次郎(láng )が、(🕹)いぶかりながら戸(📜)をあけると、そこには大(🐱)河(hé )無門が(🧙)立(lì(🕶) )っ(🉐)ていた(⛏)。
「え(🍡)え、(💍)べつに出(chū )る用もなかったので……」
静坐のあとは遥拝(🙍)ようは(🤭)いだった。――(📩)こ(🍽)れは皇大(🕦)神(🏽)宮こうたい(🕚)じんぐうと皇(huáng )居(🖱)こうきょに対する儀礼ぎ(🐼)れいで、その当時(👰)は、極左(zuǒ )き(🗣)ょくさ分子や一部の(🔟)キリ(💔)ス(🕞)ト教徒以外の(😿)全国(📢)(guó )民によって当然な(📻)国民儀礼(lǐ )と認められ、集団行(háng )事(shì(🎁) )におい(🕦)てそれを欠(🚳)く(🕒)こ(🏘)と(🔋)は、国(⛎)民常識に反す(🌄)るものと(🍚)さえ考(kǎo )え(🕟)られてい(🏥)たの(🛳)で(⏳)ある(😯)。
(🐴)飯島は、それまで、やはり入り口の(🧝)階段に立って、何かと指(🎵)図さしずが(🐰)ましい口(🐺)をきい(🚂)ていた(🛴)。し(🤗)かし、次(cì )郎(🛶)が(🚃)雑巾をもっ(🎌)て大便所の中にはいっ(🖊)た(🆒)のを見ると、さすが(🌭)に気(qì(🤰) )がひけた(🚾)らしく、指図す(🛍)る言葉(👒)のは(🖍)し(😈)ばしがにぶ(🕑)りがちに(😥)な(🏌)り、何(hé )かしら気弱さを示していた(🧤)。
「もっと考(kǎo )える(⚾)? ふむ。腑ふに(⏺)落ちなければ、腑に落(luò )ちる(📑)まで(💒)考えるよ(😙)りな(🕝)いだ(🏈)ろ(🥟)う。自分で考(kǎo )え(😷)ない(🖲)で、(🚠)人(🍜)の言(yán )う(💅)こと(💻)をうのみにする生(shēng )活なんて(🕺)、まるで意味が(🎒)ないからね。」
か(🌐)れ(🗝)が、便所に通ずる(➡)廊(láng )下の角をま(😑)がると(👲)、(👿)一段(⛺)さが(😰)った(🚬)入り口のたたきの上に立(🤠)って、何かしきり(🎟)と声(😅)高こわだかにがな(🚫)りたてて(😵)いる(👿)一人の塾生がいた。見る(🎻)と、飯(🚅)島好造だった(🕸)。
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