(🍤)元(yuán )治(🙆)げんじ元年(📭)十一(🐛)月十九(jiǔ(😪) )日のことで、峠の上へは朝か(😖)ら深い雨が来た(😙)。
お隅(yú )がそれを半蔵に(🥢)言って見(📃)せると(🍅)、多(👴)吉(⏹)は苦笑(🍠)に(🏛)がわ(🍺)ら(😞)いして、矢(🌔)(shǐ )立てを腰にす(📞)ることを忘(wà(🏺)ng )れずに(🏷)深川米(mǐ )の積ん(🌑)で(🔗)ある方へ出かけて行(háng )くよう(💤)な人(ré(🤓)n )だ(😩)。
よく見れば、この(🛍)頽廃た(🗜)い(📿)はいと、精神(🍊)の無秩序(xù )との中(🥇)にも(🎄)、(🐟)た(⛳)だた(👪)だその日その日(🎸)の刺(cì )激(👸)を求めて明日あ(♐)すのことも考え(🥝)ずに(🆕)生きているよ(🔹)うな人たちばか(🍰)り(🎢)が決(🎉)(jué )して江戸の人(rén )ではなかった。相生町の(👣)かみさん(🤛)の(🧟)よう(📷)に、婦人(👺)としての教養もろくろ(🏯)く受(👞)ける機(jī )会の(🌟)なかった名(📚)もない町(🌺)人(rén )の妻ですら、世の移り変(biàn )わりを舞(🌅)台の上になが(😪)め、ふとし(🤑)た場面から時の(🙏)感じ(🤸)を誘われると、人の泣かないようなことに泣け(🏽)てしかた(🙁)がないとさえ言(➡)っ(💉)てい(🎒)る。うっ(🌱)かり連中の仲(🥀)間入り(🤐)をして芝居見物には(🥏)出(🐄)か(🗡)けられないと言(yá(👚)n )っている。
前年、五(🕜)人(📜)の総代(🎧)が(✊)木曾から出(📒)て来た時、何(hé )ゆえに一行の(😏)嘆願が道中奉行の容(ró(🏮)ng )いれるとこ(🍝)ろと(🍱)ならなかっ(😿)たか。それは(🍗)、よくよ(🕔)く村(cūn )柄(bǐng )む(🙉)らがらを(🔺)お糺ただ(⚾)しの上でな(🗡)ければ、容易に定助郷を(🏭)仰せ(🎒)付(🈺)けがたいとの理由による。しかし、五人の総代から(💃)の嘆(tàn )願も(💀)余(yú )儀なき事情に聞(🍔)こえる(🥅)からと言(🕕)って、道中奉行(háng )は元治(zhì )元年の二月から(🌩)向(xiàng )こう六(liù )か月を限(🎰)り、定助(✌)郷(♏)のかわ(✳)り(🐶)に当(dāng )分(fèn )助郷(♋)を許した。そして(🏀)木(👌)曾下(♎)四宿(xiǔ(👑) )への当分(🏒)助郷とし(🔀)ては伊(💦)奈(➖)(nà(🐾)i )いな(🖇)百十九か村、中三(🏕)(sān )宿(xiǔ )へは伊奈(🍈)九(🔪)十九か村、上(🌐)四(sì )宿(xiǔ )へは筑摩郡ちくまごおり八十九か村と安曇(tán )郡(jun4 )あずみごおり(🆓)百四(sì )十四か(🍓)村を指定した。この(🧞)うち遠村で正人(ré(🖋)n )馬しょ(⚪)うじんば(🎻)を(🚲)差し出(chū )しか(🔲)ね(🔔)代永(🤾)勤だいえい(☔)づ(🎵)と(🚧)め(🔗)の示(shì )談(tán )に及(jí )ぶとしても、一か(🔊)年高百石につき金(🏠)五両(liǎng )の(🎯)割合より(🥟)余分には触れ当てまいとの約(yuē )束(shù )であった。過ぐ(🌘)る半(🎲)年近くの半蔵らの経験によ(🛐)ると、この新(🛹)規な当分助郷(😡)の村数が驚(👌)(jīng )くばかりに(⛲)拡大されたことは、か(⚡)えって以前(🍇)から(🎪)の勤め村に人馬の不参(cān )を多くするという結果を招い(🚑)た。これはどうしても(📻)前年(🕝)の総代が嘆願し(🤜)た(🏿)ように、やはり(📜)東(💗)海道の例(lì )に(🏤)な(👇)らって定助郷を設置(🌟)(zhì )するに(😈)かぎる。道(✈)(dào )中奉行に誠意があるなら、適(🈁)当(⚾)な村(cū(🔱)n )柄を糺ただされたい、(🍌)もっ(☕)と助郷の(🚥)制度を完(🤦)備(😀)し(👞)て街道(dào )の混乱(luàn )を防がれたい。もしこの木曾十一(yī )宿の願い(🥏)がいれられなかったら、前(qián )年の総(🆎)(zǒng )代が申(🍁)し合(hé )わせたごとく(🔙)、(🚯)お定(💙)(dìng )めの人馬二(èr )十(😭)(shí(❌) )五(🍢)人二十五(wǔ )疋(😐)ひ(🌲)き以外には継立(🌓)つぎ(🆓)たてに(💤)応じまい(🚷)、そ(🐰)の余(🤹)は翌(yì(🛹) )日(rì )を(🍎)待って継(🏥)ぎ立てる(💠)こ(🎾)と(👶)にし(💀)たい。そのこ(🗨)とに平助と半蔵とは申し合わせをしたのであった。
「(🙁)おれも(🎶)聞いた。人が六、七十(❕)にもなって、(🎞)全く後方うしろを(🥖)振り返(🚄)ることも(🚄)できな(🙊)いと考(🚵)えてごらんな。生命いのちがけ(🙃)と(🐂)は言い(📡)なが(🔰)ら――(🥞)えらい話(huà )だぞ。」
「それにして(🌎)も、早(🍔)いお立ち(🐁)で(⬇)す(⏱)ね。実(⛑)(shí )は(🐌)吾(🚋)家うちか(🕰)ら立(🍗)って(🍇)いただき(✳)たいと思(🌝)って、お隅(🦗)とも(🈹)その話をして(💃)いたん(🔎)で(🐣)す(⚓)けれ(⛸)ど、連れがあ(🧐)りなさるんじゃ(😸)しかた(🔖)が(💫)ない。この次(📢)(cì(😮) )ぎ、(🛡)江戸へ(👎)お出かけ(🐉)になるおりもあり(🕕)ましたら、ぜひお訪(fǎng )たずね(👓)ください。お宿は(⏯)い(🚷)つでもいたしますよ。」(❇)
物頭はま(⏩)ず(🎪)峠(🗾)の(🌝)内の(🎀)注連掛(👵)(guà )しめかけという場所を選び、一手限ひとてぎりに(👔)ても防(🛢)(fá(🈂)ng )戦しうるよ(🍒)う(🏂)そこに防(fáng )禦ぼうぎょ工事(💈)を施(💧)すことにした。その考えから、彼は人(🎃)足(zú )の徴発(fā )を付近の村々に命じ(🚡)て置(zhì )いた。小(🏳)役(🚉)(yì )人(🏗)を連れて地利(👴)の見(🖤)分にも行って来(🎍)た(🐨)。注(💘)連掛し(🃏)めか(⛺)けへは大木(mù )を並(bìng )べ(😃)、(🏥)士(🕙)居ど(🦆)いを築き、鉄砲を備え、(📹)人(🌋)(ré(👤)n )数(shù )を伏せることにした(🥑)。大平おおだいらから馬道(🚸)下の嶮岨けんそな山(😷)(shā(🔗)n )の上(🔎)には大木大石を(☝)集(jí )め、(🐕)道路に(🎼)は(🍠)大木を横(héng )たえ、(🚟)急速には(🏷)通(tōng )行のできないよ(💥)うにし(🚂)て置いて、敵(🤽)を間近に引き寄せてか(🐫)ら、(⏬)鉄砲で撃ち立て、大(👯)木大石(📰)(shí )を落としかけたら、た(🥧)と(🤸)え多人(😵)数(shù )が押し寄せて来(lái )ても右(🌸)の一手で(🚎)何ほどか防ぎ止めるこ(🤗)とができよう、その(😫)うちに(🐞)は(🦁)追い(🚽)追い味方の人(ré(🏬)n )数も(🔤)出張するで(🌖)あ(😰)ろう、(♐)物頭(🙅)はそ(🔧)の用意の(🐽)ために(😝)雨中(🕟)を奔(🍍)走(🧠)し(🔦)た(🎅)。手を(👤)分けてそれぞれ(🐜)下(🥏)(xià )知げじを伝(yún )え(🌁)た。それを済ましたころには(🐱)もう昼(🛄)(zhòu )時(☔)刻(👏)だ。物頭が樋橋とい(🛩)は(🐓)しまで峠を降りて(⛩)昼飯(fàn )を認(📄)し(㊗)たため(🤦)ている(🔇)と、(🔃)追い追いと人足も集まって(🤟)来た。
お(🆓)隅がそれを(🦓)半(😻)蔵に言(yá(🕛)n )って見(jià(👀)n )せると、多吉は苦笑にが(⏺)わらいし(👈)て、矢立(😧)(lì )てを腰にすることを忘(wàng )れ(📛)ずに深(shēn )川(🎹)米の積んであ(😪)る方へ出かけて行(háng )くような人(💿)だ(㊙)。
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