「地(🎊)主の野郎(🦓)、下手(shǒu )な(🔒)ごと(🥕)したら、袋たゝきだ。」さ(📉)う、大聲で源吉に云(🌧)つた。そ(💈)し(👨)て、さういふ氣(☝)勢が(🤖)、云(yún )は(✝)ず語(🗺)らず(💠)、(🔻)皆の氣持を横に、(🤨)太(☔)く強く(📂)一本に結びつ(🌞)けてゐた。若(ruò )し、彼等(děng )の前に何(🐝)か邪魔(Ⓜ)も(🧕)のが出(📮)た(📖)としたら(👊)、(🐸)それがどんなものであら(🦅)うと(🗻)、騎(qí )兵(📲)の一(🎪)隊(🍦)が(💆)敵(dí )陣(😕)(zhèn )の眞(🥢)只中に(🍵)飛(🤔)び込んで、馬の蹄(tí )で縱横に(🛶)蹴ちら(🔴)すやうに、一氣にやつつけたかも知れ(🧗)ない。――それは(➖)、(⛲)誇(kuā )張なくさうだつた(🎩)。
「(💨)なんまんだ、(♈)な(👪)んまん(🕺)だ、――。」ブツ/\(🍁)母(🦃)親が云ふのを源(yuán )吉(jí )はきいた。
一人の方の(🍔)嬶が、それから淫賣をや(⚪)つて(😐)子(🕡)供を(👜)育てゝゐるといふ評(⛄)判を(📈)き(🎧)い(👙)た(🛷)。
源吉(🥦)が入つ(🕯)てく(🦊)ると、母親(qī(😲)n )は、
「うそ(📛)、(🤲)うそ! うそ※(感(💑)嘆符二(🍋)(è(🔑)r )つ、1-8-75)――うそ※(🔹)[#感嘆符三つ、(💶)70-8](🕝)…(🏓)…(🥥)」と(🥥)う/\由が本(běn )氣に泣き出(✡)(chū )し(😗)てしまつた。
(😱)源(🌜)吉(🤽)は然し、やつぱり外(🕶)の百姓達と同じ(🛏)やうに、(💎)さういふこ(❣)とを、(🚥)たゞぼ(➰)んやり考へて(🖤)ゐた(――考へ(💇)てゐたと(📶)は云(yún )へない程度であ(🍱)つたが)が、そのぼんやり(Ⓜ)し(💵)た考へ? が、(🎼)今度は、源(yuán )吉自(🚔)(zì )身の經(💵)驗(yàn )で、少しづゝ(🐄)形をと(💬)つて(🤪)きた(🥚)。そしてそのことが、もう(🎉)一(😹)歩思ひ切つた跳(😤)進を(🌊)したのは(🕔)、校(⛹)長(🐮)先生の(🌤)話したことであ(🏾)るやうだつた。こんな簡單な、分(♈)り(🚾)きつたこ(🕶)とを、然(⏰)し百姓は一(🚇)生(shēng )が(🥃)かりで分つた、或ひは分らずに終ふことさへあつた(🆒)。分ら(🌇)ずに終ふことが、か(🥡)へつて多かつ(🔈)た。
(💓)差配は、石山(shān )がドモリなが(🐏)ら(😇)、眞赤になつて(➿)、同じ(🤧)ことを、何度(😸)も云ふのを飯(fàn )を食ひながらきいて(🈷)ゐた。それ(😤)から、眼(🐾)鏡(👪)を袂から出して、袖(xiù )で(🎌)玉を一(🐗)(yī )々丁(🏜)寧(ní(💫)ng )に(🌦)ふきながら(🌊)、「何(🈚)しに來(🎴)や(🍀)がつた。警察さ突(tū )き出さ(📝)れたくてか※(🎥)(感嘆(tàn )符疑(☔)問符、1-8-78)」(😻)と云つた。
そ(🖍)ん(🌺)な大それた事は、(👠)だか(🚄)ら、思ひも(🤕)寄ら(🏂)なかつた。
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