丸山(shān )は、穩か(😷)に、(💀)百(🆒)姓(xìng )はそんなことをするもんでない、(🔫)地主(🥎)は親で、俺達は子供のやうな(🌇)ものだ、何事(🎺)(shì )も堪へしのんで働くこと(🕕)は立派(pà(🔻)i )なことだ。歸つたら、皆ん(🏢)なにさう云つた方(🖲)がいゝ、差配さんには(🛎)自分か(📢)ら(👧)よ(🤜)く頼んで(👟)置いてあげるから、(🕍)と云(yú(💵)n )つ(♌)た。
源吉は、芋を喰ひあ(🦄)きると、火(huǒ )箸(🎋)(zhù(🈲) )をもつたまゝ、(🌚)爐(👨)の中を見(jiàn )てゐた。火(huǒ(🏗) )箸で、火の(📭)オ(🐈)キを(😂)色々に、(✊)ならべてみたり、崩してみ(💗)たり、しばらくさうしてゐ(😘)た。
巡(xún )査(chá )が云ふの(🅰)も(🍙)、何(🥎)處か(🍰)やつぱり(🚊)一(💜)皮隔(gé )てた處(👞)(chù )から聞(🏼)えてくる氣が(🐟)した。
(🏪) 九
「う(🐼)ん。」さう云つて、立ち上つた。……
「昔、(📵)こつたらごと無かつた(🚦)んだ(🎋)ど(👪)、本當に、おつかなこと(💗)仕出(🔁)來(😂)す(⛎)んだ(🆘)か。」(🏖)
卷舌で(📓)、馬の(💩)手綱(gāng )をとるの(🎭)が聞えた。後から來た(🎸)仲間と何か話してゐ(🔮)る。走つてきた馬が、(🏕)いきり立つて(🍤)、首(shǒu )を高(🕷)(gā(💯)o )くあげながら(🤟)、嘶いた(🍕)。鈴は(🌁)、(💨)後から(👿)後か(🙁)らと聞えてきて、十(🏡)(shí )二、三臺(😃)もとまつたら(💽)し(🈂)かつた。由は(👍)、窓から(😃)覗(🍔)(sì )いて、何頭(🚈)(tóu )來(lá(✅)i )たとか、誰々だとか、一つ/\云つて母に知らせた(🕒)。表の騷ぎはだん(🙂)/\大きく(📌)なつて行(háng )つ(📆)た。馬の(👍)い(🎐)ななく聲(shēng )や鈴(🔰)(líng )の音や(💜)、百姓(xìng )達(🏎)が、前や後の仲間を呼び交はす(📯)やうに(🎇)しや(🕘)べつてゐ(🏥)るの(💝)や、それ等が一つになつて、(🧑)どよめきになつて(🕖)聞えた。由は、う(🌾)れしが(🕖)つて(😾)、窓に(🐠)ぴつたり顏(yán )をあて(🦖)ながら、(🌘)一生懸(xuán )命に表を見てゐ(🍃)た。母(mǔ )親(😿)は、獨言の(😘)やうに、「罰(fá )當(dāng )り(🔘)」とか、「ふん(🔜)と(🆖)に(🤕)碌でなし(🥒)」だとか云(🖋)つた。表(🕋)へは出(🔔)て見(📝)な(✡)かつた(🎤)。
それは(🚁)、このこ(♋)と(✨)が(🌅)決(jué )つてから、毎(měi )日のやうに、何(🦉)かの拍子に母親が(🏨)云(🍞)ふ(🕙)ことだ(👩)つた。何邊云(yún )つても、母親(qī(📥)n )は又新(🎱)しいことか(🧝)何かのやうに、云(yú(🕑)n )つ(🏑)た(🏹)。「地主樣に手向ふなんて(⤴)、そつた(😚)ら恐(kǒ(🏡)ng )ろし(🎲)い(⏬)こ(🕕)と(📼)し(🍃)たつ(🍱)て、碌なこ(😫)と(😙)ねえ。」
源吉は(🍘)村に(🖥)歸(🥂)(guī(😣) )つてから二日寢(😒)た。
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