「(🏋)お(📲)待(dài )ちなさい(🥞)まし、煮詰りはしません(👪)か。」
(🏐)六十近い(🍧)老人で、孫子はもと(🕛)より(🦂)、親類(lèi )みよりら(🎧)しい者(zhě )もない、全(🧘)(quán )然まる(📟)っき(🐜)りやもめで、実際(jì )形影(yǐng )相弔うと(🦋)いうその影(yǐ(🗓)ng )も、破(pò(💒) )蒲団や(💂)ぶ(🚫)れ(🦆)ぶとんの中へ消えて、(😊)骨(😗)と(⛸)皮(💞)ばかり(🍋)の(🈶)、その皮(pí )も貴女、褥(🌉)摺とこずれに(😥)摺切(🚕)れ(🥀)ているじゃあり(👤)ませんか。
とまだ(🏇)坐(🕣)りもせぬ。
「(🔛)一所じ(📿)ゃないです。早(zǎo )瀬(lài )が(📩)ああ(🐏)いう依怙地い(🥅)こじも(🍡)ん(🕶)ですで。半分(🐺)馬鹿にし(🔍)ていて、孤児院の義(yì )捐(juān )ぎ(🀄)えんなん(🏮)ざ賛成せんです。今(⛳)日(rì )は(⛳)会(🎼)(huì )へも出(chū )ん(🙀)と云(💚)うそう(👰)で。それを(🛍)是(🐄)非(🛢)説(📠)破して引張出すんだ(🖨)と云い(💹)ましたから、今頃は(🌂)盛に長(🥕)紅(hóng )舌を弄ろうしておる(🖕)でしょう(🈵)、は、はは、」
で、そのために貴女(🕤)がお(🔕)できな(🚣)すったんで、まだお(🔤)腹はらにいらっしゃる間には、貴(📝)(guì(🌳) )女の母様(🖐)おっかさんが水に(👤)も(🔘)しよ(📂)うか、という考(kǎo )えから、土地に居ては、何(👣)かにつけて人目があると、以前、母様をお育て申(🌛)した乳母が美(🚙)濃安(🐥)八(😳)あはち(🐻)の(🥨)者(zhě )で、―(🦒)―唯(😍)(wéi )今島山さんの玄関に居る書(🦊)(shū )生(🔨)は孫だそうです(🤑)。そこへ(👂)始(🐦)末(mò )をしに行っ(😥)てお(🍝)在い(♏)でなすっ(🔞)た間に、貞(🤯)造へ(🈴)お(⛸)遣わしな(❓)すったお手紙(zhǐ )なんです。
どっか(🐊)の夜(yè )講で聞(🖨)い(😓)たそうな(🍖)。
車(chē )を待たせて、立(lì(📱) )附けの悪(è )い門をあければ(💴)、女(nǚ(🛳) )の足でも五(wǔ )歩(bù )いつ(🕘)あしは無い、直じき正面(👙)の格(gé )子戸(🚢)(hù )から物(💁)(wù )静(🍞)(jìng )かに音ずれ(👁)た(🐢)が、(😯)あの調子なれ(😝)ば、(🔓)話声(🎢)は早や聞えそうな(🗨)もの、と思(sī )う妹(📋)の声(🧥)も響かず、可(kě )訝おか(😣)しな顔をして出(chū )て来(lái )よう(🐅)と(📠)思ったその(小使(🔤))(🐫)でもな(🛄)しに、(🤢)車夫のいわゆるぺ(🚧)ろぺろの先生、(🔞)早(zǎo )瀬(🕶)(là(💏)i )主税(shuì(🕜) )、左の(📥)袖口の綻(zhàn )ほころ(💿)び(🤱)た広(🈸)(guǎ(🍈)ng )袖どてらのような(🏍)絣か(😹)すりの(✅)単(📠)衣(yī(👳) )ひとえ(🍵)でひょいと出(chū )て、顔を(📹)見(🔶)ると、(🔉)これは、と(🍇)ばか(🐇)り(♌)笑(xiào )み(💗)迎えて、さあ、(🚋)こち(🌂)ら(💵)へ、(🧥)と云うのが、座敷へ引返(🏽)ひっかえす(🐹)途(tú )中(zhōng )になるまで、気疾(jí )きばやに(🔚)引(💬)込んで(🔷)しまっ(💙)たので、(🗯)左右(🚭)とこう(💊)の暇い(🕹)と(🎼)まも無く、姉夫(fū )人は鶴(💱)(hè(🚁) )が(🔮)山路に蹈(🚓)迷ふみまよ(🐥)ったような形で、机だの、卓子テイブルだ(🐁)の(🌫)、算を(👺)乱した中を(🥅)拾っ(🥟)て通っ(🌓)た。
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