橘(🖇)(jú(🛴) )翁さまはかなり遠(🎢)い先のことを考(📰)えておいた(🌹)人(rén )とみえます。そのことをこ(🕤)こに(🎁)す(🔤)こしお話しして(🛷)みれ(🏀)ば、(📕)もとも(🈹)と高瀬(lài )の家の(😏)先(xiān )祖は代々木曾福(⛴)(fú )島(🤼)のお関(🚂)(wān )所(suǒ(🍲) )番(fā(🔨)n )をつ(🍈)とめた(🚋)武士であり、高瀬の兄(xiōng )(姉(🐂)の(🛩)夫)(🔺)の父親の代(dài )に(🌫)は砲(😭)術(👤)のご指南(💑)番(指(💏)導の役)まで(🚥)し(👊)て(🙁)お(👷)関所を固(gù )めたも(⛹)ので、したが(🎈)って部(🙁)下に使(shǐ )われる人たちもすくなく(🕦)なかったのです(🎓)が、(🌠)そうい(🦈)う身分の低い士族(zú )は(😙)多く貧し(🚪)かったのです。橘(🧗)(jú )翁さまの製(🛹)薬は(🏸)、(🙋)部(bù )下の人たちにも内職を与(yǔ )え、土地(📟)のうるおいにもなるよ(✈)うに、(📕)との願いから始めたこ(🅰)とらし(🎒)い。高(💚)瀬で造り(🎀)出(🚵)した奇応丸きおうがんは、(🐋)木曾(📍)山(shā(🏋)n )でとれる(👚)熊く(🚅)まの胆いを土台にし(🔥)て(🔻)、それにシ(🚓)ナ朝鮮の(📌)ほうから来る麝(shè )香じゃこうやにんじんなぞ(💏)を用(🥘)い、形も(🌻)ご(🌦)く小粒な飲(🌧)みい(📲)い丸薬(🏘)として金粉(fěn )きんぷんをかけたも(🏤)の(🛐)ですが(😬)、(💼)正(zhèng )直な材料(lià(🔊)o )が使っ(🏸)てあるものですから小児に飲(yǐn )ま(⛔)せ(♓)るにいいと言われて、だん(🙋)だ(🕸)ん諸国にひろまったもののよう(💓)です(🦎)。
一〇 木(✴)曾の(🎞)はえ
わたしも(😭)これまでいろいろな(🥕)人に会(😳)いましたが、この(🌈)古(🏄)着(🐇)屋さん(✊)ほどいろ(🔰)い(🚌)ろなことをやっ(🥍)た人を見たことも(💁)ありま(🎦)せん(👩)。絵の具(🎄)(jù )屋の手代、(🧤)紅べに製造業(🤥)、紙(🕝)すきなどから(⏭)、朝鮮貿易と出かけ(📞)、帰って(🥩)来(lái )て(😳)大阪で(🌖)紀州(🏑)炭(tàn )ずみを売り、東京へ引(🐑)っ(🦅)越し(🌤)て来(🔋)てまずガラス屋に雇(🤒)われ、(💤)その次(🛣)が(🔡)くつ屋となってこうもり屋(wū )を兼ねた(⬇)と(♿)言い(🔡)ます。
玄関からたずねてくる客は(🎅)表(🎍)口の(⛷)格子こうし(📷)をあけては(😒)いりまして、(🌫)取り次(🧙)ぎを(🏩)頼むのですが、その応接がわたし(🍙)のつとめでした。う(👟)や(🍩)うやしく手をついておじ(🛍)ぎをす(👄)ること、客(🤐)の名(🖼)(míng )を奥へ通すこと、案内すること、茶を運(yùn )ぶ(🖐)こと、客(🤱)の(🔵)はきものを直(zhí )し(🔔)て(👒)おくこと、それから庭先をはききよめることなぞ(👨)、長(zhǎng )い月日の間(😨)にはわ(🤟)たしも慣れまし(🌻)て、それを自分のつ(🦂)とめと(🍮)思ったばかりでなく、玄関(wān )に(🍀)すわ(🔼)ることをいっそ楽しく思う(👟)ようにもなりまし(😉)た(🚑)。わ(🚵)たしはよくそのせまい小さなへ(🤚)やで(🕤)好きな(💨)本(běn )を読(🍛)みま(🦖)し(🔜)た(📭)。今(🔁)になってみますと、わたしの(🌈)勉強は(👆)ほか(🌋)のお友(🤒)だ(🛫)ちと(🛢)も違(🍽)(wéi )い(👎)まして、こんな玄(xuán )関番が土(tǔ )台に(⭐)なっ(⛲)たかと(🥈)思います。とい(🐌)う(🗄)のは、いろ(🕳)い(🔫)ろな用(🏖)事(shì )でおじさんの(🚋)ところへたずねてくる男(ná(🚾)n )や女の客を迎(yí(👞)ng )えた(🕍)り送ったりする(🔍)うち(🐕)に(😝)、いく(❓)ら(🕍)かずつで(🤝)も(🙁)、(🧛)さ(🏻)まざまな世の中を見る目があいて行ったばかりでなく、わた(🚩)したちとはまっ(💶)たく教(jiāo )育の(🍩)受け方の違(wéi )った少年や青年、東(⛷)京の下(xià )町(dī(🤐)ng )あたり(🤣)に(🏤)年季(jì(🙍) )づとめする(🕉)町家(🔝)の若(🎊)者(🚆)、そ(🥑)れから(🍿)地方出の奉公人などが気風ののみこ(🏄)めるよう(🐁)になったのも(🚶)、こんな(🗃)玄関番(🕒)(fān )のおかげだから(🚡)でした(⛓)。
そ(🥗)の時、こん(🏖)な話(huà(🍡) )も出ま(✨)した(❣)。刀と(🗃)いうものは(🌴)五百年(➗)も六(💓)(liù )百年もの間に名高い(🐷)刀鍛(duàn )冶が出(👂)て鍛(🔂)え(👬)方をきわめつくしてありますから、いく(🐆)ら後のちの代よのものが工夫をこらし(🛴)た(🏽)つ(🐽)も(💱)りでも、どこ(📟)かで昔の人(🦊)に(✒)ぶつかりま(🚒)す。まったく(💐)昔の(🕔)人の考え(👊)て(⏮)おかない新しい意(🏽)匠で、これ(🤢)が自分のもの(🔠)だと言(yá(⛏)n )える(📝)よう(🚢)な刀(🤐)が、なかなか(🧦)打てるものではありま(🤭)せん、とさ(🌿)。
仙(xiān )台せんだい(📍)へ引き返(fǎn )して(👸)から(🍫)、わたしは布施ふせさんの家の人(ré(😚)n )たちとも別れ(🎐)て(🎳)、名(míng )掛町なかけち(🍩)ょう(🐄)というところにあ(🐀)った宿(🌶)のほうへ移り(♉)ました。そ(🌅)こは(🔦)三浦屋とい(🤭)って、(🥟)旅人(🍰)宿と下宿(🥞)を兼ねていま(🙎)したが、わた(⏹)しの借りた(🔦)の(🆎)はその奥(🚃)の二階の部(bù )屋(wū )へやでした。ほ(😭)んと(🥖)に、わたしの(🌝)仙台時代はその二(🥖)階(📏)で始まったと言って(🔽)もいい(✡)。窓(chuāng )の(🛅)外にはとなり(🌄)の(👵)石(🐗)屋さんの石をな(🥃)らべた裏(🐭)庭が目の下に見(🐔)えます。わ(🐄)たしは石屋(wū )さ(💰)ん(🕷)と競(🐁)(jìng )争(zhēng )で目(🥃)をさまして、朝も早(zǎ(🥤)o )くから(🙏)机(jī )にむか(🍍)い(🏥)ました。
二 チョンま(🍎)げ(🕙)
と(🧑)言う(🍃)らしい(🌃)の(🕯)で(👮)す。いく(🎧)ら遠い国(💒)のほうから渡ってきたもので(🎿)も、春か(🆗)ら軒先(xiān )を(✋)借りていて、かわいいひ(⬇)なまでもうけるくらいなら(😙)、も(🚠)っとこ(🌎)と(📙)ばが(🏴)通じそうなものですが、(🏦)つばめの言(yán )うことは(🌆)ペチャ、クチャ、ペチャ、クチャ――まるで異(🐡)(yì )人(💳)の(🍪)よ(🈚)うな(♌)早口で(🏎)す(😳)。
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