差(🤼)(chà )配が今年(🏂)度分の(🎤)小作(zuò )料のこ(🥒)と(🌆)で、村に(🐙)や(🥨)つてきて、村の(⭐)重(🍨)(chóng )だつた(🏃)――小金をためてゐる丸山の家にゐることが分つたので、「幹(gàn )部」の一番若い元(yuán )氣(qì )の(😓)い(🎟)ゝ石山(shān )が(🗽)、(❓)校長先生の入智慧(huì )で作りあげた恐ろしく漢字の多い、石山(shān )自身にさへ、さうはつきり文句も意味も分ら(🌻)ない「陳(🍱)述(shù(🆖) )書」を(🧡)もつて(📟)、出(chū(📏) )掛けて行つ(🙄)た。
「何處(chù )さ行(😑)(háng )えつてる?」(🌖)
こ(🐴)ゝに働い(🈹)てゐる人(🧒)達は、(🎗)百姓のやうに、貧乏(😽)はしてゐて(🗂)も(😌)、何(⬜)處(chù(🐯) )かがつしりしたところがなくて(🎎)、青白(bái )く(🐔)て、病(🐆)身(🍣)(shēn )らしくて、いつ(🚀)で(🖼)もセキをしてゐる。俺は(📡)、そ(🔽)の(🍌)ことを考へ(🦋)て、暗(㊗)い氣持にな(🐎)つてゐる(💍)。石(🔉)狩(🛐)川の(🌕)大(dà(🚐) )平原にゐた方が、と、きま(🛶)りきつた(😶)愚(🕝)痴が、此(🖼)頃出(😃)(chū )かゝ(📫)つてゐる。本(bě(🍉)n )當のと(😊)ころ、其處の生活も亦いゝも(🤐)のではないが。
(🌦)町の入口に、七(🏞)、八人の人が立(lì(📑) )つ(🔐)て(⛷)ゐるの(🌒)が、眼に入(🍫)つた。は(🛐)つき(🧐)り人は分(fè(📇)n )らなかつた。が、先頭(tóu )に立つてゐたのが(🚌)、大きな聲で呼ん(🗾)だ(🛷)り、自分(🔸)の帽子を(🤼)振つて合(hé )圖(👒)をした。入(🐬)口の七、八人(🤥)は動かずに、こつ(🥌)ちの方を見て(😪)ゐ(📕)るらしかつた。向ふ(👜)に(🛂)は分(fèn )らないのか、こつちからの合圖には、何も返事を(🏉)してゐるらし(🌶)いしるしが無いや(🚩)うに(💶)思はれた。
雪が降り出してから(📻)、十日(🏊)(rì(🚪) )も經つと、百(⬜)姓達(🚑)は、ソロ/(👆)\(🥟)こ(🥥)の冬を(♿)、ど(👒)う(🕥)して過ごして(🎬)ゆ(🌵)くかといふ(🍙)ことを考へ出(chū )してき(🍁)た。百姓達は雪を見(jiàn )ると、(🍑)急に思(🔀)ひ(🕐)つきでも(💑)し(😌)たやうだつた。食物がなくなつても、地主(zhǔ )へ收めるものには手をつけるこ(➡)とは出來(lái )ず、町(❔)へ(👞)仕(shì(🏟) )入れにゆくに(⬇)も金が(🌄)なくなつ(❌)て(🗂)きた(💽)。百(bǎi )姓(xì(🍀)ng )が顏を合(📼)はせると(🏞)、ボ(🏥)ツリ/(🐏)\自(🐞)分達の(🛶)生活(🌧)を話(🕤)して、(📗)何んとかしなければと(🚬)云(🏄)つた。皆(jiē )が苦(kǔ )し(🎳)んでゐた。それ(🧕)で何(hé(🍬) )時(shí )の間(🆘)にか、そのことがずうと廣まつて行つた(🈯)。
(💥)―(🎸)―駄目(🏤)だ、(🍻)駄(🐯)(duò )目だ(🐿)、駄(❤)目かも知れない、源吉(jí )はさう考へた。然し(😽)、え(🦆)ツ(🌂)、(⏮)口(kǒu )惜しい、「(🏖)覺えてろ!」源(yuá(👝)n )吉は齒(😼)をギリ/\かん(💵)だ(🧀)。彼は何かに(📿)醉拂つたやう(💊)に、夢中(zhō(🛩)ng )になつてゐた。
「俺アそつ(🈵)たらこ(✋)とな(🐉)ら、やめ(🍑)たら(🏝)え(🗯)ゝと思ふん(🍢)だ。」と半分泣(qì )聲(shēng )を出(📱)(chū )し(😜)て云(yú(🗻)n )つた。
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