こ(😍)んなあいさ(⏲)つをかわした(✡)後、棧橋(🐨)のおさ(🛑)るさんにも別(🛠)れて(👋)、ま(👌)た奥(ào )深(🐔)く進(🏙)みました。秋も深いこ(🐂)ろ(🐲)でしたから、(🏑)山(🔆)と(🎻)いう山、谷(✊)という谷は(🚷)皆、紅葉(👒)にう(📵)ずめつく(🕷)されてい(🤲)ました。こ(🗨)の帰郷には、(🐤)姉夫婦(🔛)と(🐕)ともに木(mù )曾福(fú )島ま(🈺)で行き、そ(🐣)れから(🚀)東(🏷)北の(🍑)空(🐧)(kōng )をさし(🚝)て仙台の学(xué )校のほ(🥅)う(☝)へ引き(🌁)か(😁)えし(🌩)て行きまし(✈)た。
一 宮(👭)城(chéng )野(yě )
橘翁き(🧗)つお(✌)うさま(🥩)の始めた薬(yào )はそんな時の役にも(🕦)立(lì(🍲) )って、(👆)町へ(👄)集まって来た博(bó )労(🚹)が帰(guī(🥢) )り(🈵)がけに、よく姉の家へ(🦐)立ち寄り、いく袋(🌁)(dà(🏉)i )となく高(gāo )瀬の薬(🙅)を(🚠)求めて行くと言います。聞いてみ(❤)れば、博労はひい(🌹)ている馬(mǎ )に高瀬(🗽)の薬を(😤)添え(✊)、それを木曾(🍥)駒(jū )きそご(⏸)ま(👏)の(🥄)証拠として、ほ(😫)かの(🧒)買(mǎi )い手へ売り渡す(👿)時(🙅)に用い(🕜)るとか。一(yī )度(dù )ひろまった薬は(🗾)どんなところで、どんな(😚)ふうの木曾みや(📰)げに(❌)なるものとも知(🐪)れ(🍗)ませ(👛)ん。こ(🏙)れには橘翁さまも草(cǎo )葉(📢)(yè )のか(🖨)げで、に(📧)が笑(🧤)いして(🌟)いられ(🔡)ることでし(👕)ょう(⌚)か。
た(🥠)いが言(yán )うには、お前さんのその元気(🎬)に(🔻)は(🥏)驚(🏰)きます。お前(❄)さんの(🥁)鼻は少し曲がっ(🗑)てい(🤮)るよう(🌒)に見えますが、(🍍)それでいて、み(🌦)んな(🥠)に好(🚾)(hǎo )かれるには(🏼)、これ(🖲)にも驚(📛)きます。わたしをご(🍮)らんなさ(🙆)い、みん(🕍)なで寄ってたかってい(🎆)ろいろな(🤓)ことを言って、(❗)金華山(shān )きん(💖)かざん沖お(🌫)きのたい(👢)は、目の下一(🕵)尺もあっ(😳)て、値(🔚)がた(💇)だみたようで、いいおさかなですことの、なんの(🕴)か(🤢)んの(🤙)と、え(🦅)らい(🗃)お(👔)世話(🕢)です。しかし(🧐)、わたしは何(📿)事もし(😊)んぼ(👩)う(🔯)しなけ(🔳)ればなりません。今にい(🔏)い時(➰)節(🦒)がめぐ(🀄)って(🏵)来(lái )て、桜の春とでもなりましたら、ど(🎰)んな(🆙)貧しい家(jiā )へ(🔏)もたず(😉)ね(🌘)て行ってやりましょう。め(🚞)っ(💑)たにわたしを迎えたことの(🛡)ない(🏷)人たちをびっくりさ(🐢)してやりましょう(👛)、そしてみ(📴)んなにどっ(😝)さりごちそ(💶)うしてやりましょう。
わたし(🚄)は一人の古着屋(wū )さん(💙)を(🕊)知っていました。この古着屋(wū )さんは美濃みのの国から(🛺)出てきた人ですが、明治(🌙)学院(yuàn )にか(💻)よってい(⛩)るわたしの学生(🔧)時代に、くつ屋をしていまして、編(biān )み上(🛫)(shàng )げのくつ(🥔)を(🥉)一(🏁)足(👦)造ってくれました。それ(🏂)からわ(🗓)たしも懇(🎬)意になった人です。
そ(🏩)う言って呼ん(🚜)でくる(🛒)声を聞(🦕)くよ(💕)うになりますと、さ(🚺)すがに山(shān )家(🤕)やまがもいい陽気に向かいます。越(yuè )後(hòu )路(🚂)え(💺)ちごじからの女(nǚ )のわか(🚯)め(🍕)売りの声で(⛑)す(🆒)。紺がすりの着物に、(🌎)手(shǒu )甲(jiǎ )てっこうをはめ、(🚪)荷(hé(🔧) )物(🦃)をしょ(🎵)った行商(🥟)姿(zī )の風俗(🥞)の女(nǚ )がいく組も来(lái )て、遠(yuǎn )く越(📙)後(hòu )のほう(🏟)でとれ(💺)た海草を信濃(🌯)しなのの山(📈)の上まで売(mài )りに来ま(🚟)す。五か(😒)月(🐸)(yuè(💈) )もの長い冬を通(tōng )り越(👜)(yuè )したあと、ふるい野菜(cài )はすでに尽き、新しい野(🐽)菜にはまだ早いとい(⏭)う四月の(🆖)ころには、わたしたち(😄)はこの(㊙)わかめ売(mài )りの来(lái )る(🎣)の(🍸)を待(🕵)ち暮(🚷)(mù )らし(🐮)ているようなものです(😰)。さんし(🕡)ょの芽の青くもえ出す時(📬)分(☔)になって(🏄)、においのい(🔑)い田(tián )楽でんがくな(🛋)ぞをかいで(☝)みる心(xīn )持は(😮)、山(🕖)の上(🈹)の冬ごもりをし(👏)た(🤦)ものでなければわか(🏉)りませ(🏢)ん(🌎)。
姉夫婦(😺)は木曾福島きそふくしまをさして帰っ(😙)て行く人(🐗)たちで(🥘)す。そ(🔢)こ(🖇)でわたしも(🕸)い(⛩)っし(🤮)ょに神(❄)(shén )坂村みさ(🐄)かむらを立ちま(🧜)した。お別れに寄った家々の人(👓)た(🌃)ちは、いずれ(🥦)も門口に出(📡)て(🚥)、(💭)わたしたちを見送(🎂)ってい(😫)ました。神坂(bǎ(🔊)n )村から次の(💹)吾(wú )妻村(🚘)あず(🐆)まむらまでの二里(lǐ )の間は男垂(🔸)山お(🐶)たる(🕳)やまな(🥩)どの迫ってきているところで、深(🤔)い(✴)山(👏)林(lí(🈴)n )の中で(🏾)す。吾妻村まで行(háng )きま(🎛)すと、おじの(🤣)家(👛)が(⏸)あります。そ(🌲)こが(🚿)わたしの母の生(🕍)まれたとこ(✍)ろです。
わらびはこ(🕋)の話(🤘)を聞い(🦔)ていました(🛰)が、やがてこう答えました。それは草(cǎo )木と生まれまして、新しい(👬)生命(mìng )を願わない(🐜)ものはありません。ただお前さ(👑)ん(💫)に(👢)は(🐱)土を(🍀)割っ(⏬)て出(🌶)て行く剣(jiàn )先(xiān )のような(🐔)親(🐵)(qīn )ゆずりの力(lì(🎙) )がある。わたし(🈂)にはそんな親(qīn )ゆずりの(📱)とがったも(🕥)のが(🐲)な(❤)い。です(🎈)から、(🆕)背を曲げたあかごのよ(🔗)うにして(🍑)出(chū )て(👌)行かないことに(🈲)は、(🏀)土(🆘)を(😽)持ち(🚶)上げること(🍃)がで(🎎)きませ(🍀)ん。あ(🎤)る(🍙)ものは(🎵)すくす(😤)くとひと息に延び、(👁)あ(🤚)るものは頭をたれな(🚜)がらゆ(🌴)っくりと延び(🔝)ます。しかし、それは同じ(😫)ことですよ、(🆗)と。
この鳥はおば(👼)あさんのようなしゃがれた声(🐁)で、わた(🌟)し(➖)にあいさつして言うこ(😔)とには、
第五章(🦓) 宮(gōng )城(😪)野みやぎの
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