一七((🐷)二〇一)
一(🌞)(yī )八(二〇二)
○ 本(bě(❓)n )章(🕡)(zhāng )につい(🤧)ては異(yì(🍂) )説が多い(🍔)が、孔子の(🥖)言(🎴)葉(yè )の真意を動(😅)かすほどの(😙)もの(💔)で(💐)はないの(🌀)で、一々述べな(🤭)い。
無きを恥じらい
(🎟)先(🐾)(xiān )師はそ(🚒)れだけいって退(👐)かれた(⬆)。そのあと司(✝)敗は巫馬期ふばき(🚗)に(😴)会釈(shì )し、彼を自(🧘)分の身(🐞)(shēn )近かに(🎷)招いて(🎏)いった。――。
一((👿)一八五(😄))(👜)
「人(💭)(ré(🎀)n )材は得(dé )がたいと(⚾)いう言葉(🧖)(yè )があるが、それは真実だ。唐と(🎲)う・虞(🥑)ぐの時(shí(🦌) )代を(🚻)のぞいて、それ以後では、周が最も人材に富んだ時代(dài )であるが(📔)、(📝)そ(🙎)れでも十人(🙆)に過(guò )ぎず、(🚊)しかもその十(shí )人の中一人は婦(🔄)人で(🤰)、(🐋)男子(zǐ )の(👉)賢(xiá(🎛)n )臣は僅かに九(👙)人(rén )にすぎな(🐻)かった。」
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