av 女優 鏡9

A高夏は吐き出す(🎎)ように云っ(📺)た。

A　紙と云うものは支(♟)那人の(🔪)発明で(👺)あると聞くが、われ／＼は西洋(💆)紙(🍤)に(⛵)対すると(🔙)、(🌌)単(🍈)なる実(🕳)用品(🚱)と云う(🧢)以外に(🙌)何の感じも起らな(🚹)いけれども(🥡)、唐(🕧)紙や和紙の肌理きめを見ると、そこに一種の温(🚙)かみを感じ、(📤)心が(⛱)落ち着くようになる。同じ(💉)白いの(👮)でも、西洋紙の(🎆)白さと(🖨)奉書や(🏫)白唐紙の白(🍵)さと(📃)は違う。西(💱)洋紙(🆚)の肌は光線を撥ね返すような趣(🐱)がある(🦇)が、奉書や唐紙の肌は、柔かい(😚)初雪の面のよう(🏄)に、ふっくらと光(🎢)線を(🌄)中へ(🛸)吸(😦)い取る。そうし(💍)て手ざ(⛎)わり(🔇)がしなやかで(🤶)あ(🍇)り、折っても畳んでも音を立てない。それは(🥠)木の葉に触れ(🌼)てい(🤑)るのと同じように(🎗)物静かで、しっとりし(🌞)て(🍥)いる。ぜんたいわれ／(⏹)＼は、ピカピ(🐕)カ光(🎯)るものを見(🌶)ると心が落(🧘)ち着かない(👥)の(👽)で(🌷)ある。西(⏩)洋人は食器(🥚)などにも銀や鋼(♋)鉄やニッケル製(🦂)のものを(🥪)用い(🔆)て、(🈹)ピカピカ光る様に(🏴)研(🌿)みがき立てるが、われ(🕦)／＼(🚨)はあゝ云う風に光る(🚣)も(🤑)のを(❕)嫌う(🚱)。われ／＼(📨)の方で(🙇)も、湯沸(📑)しや、杯や、銚子等に銀製の(📜)ものを用いることはあ(🌵)るけれども、あゝ云う風に研(🧗)き(😌)立てな(😶)い。却(🎓)って表面の光りが(💐)消えて、時代がつき(🚔)、黒く焼けて来(🍶)るのを喜ぶので(🧚)あっ(🥨)て、心得のない下女(💥)な(📠)どが、折角さびの乗って(🤐)来た銀の器をピカピ(🌥)カに研(🦆)い(♌)たりして、主人に(🏂)叱られることがあ(✴)るのは、何処の家庭でも起(🌑)る事件である(🔈)。近来(😰)、支那料(🌅)理の食器は一般に(👅)錫製(⌛)のものが使われて(⏺)いる(🧑)が、恐(🈁)らく支(🏆)那人(🐼)は(💰)あ(🛌)れが古色を帯び(🧠)て(🌙)来るのを愛する(🕟)のであろう。新しい時はアル(👬)ミニュームに似た、あま(🎫)り感じのいゝもの(🦔)ではないが、支那(☝)人(🏰)が(📘)使うとあ(🕤)ゝ云う風に時(🐲)代をつけ(🍿)、雅(🏝)味(🆚)のあるも(😥)のにしてし(👞)まわなければ承知しな(🌠)い。そし(🚜)てあの表(🌻)面に詩の(📌)文(⛹)句(🚈)な(🏣)どが(🧚)彫(🏊)っ(〽)て(✨)あ(🙅)るの(🧓)も、肌が黒ずんで来るに従い、し(🌈)っくりと似合うように(🐝)なる。つま(🍩)り支那人の手にかゝると、薄ッぺらでピカピカする錫と云う(🔅)軽金属が、朱泥のように深みのある、沈(🥋)んだ(😛)、(🏎)重々しいものになる(📉)ので(⛳)ある。支那人はま(🕖)た(🎍)玉ぎょくと云う石を(🍒)愛するが、あの、妙(📞)に(🏠)薄(💈)濁り(🆒)のした、幾百年もの古い(🐕)空(➕)気が一つに凝結したような、奥の奥の方までど(🦊)ろんとした鈍い光り(🍁)を含む石のか(🏅)たまり(💦)に魅力を(🥅)感ずるのは、われ／＼(💭)東洋人だけでは(🤖)ない(🦆)であろうか。ルビーやエ(💊)メ(⛽)ラルドのような色彩があるのでもなけれ(👑)ば、金剛石のような輝き(🛂)が(📥)あ(🦒)るの(⛸)でもないあゝ云う(😏)石の何処に愛着を覚えるのか、私たち(💢)に(➿)もよ(🔧)く分らないが、しかし(😮)あ(🌺)の(🈸)どんよりした肌を見(🆎)ると(🎰)、(🥕)いか(🎤)に(💉)も支那の石らし(🎧)い気(🦒)がし、長い(🛠)過(🛫)去を持つ(✔)支(🔤)那文明の(📅)滓おりがあの厚(🏌)みのある濁り(👔)の(💌)中に(🏩)堆積し(🌤)てい(⬇)るように(🚢)思わ(📏)れ、支(⚾)那(🤞)人があゝ云う色沢や物質を嗜好(🔭)するの(🏘)に(🥊)不思議はない(🚸)と云(🍯)う(✏)ことだけは(⏪)、頷(🌪)ける。水(⌛)晶などに(🐛)しても、近(👝)頃は智利(🍾)チリから沢山輸(🌒)入(💜)さ(🈶)れ(🖥)るが、日本の水晶(🦒)に比(💣)べる(🥃)と(🌌)、智(🍷)利チリのはあま(🐧)りきれ(🎊)い(🚧)に透き(🌅)とおり(🌿)過ぎてい(🏄)る。昔からある甲州産(✔)の水(📔)晶(🏹)と云うも(🔻)のは、透明の中(🐐)にも、全体にほんのりとした(🐶)曇りがあって、もっと重々しい感じ(📊)が(🕎)する(🚟)し、草入り水晶などと云って、奥(🔙)の方に不透(🕘)明(🚖)な固形(🎮)物の(💴)混入しているの(🐓)を、寧ろ(👏)われ(🏟)／＼は(🐘)喜ぶ(😾)ので(🍮)ある。ガラ(🚜)スでさえも(👰)、支那人の(🍨)手に成った(🕞)乾(📟)隆(💻)グ(🥘)ラスと云うものは、ガラス(💭)と云うよりも玉ぎ(😐)ょくか(🏔)瑪瑙めのうに(👅)近いではな(🌑)いか(🐹)。玻璃(🕹)を製造(🏖)する術(🏬)は早く(🌙)から東洋にも知られていながら、(🕓)それが西洋のように発(⤵)達せずに終り、陶器の方(⚓)が進(🛳)歩したのは、よ(😅)ほ(🌻)どわ(👎)れ／＼の国(🎽)民性(➖)に(🍠)関係す(🙎)る所があるに違いない。わ(🥕)れ／＼(🌴)は(🏓)一概(🎊)に光る(🎽)も(🍞)のが嫌いと云う(🏡)訳ではないが(✒)、浅く冴えたものよりも、沈んだ(😹)翳か(🆙)げりのあるものを好む。それは天(🗯)然(🏡)の石(💲)であろうと、人工の器物であ(🏘)ろうと、(🎮)必ず(🕗)時代のつ(😍)やを連(🔱)想させるような、濁りを(💼)帯び(💕)た(⏲)光りなの(💯)である(😾)。尤も時(📹)代のつやなど(😴)と云うとよく聞える(🌎)が、(🔀)実を云(🐘)えば手垢(🙂)の光り(👢)である。支(🐹)那に「手沢(🔽)」と云う言葉があり、(🐸)日本に「なれ」と云う言葉が(🏘)あるのは(🎊)、長い年月の間に、人(🏔)の手が触っ(🎍)て、一つ所を(🆒)つ(🔅)る(🦓)／＼撫でて(🖍)いるうちに、自然と(💺)脂が(🙅)沁み込(⛱)ん(🕶)で来るよ(💾)うにな(🚞)る(🦅)、そ(🏐)のつやを云うのだろうか(😼)ら、云(🔆)い(🕢)換え(🥫)れば手(🐠)垢に違いな(🐮)い。して見れば、「風流は寒き(🌷)も(👱)の」(🤩)であ(🐲)ると同時に、「むさ(⛺)きもの(🆔)な(🕣)り」と云う警(⏲)句も成り立つ。とに(🤕)かくわれ(🦋)／＼の喜ぶ「(👉)雅(㊙)致」と(🅰)云うもの(🧕)の中には幾分の(🌰)不潔(🛤)、かつ非衛生的分(🤕)子があることは否まれない。西洋人(🚁)は垢を根(♐)こそ(🔋)ぎ発き立てて取り除こう(♐)とするのに反し、東洋人はそれを(💣)大切(🦍)に保存(🍕)して、そ(🍥)のまゝ美(🌕)化(💞)する、(🍚)と、まあ負け惜しみ(🎒)を云えば云うと(💣)ころだが、因(🀄)果な(👓)こと(🍄)に(📒)、(🚅)われ／＼(🏯)は(🖲)人間の垢や(📯)油煙や風雨のよごれが附いたもの(🏑)、乃至はそれを(🈲)想い(🌬)出させ(🙈)るよ(👷)うな(👛)色あいや光沢を愛し、そう(🦆)云う建(🔙)物や器物の中に住んでいると、奇妙に心が(🦔)和やいで来、神(🏯)経が安まる。それ(🛐)で私はいつ(🏵)も思(🆖)うのだ(🍂)が、病院の壁の色や(😙)手術服や(📝)医療機(🍧)械(🎧)なんかも、日本人を(🏼)相手(🌙)にす(🤟)る以上、あ(💵)ゝピカピカするものや(👈)真っ白なものばかり並べない(😳)で、も(♒)う少し暗く、柔かみを附けたら(⬆)どうであろう(😀)。もしあの壁が砂壁か何かで、日本座敷の畳の(🏴)上に(😅)臥ねながら(🏽)治療を受(🤳)けるので(🧠)あ(👭)ったら、(👳)患者の(⏲)興奮が静まることは確かで(🚰)ある(🔷)。われ(🕍)／＼が歯医者へ行くのを嫌う(🉐)のは、(🤪)一つにはがり／＼と云う音響(🔯)にも因るが、一つにはガラスや金属製の(🆕)ピカピカする物が多過ぎるので、それに(📳)怯(🎓)えるせい(🎢)もある。私は神(🦀)経衰弱の激(🙀)しか(〽)った(🈶)時分、最新(🚧)式の設備を(📗)誇(🦂)るアメリ(🛢)カ(🤩)帰り(🛬)の歯医(🤫)者と聞くと、却(⛄)って恐(🎼)毛(🆒)を(🌴)ふる(📣)っ(🙋)たも(😆)のだった。そして田舎の(🍴)小(🥏)都(🔻)会などにある(🏤)、昔風の日本家屋に(🖲)手術室を設けた、時代後れ(🗝)のしたような歯医(🚗)者(😓)の所へ好んで(💯)出かけた。そうかと云って、古(🗝)色(💑)を帯びた医療機(🈁)械なんかも困ることは(➕)困るが、もし近代の医術が日本で成長し(🛴)たので(💜)あった(🚁)ら、(👇)病人を扱(🌉)う(🎈)設備や機械(🤸)も、何とか(⭕)日本(🈸)座敷に調和する(💊)よう(🏤)に考案されていたであろう。これもわ(💢)れ／＼が借り(😑)物の(💅)ために損をし(🤼)ている一つ(🤽)の例(📵)である。

A　私のいまの小説(🍶)は(💏)、決して今のこ(😍)の(🆕)時代の人たちへの教訓(🦐)として書い(🍕)ているのではあ(🧙)りません。と(🏟)んで(🏅)も無(🍩)い(🅿)事(🐫)です。人に(🤳)教えたり、人に(😯)号令(⏲)した(🔘)りする資格は、私に(🔶)は全然ありま(🔊)せん。い(🧔)や、能力(🕤)が(🔑)無いのです。私はいつでも自分の触覚した感動(✂)だ(👋)けを書いているのです(🧠)。私は単純(🍯)な、感激居(📶)士こじなのかも知れません。たとい、どんな小さな(😎)感動でも(❣)、それ(👎)を(🏯)見(💍)つけると私は(🔗)小説(🎅)を書きたく(🚞)なったものですが、この(😶)ごろ私の身辺にちっとも(✋)感動(⛹)が(♋)無くな(🎽)って(⬇)完全(😏)に一字(🤙)も書けなくなっていたところ(🌅)を聖(🕊)書が救ってくれまし(🚺)た。私には何も(🌍)、わ(📖)かりませ(🎢)ん。世(🐳)の中の(👣)見透しなども(🅿)出来(🔋)ません。私は貧し(📷)い庶(🛵)民です。け(😸)れども(🖼)自分ひと(🀄)りの感動の(🗝)有無だけは(💧)、いつでも正直に表(📴)現していた(🦐)いと思(🐜)って(👃)い(🎽)ま(🔔)す。私は、(🌌)エホバを畏れています。

A彼(🗞)女(🔑)は(🍪)いつ(🕑)も、上の学校(😞)を一二(🕐)年でも覗いたことがあると云ふ福子に(🛐)対して、教(👜)育(🚝)の点(📟)では退(🔲)ひ(🐾)け目を感じ(🦐)てゐたのであるが、でも(♿)ほんた(🌳)う(👃)の智慧くらべなら、福子にだ(🤱)つておりん(💳)に(🍆)だつ(📠)て負けるも(📊)のかと云ふ(🆎)自負(🌮)心があるの(🚝)で、リヽーを預かると云ふ手段(🎺)を思ひつ(👡)いた時は、我なが(📿)らの妙案にひ(🅾)とりで感心してしまつ(🥉)た(🥜)。なぜかといつ(🍾)て、リヽーさへ此方へ引(🏌)き取つて置(🐯)い(🚦)たら(🍷)、恐らく庄造は雨につ(🔠)け(💕)、風につけ(🏢)、(📘)リ(🗻)ヽーの(💚)ことを思ひ出す度に彼女のことを思ひ出し、リヽーを不憫と思ふ心が(🌰)、知らず(🚴)識(🐪)らず彼(😢)女を憐れ(🌭)む心にも(🔩)な(😴)ら(🌄)うからである。そして、さ(♏)う(🍣)すれば(😗)、(💅)いつ迄たつ(👖)ても精(💽)神的に縁が切れない理窟で(🉑)ある(🐏)し、そ(🚠)こへ(😼)持つて来て福子との仲がシ(🤼)ツク(🔁)リ行かな(🥋)い(👩)や(🍤)うになると、いよ／＼リヽーが恋ひしいと共に前(🛡)の(🛒)女房が(🧔)恋(🥁)ひしくなら(🕸)う。彼(🛶)女が未だ(🐮)に再縁もせず、猫(😷)を相手(👌)に佗び(🐺)し(🌝)く暮ら(💱)してゐると聞(🚬)いては、一般の同情が集(🗂)ま(🐞)るのは無論の(🌽)こと、庄造だ(🙏)つて悪い気持(🌷)はする筈がなく、ます／＼福(🎽)子に嫌気がさすやうになるであら(🦐)うか(📧)ら、手を下さずして彼等の仲を割くこ(🏁)とに成(🎐)功(📈)し(🍾)、復縁(🤥)の時期(🎟)を早めることが出(🏊)来る。―(👺)――ま、さうお誂あつ(🍸)らへ向きに行つてくれたら仕合せである(🙁)が、彼女自(😪)身はさうなる(🛴)見込(🔞)みを立て(🔧)ゝゐた。たゞ問題は(🌈)リ(👢)ヽーを素(🆗)直に引き(🐀)渡すかど(♟)うかと云ふことであつた(⛪)が、それとても、(⏰)福子の嫉妬(😶)心(🐾)を煽り立てたら大(🛬)丈夫うまく行くつ(🏏)もりでゐた(💕)。だから(🐼)あの手紙(🚇)の文句な(✏)んぞも、(🤺)さう云ふ深謀遠慮(👠)を以て書かれてゐたので、単純ないたづらや嫌が(🕞)ら(🍯)せではなかつ(📇)たのであるが(🌲)、お気の(🎪)毒(⛔)ながら頭の悪い(😒)連中には、どうし(🗓)て私が好(💳)きでもない(🏷)猫を欲しが(⏯)るのか、とて(🆒)もその(🏒)真(🤙)意(🖨)が掴め(🏽)ツこあるまい、そ(🌫)し(😯)て(🔩)いろ／＼滑稽極まる邪推(🐆)をし(⚫)た(💆)り、子供じみた騒ぎ方(💐)をす(🈲)るで(🌺)あらうと云ふ(🧛)とこ(🚮)ろに、抑へき(😏)れない(🍚)優越感(⏯)を覚え(🐏)たの(🔌)であつた。

A「沼倉！　お前だろう先さ(🔶)っきから(🔲)しゃ(🌄)べって居たの(🤫)は？　(✳)え？　(👳)お前だろう？」(🕐)

A「しかしこの(✂)家は(🍾)、戸締ま(😩)りがしてあ(🌜)ったでしょう、何処どこ(🎂)から這入って来(🐐)たん(🔇)で(🏎)すね？(🕒)」