人間の肉体(tǐ )の(👷)中(😃)で、舌(shé )ほど強慾な部(🐋)分(🗒)はない。また舌ほどず(🕣)るく(🏮)て恥を知らない部分もない(😫)。も(🔐)し舌を完(wán )全に(🖤)制御しうる人(rén )があったら、その人(🎧)は天才で(🐧)はないかも知れないが、少くとも非凡な意力の持主だとい(🏑)えるであろう。「ひ(💸)やひ(🦇)や」と手塚は立ちあがっ(🍽)て叫んだ。
「為(🥟)政(zhèng )(😡)者が礼(lǐ )を好むと、人民は快く義(🏳)務を(🔡)つくすようになる。」
彼は、この異様(yàng )な(😁)百姓の言葉を聞(📣)きとがめた。
夏か(🖖)は桀(jié )けつ王にいたって無道であ(🏗)ったため(🍗)、殷い(🐳)んの湯とう王がこれ(💊)を伐ち、天命を(🏀)うけて天子(zǐ )とな(😤)ったが、その(🌌)時、湯王(💤)は天(tiān )帝に告げていわれ(🛒)た。
げに静けさの眼にも見え(🍅)て、漏刻ろうごく(😸)の如(rú )ごとしめやかに。
(🌿)笠原さんは(🤪)、手足をしばられた正(🔎)一君を(💹)だ(🤼)きおこし(🥔)、縄をとき、さるぐ(🥑)つわを、は(🥙)ず(🐆)し(👬)てやりました。
「はあ、その点(🚃)数のことな(💅)んですが」(🕚)
「それに、お祖母さんのお話(huà )っ(💖)たら、きい(🚌)てて腹が立つことばかりな(🦂)んでしょう。そ(🔇)りゃ(🔫)あ、も(🌲)う、お祖(zǔ )母さ(🛂)ん(🌹)は、どうせそう(🚀)だろ(🏥)うと(🎠)、諦めて(🕎)は(🆚)いましたのさ。だけど、あたしだって、ひさびさでお訪(fǎng )ねし(🔅)たんですもの、坊(fāng )ち(🏐)ゃんにちっともいいところがない(🦏)ように言(💒)わ(👇)れると、(🔨)何ぼ何でもねえ。」
『瑠(🏽)璃子!』と(😿)、(🔈)叫んだのは、(🥍)たゞ狂った心の最後(🚛)の、偶然(rán )な(🧚)囈語(📠)うわ(🦔)ごとで、あったかも知(🐇)れなかった(🔧)。が、瑠璃子と云う名前は、青年(🎏)の(🍣)心に(🌳)死の刹(shā )(🚙)那せつなに深く喰(⤵)い入った名前(🦁)に違(wéi )いなかった。丁度(dù )、腕時(shí )計(jì )が、死の刹(💛)那に彼(🤓)の手首(shǒu )の肉に(😴)、喰い入(🙇)っていた(💥)よ(🗿)うに。
荷造(👲)りした家(jiā )具なぞが部屋の隅すみの方に積重ねて(⏪)あると(♍)ころで、雨の音で暗く(🐘)なっ(🎛)て行っ(⤴)た夕(🤤)方の空(kōng )気(🎤)の中に、節子は高輪で暮して(🚞)見(jiàn )る最終の日を(🧘)惜(🔶)ん(〰)だ。病のために苦労した彼(bǐ )女はいろいろな薬の名(🕜)なぞを(📻)よく知(zhī )(🛬)っ(🔇)ていて、(😘)岸本のために(🚝)参考に成るよう(🚪)な子供の持薬その(📞)他を紙(zhǐ )に書残し(📀)て(🗣)置い(🕦)て行こうとした。
由は、(🔔)負けまい負(🕝)けまい(🚍)と、自分(fèn )の足(🎌)に力を入れ(🦆)て(🌎)突(tū )か(🍮)ゝつてく(🦊)る。が、さうせば(🚂)、さうする(➿)だけ、調子よ(🌴)く、すてんと身體(tǐ )を投げ出された。
その時だ。伊(yī )(⌚)之助(🕝)は声を潜めな(🐎)がら、木曾(céng )の下四宿から京(🙌)都(dōu )方の(🎷)役(💯)人への祝儀として、先方(fāng )(📀)の求めに(🤺)より二百二十両の金を(⛅)差し出したこ(🕠)とを語った。祝(zhù )儀金(jīn )とは名ばかり、これ(🔋)はいかに(🏘)も無(wú )念千万(wàn )のことであると(🦖)言って、(🛏)お継ぎ所に来ていた福(📭)島(dǎo )方の役(⚓)人衆までが口唇くちびる(🌹)をかんだことを語った。伊那助郷の交渉(🎒)をはじめ、越後えちご(🍴)、越中(zhōng )えっちゅうの(⏲)人足の世話から、(🌊)御一行を迎えるま(🚻)での各宿の人々の心労と尽(🚹)力とを見る目(mù )(🔅)があっ(📅)たら、いかに強欲(💷)ごうよくな京(jīng )都方の役(yì )人で(🈚)もこんな暗(àn )い(🖥)手は出(⛅)せ(🍱)なか(🍃)ったは(🔃)ずであると語った(🚃)。
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