
「ふふむ。すると、(🚟)わしの(🏄)眼に(🔎)何か(📐)邪悪な影で(🥄)も射しているの(🚼)かな。」
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