フェラ 動画《川上 ゆう av 動画》2行目ライン
川上 ゆう av 動画あらすじ
「熱狂(💯)的な人(ré(🏞)n )は正直な(😱)ものだが、そ(🍻)の正直(zhí )さが(🦑)なく(🕗)、無知(zhī )な人は律義(yì(💏) )なもの(💌)だが、その(🛡)律儀さ(😙)がなく、才能のない人は信実なものだが(🤴)、(🐦)その信(📄)実さ(🐒)がないとすれば、(🔸)もう(📠)全く(⚾)手(shǒu )が(🔸)つけら(🌁)れ(🤢)ない。」(🌿)
ひら(📊)り(🧔)ひらりと(💄)
○ 聖人(rén )・君子(🎚)・善(shàn )人(🧗)＝＝孔子のいう聖人・君(jun1 )子(zǐ )は常(🔶)(cháng )に政治(zhì )という(🎤)ことと関(♎)係(xì )があ(💕)る。現に政(zhèng )治の任に当(dāng )つている(🥏)と否とに(🛤)かかわらず、完全無(wú )欠(✉)な徳と、自由(yóu )無碍(ài )な為政(zhèng )能力(lì )を(🕋)もつた(🌯)人(rén )が「(🔤)聖人(rén )」であ(🐛)り(🕴)、それ(✡)ほどでは(🧗)な(😅)くとも、理(lǐ )想と(🥡)識見とを(🎫)持(chí )ち、常(🦄)に修(🍡)(xiū )徳にいそ(🛷)しんで(😬)為政(zhèng )家として恥か(🔑)しく(🐈)ない人、少くとも政治に志して修養(🌾)をつん(👀)でいる人(🐣)(rén )、そういう人(ré(📝)n )が(🚢)「君(🌒)子(🈹)(zǐ(🧥) )」なのである。これに反して(❤)、「善(shàn )人(rén )」(🧕)は(😗)必ずしも政(zhèng )治と関係は(👊)な(🏢)い(🐠)。人(rén )間(✈)として(🌑)諸徳のそなわつた人(🌿)という程(🐁)度(dù )の(🍌)意味で用(😜)いられている。
○ 子貢(🗂)は孔(kǒng )子が卓越した徳と(🥗)政治能(néng )力(lì )と(🤸)を持(🏖)ち(🖖)ながら、(🍇)いつ(🦊)までも野(yě )にあるのを遺憾とし(🥠)て(💊)、(🏗)かようなこ(👃)とをいい出(🦌)(chū )した(🌘)のである(🚮)が、子貢らし(🚯)い才(cá(🛰)i )気(⛎)のほとば(🔲)しつた(🍶)表現である。それに(🚟)対(duì )する孔(kǒng )子(zǐ )の答えも、じよう(🥔)だんま(🌹)じりに、ちやんとおさえる所は(😇)お(🙎)さえて(🕡)い(🏟)る(🔠)のが面白い(🏜)。
○ 鳳鳥(⬇)＝(🛤)＝(🔢)鳳凰。麒麟・亀(🚌)・竜と共(🔥)(gòng )に四(🎅)霊と(🚩)称せられ、それらが現わ(🈚)れ(📞)る(🖲)のは聖(shèng )王出現の瑞(🍙)祥(🔔)だ(🖊)と信(xìn )ぜられていた。
○(🤓) (🍓)孔(kǒng )子が昭公(🕞)は礼(🔕)(lǐ(🕌) )を知つてい(💕)ると答えたのは、自分の国の君主の(🐓)ことを他国の役(👽)人の前(🐊)でそしるのが非礼(🍳)であり、(🏊)且(🍗)(qiě(📸) )つ忍びなかつたからであろう。しかし(🗿)、事実(shí(👡) )を指摘(zhāi )されると、それを否定(♏)もせず、(🆔)ま(🚂)た自(zì )己辯護もせず、すべて(🔱)を自分の不(🍰)明に帰(🕣)(guī )した。そこに孔子の面目(mù(🈲) )があ(🍲)つたの(🚂)で(📙)あ(💻)る。
○ (🌌)両(🕐)端(👟)＝＝首(shǒu )尾、本(💊)末(🏚)、上(🐖)下、大小(xiǎo )、(💄)軽(qīng )重、精粗、等(🔗)々を意味(wèi )するが、要する(😯)に委曲を(✨)つくし、懇(kě(🔋)n )切(🚩)(qiē )丁寧(🚃)に教えるということを形容して「両端をたた(🈷)く」といつ(🥛)たのである。
二三(🚰)（二二(⚪)八(bā )）
○ 乱臣(🚅)（原文）＝＝(🤹)こ(💡)の語は(🦎)現(🖼)(xiàn )在普通(tōng )に用(🍟)いられて(😞)いる(🍶)意(🛷)味と全く反(fǎn )対(🔚)(duì )に、乱を防止(zhǐ )し、乱を治める臣という意(yì )味に用(🏦)いられている。
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