「(😀)長州様がいよいよ御(yù )謀(🤰)反ごむほんだ(👲)そうな。」
「そんなこ(💦)とを言(yán )うと天誅てんち(🅰)ゅうだ(🎈)ぞ(🥨)。」
諏(🙂)訪城へ(🈂)の注進(jì(💾)n )の御使番は間もなく引き(🐉)返して来(🦗)て、いよ(🆖)いよ人数の出張があるこ(🚋)と(🎮)を告(✋)(gào )げた(📚)。そのうちに二十八(🐰)人の番(⛏)士と十九(🤟)人の砲隊(✖)士(shì )の(🅰)一隊が諏訪から到着(zhe )した。別(bié(➗) )に二十九(🔹)人(rén )の銃(🐵)隊士の出(chū )張(zhā(😆)ng )をも見(jià(🏈)n )た。大砲二百目玉筒(❗)たまづつ二挺ち(😎)ょ(🚜)う(💘)、(🚙)百(bǎi )目玉筒(🔑)二挺(tǐng )、西(xī )洋流十一(yī )寸(cùn )半も(🔈)来た。その時、諏訪(😿)から出張した藩士が(👿)樋(tō(❄)ng )橋といはし上(shàng )の砥沢(🤙)(zé )口(kǒu )と(🚢)ざ(😉)わぐ(🕍)ちという(👉)とこ(📉)ろで防戦の(➰)ことに城(ché(🕘)ng )中(🔬)の評(👚)(píng )議決定の旨むねを物頭に告げ(⏭)た。東餅屋、西餅(bǐ(🔂)ng )屋(🛰)は敵の(😔)足(🎊)(zú )だまり(🍙)と(📪)なる(🌿)恐れもあ(🏳)るから、代(🤤)官所へ(🏜)申(🕶)し渡してあるように両餅屋とも焼き払う、桟かけはしも取り払う(⏩)、(🖌)橋々は切(🥪)り落(luò )とす(➡)、そんな話(huà )があって、一隊の兵(👂)(bīng )と人足らは峠の上に向かった。
「荷(hé(🔈) )物です(😏)か(⚫)。き(🌎)のうのう(🎆)ち(🏯)に(⛱)馬が頼(lài )んで(👐)あります。」
森がある。神(🥕)社の鳥(niǎo )居があ(📍)る。昼でも暗(🤶)い社頭の(🎑)境内があ(🙆)る。何げなくその境(jìng )内を行き過(guò )ぎ(🌤)よ(🗒)うとして、(👫)小僧待て、と(🍢)声(shēng )をか(🐐)け(💙)られた一人の少(shǎo )年(💋)があ(🅰)る(🐼)。見ると、神社の祭礼のお(➖)りに、(🕒)服装のみすぼら(🌴)しい浪人とあなどっ(✋)て、腕(wàn )白盛わんぱく(🔛)ざかりのいたずらから多勢を頼みに悪(è )口(kǒu )を浴びせか(🚌)けた背の(🥫)高い(🐎)男が(🌅)そこに(⏸)た(😑)たずんでいる(🤡)。浪人は一人(🌫)ぽ(🥌)っち(🤧)の旅烏(🈴)たびがらすなので、祭りのおりには知らぬ(🔆)顔(🗒)(yá )で(🍗)通り過ぎたが、その時(🌞)は少年(nián )の素通(tōng )りを許さ(👦)なかった。よ(🎋)くも悪(😵)口雑言あ(😧)っこうぞう(🔌)ごんを吐(tǔ )いて祭りの日に自分を辱はずかしめたと言(yán )って、(⛵)一人(🌊)と(🍀)一(yī )人で勝負をするか(⏫)ら、その覚悟(🚛)(wù )をしろと(🚄)言いな(🚫)がら(👌)、刀(🎻)の柄(bǐng )つか(📟)に手をかけ(⭐)た。少年(🗼)も負(🌤)けて(📩)はいない(🚮)。かねてか(🌵)ら(🌊)勝負の(🥇)時には第(🤼)一(yī )撃に(📟)敵(👡)を斬きってし(🈯)まわねば勝てるものではない、それには互いに抜き合って(🛤)身(📏)(shē(🔁)n )構えてか(🏨)らではおそい。抜(👫)き(🧡)打ちに(🐮)斬(㊗)りつけて先(⌛)手を打つのが肝要(🛣)だとは、日(🐻)ごろ(📽)親(🎱)から言(🎥)われ(✋)てい(🍀)た(🔼)少年のことだ。居合いあいの心得は(🥓)充(👘)分ある。よし(❎)、とばか(🌓)り刀の下(⏸)さげ緒おをとっ(🏢)て襷(jǔ )たすき(🗝)にかけ、袴は(🔞)かまの股立(lì )ももだちを取りながら先方の浪人(🍘)(rén )を(🐸)見ると、(🤽)そ(🧘)の身(💋)構えが(⬅)まる(💀)で(🚲)素(sù )人しろう(⛵)とだ。掛(🧕)(guà )け声勇ましく(➖)こちらは飛び込ん(💙)で行(háng )った。抜き打(🔳)ちに敵の小手こて(🚭)に斬りつ(💞)けた(💉)。あいにくと少(🧚)年のこ(📉)とで、一(🔻)尺(chǐ )八(🌡)寸(cùn )ばかりの(🔍)小(xiǎo )脇差(🤛)こ(⏺)わきざししか差(chà )していな(🦐)い(💘)。その尖端せんたんが相(🚒)手に触れたか(🥋)触(🥇)れない(👞)くらいのこ(👂)とに先方の浪(⏫)(làng )人は踵きびすを反かえして、一目散に逃げ出した(🥄)。こち(🙆)らも(😂)び(🤜)っくりし(📩)て、抜(bá )き身の(🙎)刀を肩にかつぎながら、あとも見ずに逃げ出して帰ったと(🔀)いう。これ(🚷)がわず(🦈)かに十(shí )六歳ばか(🛒)りの当(👺)時の水戸(🏞)の(🙃)少(⬇)年(🌘)だ。
十一(yī )屋の隠居(😆)は店先にいた(🥖)。格子(zǐ )戸こうしどのなかで、旅(🀄)籠屋は(🌨)た(🚞)ご(🏏)やらしい掛け(🍯)行燈あんどん(💌)を張り替(🤩)え(🕵)てい(✌)た。頼む(👈)用(yòng )事があっ(🌨)て来(lái )た(♌)半(🌪)蔵を見ると、(📀)それだけでは済まさせ(✡)な(🌧)い(🥋)。毎年(niá(🅱)n )五月二十(shí )八日には浅(qiǎn )草(cǎ(🥨)o )川あさくさがわの川(chuā(🔙)n )開(🦇)き(🐒)の(📅)例だが、その年の花(🎊)火(💙)(huǒ )には日(🥛)ごろ出入りする屋敷(fū )方の御隠居(jū(🌼) )をも(🐢)若様をも迎(yí(🙂)ng )えることがで(🆒)きなか(🛀)っ(🆒)たと言って見(jiàn )せる(💴)の(💖)はこ(✊)の隠居だ。遠(yuǎn )く(🚒)は水神すいじん(🤶)、(🔼)近(📼)(jì(🔊)n )く(😌)は首(shǒu )尾しゅびの松あたりを納(nà(🚫) )涼の(😽)場(😋)所(suǒ )とし、両国を遊(🎫)覧(👃)の起点と(🧘)する江戸で(👡)、柳橋(qiáo )につないである(🗓)多く(🎠)の屋形船やかたぶねは今(✉)後(hò(🚌)u )どうなる(🥊)だろ(🦕)うなどと言って(🎭)見(⬅)せるのもこの人だ。川一丸、(🔀)関(wān )東(🙉)丸(wán )、十一(🏚)間(jiān )丸(🏨)な(🥓)どと名(🍁)のある大船(🍐)を水(shuǐ )に浮(fú )かべ、舳先へさ(🌀)きに鎗(qiāng )やりを立てて壮(🙇)(zhuàng )さかんな船(chuán )遊(yóu )びを(🈸)し(🎚)たと(🐏)い(🛍)う武家全(🤧)盛(💅)の時代を(🎛)引き合いに出さない(🚰)までも、船屋形(🧤)の両(🛑)辺を障(♊)子で囲み、(🍑)浅草(⛽)川に暑(🚩)(shǔ )さを避(bì )け(💴)に(🕳)来(lá(🧙)i )る大(dà(🏂) )名旗本の多か(🙃)ったころには、水(🧠)に流れ(🚀)る提灯(dēng )ちょ(💷)うちん(⏭)の影がさな(💍)がら火の都鳥で(🧣)あ(😥)ったと言って(🥕)見せ(🌤)る(🔔)のも(⛅)この話(🏝)し好きの(🚎)人だ。
別(💃)に、半蔵には、浪(là(🔪)ng )士(shì )の一(yī )行に加(🐞)わって来るもので(📜)、(🗡)心にか(🎚)かる一(🛌)人(😰)の旧友も(😠)あ(🍇)った。平田同門(mé(➕)n )の亀山嘉治(🥄)かめやまよしはるが(🏨)八(bā )月十(shí(🚋) )四日那珂(🖋)港な(✳)かみ(⛑)なとで(🏒)小(xiǎo )荷駄掛こに(👍)だがかりとなって以来、十一月の(❌)下旬までず(🏙)っと(🦇)浪士らの軍中(zhōng )にあったことを半蔵(zāng )が知(🍩)ったのは、つい(🍼)最(🙈)(zuì )近(🍺)のことである。いよいよ浪士(shì )らの行路が変更(⏭)され、(💍)参(🏐)州(🎄)街(jiē )道から東海(🦕)(hǎi )道に向(🔦)か(🦉)うと見せて、その実(🖤)は清(qīng )内路より馬(mǎ(🏐) )籠、中津(jīn )川に(🏥)出ると決した時、二十六日(rì )馬籠(ló(🏾)ng )泊まりの触れ(🎙)書と共にあの旧友(⚽)が陣(🖍)中からよこした(🌦)一(✨)(yī )通の手紙でその事が判然はっき(🐎)りし(🤙)た。そ(🐇)れに(😲)は(🧣)水戸派(🤐)(pài )尊(🦌)攘の(🏝)義(yì )挙(😝)を聞い(🛣)て、そ(🧢)の軍(jun1 )に身(🍍)を投じたのである(🐻)が、寸功なくして今日にいたっ(🖐)た(📈)とあり、(🌔)いっ(😩)たん武田藤(té(🍵)ng )田らと約した上(🛎)(shàng )は(🤣)死生を(🍄)共にする覚(♊)悟(🙎)であるとい(🈂)うこ(🏛)とも認(😱)したた(🍀)めてあ(🌠)る。今回下(🐾)伊(🕰)(yī(📋) )那(nà )の飯島というところまで来て、(😍)は(🥂)からず(⬜)同(🕓)門の(📃)先輩(🤸)暮(mù(🛋) )田正(zhèng )香(xiā(🚤)ng )に面会することができ(🧜)たとある(👰)。馬籠(💁)泊(🥊)まりの節はよろし(🍡)く頼(lài )む、その(📇)節は(📰)何年ぶり(🤣)かで旧(🙍)むかしを(🛏)語りたいともある。
筑波(🐅)の(📟)空に揚がった(🚱)高(gāo )い烽(fēng )火のろ(❣)しは西の(💣)志士(shì )らと連(🐁)絡のな(👍)いも(⏳)のではな(🍾)か(⛎)った。筑波(🦅)の(🚕)勢(😀)(shì )いが大(🎰)いに振(zhèn )ふるった(🐺)のは、あだ(🚄)かも長州の大兵が京都包囲(tōng )のま(🥑)っ最中(zhōng )であったと言(yán )わ(⌛)るる。水長(zhǎng )二藩の提(⏬)(tí )携(👊)は従(⚡)来(lá(😌)i )幾た(🏩)び(♒)か画策せ(🕴)られたことであっ(🕵)て、一部(bù )の志士(shì )らが互(hù )いに(👉)往来(🔨)し始(shǐ )めたのは安藤老中(zhōng )あんどうろう(🐤)じ(✈)ゅう要(🛴)撃(🔳)の(🌙)以(yǐ )前(qián )にも(📻)当(dāng )たる。東西相呼応して起(qǐ )こった尊(🥕)攘派(💭)の運(🙇)(yùn )動(🔆)は、(🤪)西には長州の(🥛)敗退となり、東には水戸浪士らの悪(è )戦苦(💰)闘となった。
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