○ (🤱)次(❤)((📩)原(yuá(🎫)n )文)==一般に(🚬)「(🎃)つぎ」「第二」の意味(🦗)に(🏗)解され(👫)ているが、私は「途(💩)(tú )次」な(💼)どという場合(💠)の「次」と同じく、目標に達(🔡)する一(🙍)(yī )歩手前の意に解(jiě )したい。
(👻)先師は(👓)めった(😯)に利(🔮)益の問(wè(🐺)n )題にはふれられな(😺)かっ(☝)た。たまたまふれられると、必ず天命(mì(⛅)ng )とか仁とかいうことと結びつけて話された。
○ 原(yuán )文の(🌓)「固」は、(🦕)「窮屈」(♏)で(😯)なくて「(🈶)頑固」だと(🕜)い(🚞)う説もある。
「私(🏳)(sī )が何を知(🏽)(zhī(🧦) )っ(👺)ていよう。何も知って(🚇)はいな(📃)いのだ。だが、もし、(🐆)田舎の(😸)無知な人が私(🔭)に(🎉)物をた(🚋)ずねる(💐)ことが(🀄)あると(🍄)して、それが本気で誠実(shí )でさえあれば、(💱)私(sī )は、物事の両(liǎng )端をたた(🦑)い(🚜)て徹底的に(🍌)教えて(💍)やりたいと(🦊)思う。」
先師(🔥)はそれだ(🚒)けい(🕷)っ(👅)て退かれた(🥠)。そ(🚐)のあと(💆)司敗は巫馬期ふば(🎛)きに会釈(🐣)し、彼(🛵)を自分の身近(jìn )かに招(👎)いてい(🛎)った(🍪)。――(🕌)。
三二(一(⏭)七九(👎))
「それだけ(🖲)と(👢)仰(yǎng )し(🌾)ゃいま(🎪)すが、そのそれだ(🚱)け(🧥)が私た(🚷)ち門人には出(🕧)来(lái )ないこと(👻)でござ(🔧)います。」
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