次(cì )郎(láng )は、先生の言(🌜)葉(yè )がます(🔻)ます激(jī )しくなっていくのにおどろいた。先(👧)(xiān )生は、あるいは、昨日の入塾式(shì )における(🎶)平木中(🛴)佐の影(yǐ(🥙)ng )響えいきょうから(😫)、で(⬅)きるだけ早く(🍻)塾生(🕖)たちを救い出そ(🤨)うと(🏘)していられるのかもしれない(🆒)。しかし(💎)、それ(🖋)にしても入(🕊)塾(shú )し(🛃)たばか(🛥)り(♓)の青年たち(👆)に話(huà )す言葉としては、あま(🤺)りにも(🚘)激し(⛷)すぎる。こ(🚁)れでは(🧡)かえって逆効果を生(🔕)むのではあるまいか。
次(cì )郎と大(dà )河(hé )とは、間もなく、それぞれ(🀄)に最初の大便所の(⏳)掃除(chú )を終わって、となりの大便(bià(😩)n )所(suǒ )に移っていた(✒)。まだだれも(🍔)手をかけな(⌛)い大(🏕)便所(🛎)が、(🍋)あいだに三(🌉)つほどは(🦊)さまってい(🌷)る。次郎は、さっ(🍡)きか(🐫)ら、大河に(🕉)話しかけ(🕸)てみた(🖲)い気(🐳)(qì(👈) )持ちは十(🌆)分(🐟)だった(🤭)。し(⛰)か(🔐)し(🌯)、遠くからのかけ合(🚒)い(🎋)話は、こ(🎰)の場合、何(hé )となく(🚫)ぴったりしなかったし、また、(👼)雑巾(jīn )をゆ(🕠)すぎに出た(🌮)つ(🏬)い(🍍)でに、そっとのぞいて見(🧜)た大河(hé )の様子が、いかに(😒)も(🥃)沈黙ちんもくの行者(🕹)ぎ(🉑)ょうじゃといった感銘かんめいをかれに与あ(📝)たえていたので、口をきるのがよけいにためらわ(〰)れるのだっ(🏆)た。
「(🌜)飯島なん(💚)かも、そう(📟)だ(🌚)ろう。」(🛐)
「い(🤵)や、そう(🧦)ではあ(🏊)るま(🥉)い。世の(🔊)常の心(🏙)では、あ(🚔)あはつけるものではない。わしの(✝)耳(ěr )には、そのまま(🥇)仏界ぶつか(🌪)いの妙音みょう(🤫)お(💀)んと(⤵)もきこえた(🚡)の(😙)じゃ。鐘を(⤵)つくな(🍺)ら(🚤)、あのよう(💉)に(😺)つきたいものじゃの(🕺)う。何も遠慮(🍢)えんりょす(🐡)る(😇)ことはない(⛺)。みんな(❗)の心得(dé )にもなること(❇)じゃ。かく(📚)さ(🐮)ず、そなたの気持(chí )ちを(🍕)き(💀)かせてはくれま(😆)いか(🦌)。」(😩)
大河(hé(🍎) )はと(🕵)ぼ(🧐)けたような顔(💭)をして、(👂)笑った。
大(dà(😈) )河(hé )は(🐧)、ひとりごと(👢)のように(🚽)、そう(📊)言い(💣)な(📔)がら、やはり打(🐏)ちやめ(🔺)なかっ(💤)た。そして、(❣)相変(🛒)わらず(🐯)板(bǎn )木(🐳)(mù(⛪) )に(✉)眼をすえ、
かれが、便所(suǒ )に(🚸)通ずる廊下の(📗)角をま(🏔)がると、一(🍣)段さ(👝)が(👜)った入り(🐡)口(🏰)のた(🌩)たきの上(🕉)に立って、何かしきりと声(👗)高こわだかにがなりた(🔑)てて(😍)いる一人(💣)の塾(🌋)生がいた。見ると、飯(fàn )島好(🐛)造(📘)(zà(🥋)o )だった。
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