魯の楽長(☔)は、(💨)式(shì )場から自(🕐)分の控室に帰ると、少し自(👗)暴や(🍔)け気味に、窮屈な式服を脱(tuō )ぎ(🚐)す(🤹)てて、(🖲)椅子に(🎈)よりかか(🌦)った(🍈)。彼(💮)は、自分(🥁)(fèn )の心を落ち(🧑)つけよう(📉)として、(😗)その芸(yú(🌬)n )術(✴)家(jiā )らしい青白い頬に、強(🌥)い(🎡)て微笑を浮かべて見た(💛)り(💊)、両足を卓つくえの上に投(🚇)げ出(🌲)し(🔜)て(💘)、わざとだらしない風を(🈸)装っ(📺)て(🎴)見(jiàn )たり(💊)したが、そ(🐶)んなこ(🍛)と(🥕)では、彼(bǐ )の気持(chí )はどうにもならなかっ(🔋)た。
或(🍞)ひと曰(yuē )く(🎤)、雍ようや仁にし(🎅)て佞ねい(🏡)ならずと(🥊)。子曰く、焉(yān )いず(📂)くんぞ佞を用(yòng )い(🎸)ん。人(ré(😔)n )に(👨)禦あ(💆)た(🐄)るに口給(gě(🦑)i )を以てし、しば(🙈)しば(👒)人に憎まる。其の仁なるを知らず、焉くん(📠)ぞ(🗑)佞を用(🈹)い(🥥)ん。
((♓)小人(🛬)がつけ(⏫)上るのも、怨む(🤑)の(🛄)も(🔤)、(🙈)また嫉(📅)妬(dù(🚣) )心(👷)(xīn )を起(🎎)す(🐬)のも(⛔)、結(jié )局(jú )は(🕉)自(zì )分(🍳)だ(🚖)けがよく(⛔)思われ、(😎)自分だけが愛(💫)(ài )さ(❕)れたいからだ。悪(è )の(👤)根(🔠)元は何といっ(🥛)ても自(zì )分を愛(à(🥀)i )し過ぎることにある(🌟)。こ(🔩)の(🙍)根本悪(è )に眼を覚まさせな(🎒)い限り(🥃)、彼等(👊)はど(🥨)うにもなるもの(🎙)ではない。)
3孔(💱)子は暗(🧚)然と(🕣)なった。彼は女子と小人とが(👹)、元来如(rú )何に(🏆)御しがたい(🥇)も(🥢)のであるかを、(🐸)よく知ってい(📕)た。それは彼等(děng )が、(🔻)親しんでやればつけ上(🐵)り、遠ざけると怨むからで(😽)あった(🐙)。そして(🈯)彼(🏇)は、今や(⏰)仲弓を(🧡)讃めることによって、小(🐣)人(rén )の心(🌞)がいかに嫉(jí(🚖) )妬(🥠)心に(🐩)よって蝕まれているか(👼)を、まざまざと(😈)見せつけ(🎏)られた。彼は考えた。
(🙇)孔(👮)子(zǐ )はそんなことを考(⬅)えて、いい(🍄)機(🌡)会の(🧖)来るのをねらっていた。
仲(✝)弓(🚓)は寛仁大度で、(🤲)もの(👘)にこせつかない、(⏭)しかも、徳行に秀(⛪)(xiù )でた高(gāo )弟の一人なので(🧟)、(🔯)それがまるで当っていない(😉)とはいえなか(🚃)った(🌨)。しかし、それ(🏽)に(🔽)しても、(🥖)讃(zàn )めようが少し大袈(🔝)(jiā(🐫) )裟すぎ(😖)は(🕹)しないか、(⏹)とい(👺)った気分(fèn )は(✒)、門人た(🏰)ちの誰の胸(xiō(🍍)ng )にもあった。
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