日本《プロクリ 選択 移動》2行目ライン
プロクリ 選択 移動あらすじ
そん(🍾)なはず(🔘)はない！
左右の窓の下に、小(xiǎo )便つぼがそれぞ(♟)れ七(🔑)(qī(🎢) )つほど(🐺)並なら(🐨)ん(🐳)でおり、そこを(🥗)四人(rén )の塾生(shēng )が二人ずつにわかれ(❤)て(🥑)、棒だわしで掃除していたが、その中には、大河の姿は見えな(⛺)かった。
「(🍅)だが、考(😲)えて(👌)みると、なさけないのは(😨)決(🎲)して君(jun1 )らだ(🐭)けでは(🦕)ない(📉)。こ(🤷)んなこと(🚡)を(🚆)言っている私(sī(🕦) )自(zì )身(🚏)が(🏟)、今朝(🏇)は、君(jun1 )ら(🕴)に対(🛸)し(🤧)て重大な過失を(❗)犯(fàn )おかしてしまったようだ。私は(🎗)、(💭)さっき君らを非難(nán )して、(🔣)平気で自分(fèn )の良(🎑)心を眠らせている人(🌜)間だと言(🌅)っ(👔)た。ま(👺)た(🍄)、君(jun1 )ら(❕)の奴隷(💠)根性が(🗒)なさけないとさえ言(♎)った。こう(🚮)いう言葉(🦀)は人(rén )間に対する最大の侮辱ぶじょ(🥗)く(🉐)の(🕑)言葉で、心に愛情をも(🐭)つものの容易(yì )に口にすべきこ(🛡)と(🎼)では(🏁)ない。少くとも同じ屋(👿)根の下(xià )で、一(yī )つ釜(⤵)か(📶)まの飯をたべ(🤬)ながら、これから(🧖)共同生活をやっ(💞)てい(🏢)こうと(👍)する人たち(🎧)の間(jiān )では、決してとりかわ(🍔)され(🏍)てはならない(🕦)言(🚆)葉(yè )なのだ。しかるに、私は、つい、自(🔴)分の(⛰)感情にかられて(💥)、(🦏)そん(⭕)な言葉をつかってしまった(🔒)。それは、私(🏼)に忍(rěn )耐心(xīn )が欠けて(🤧)いたからだ。いや、君らに対(duì )す(👕)る愛情が、まだ十分で(🚾)なかったからだ。私は、板(🏒)木当番(❗)の(🌪)乱暴な打ちかたを非(😅)難し(🔔)ながら、自分自身で(👯)、それとちっともち(🏘)がわ(⌚)な(👵)い過(guò(🏋) )失(👣)を犯し(😱)てし(🚽)まった。私は、(🔌)いま、それに気(🕢)(qì )が(🥑)ついて(🎹)、心から恥じている(👵)。同(🚴)時に、私は、今日(rì )の(😄)私(sī )の言葉が、君(jun1 )ら(🏗)を強(qiáng )制(🚯)して、盲従(🥨)もうじゅうを強しい(🔝)るよ(📝)うな結(🔢)果にならないこ(🧗)とを、心(xīn )か(🌳)ら祈(qí )いのらずにはいられない(🧝)。……(🔰)くれぐれ(🔫)も言(🧛)(yán )っ(🥩)ておきたいの(🤯)は、(🦆)人(🚅)間(👖)にとって良(liáng )心(🐰)(xī(🍆)n )の自由(🍕)をまもる(🙋)ほどた(🏍)い(📞)せつな(👓)ことは(👵)ない、と(🍤)いう(🤱)ことだ。板木の音(yīn )であれ、先(📤)生(shēng )の言(yán )葉(yè(🖱) )であれ、(🎡)そのほか、そとから与あ(🥨)た(🙉)え(👤)ら(📴)れたど(💑)んな刺激しげきで(😸)あれ、(⬆)それが(📹)きび(🛤)しいから従(cóng )う、甘(gān )あまいか(🚻)ら軽ん(🚸)ずると(🚴)いうのでなく、君ら自身の良心の自由(🦋)な判(🖨)(pàn )断に訴うったえ、従(cóng )うべきものには進ん(🧦)で従い(🏄)、従(👪)う(🕠)べからざるもの(🌩)には断(duàn )じて従(🈯)わない(🙊)、(🥊)というよ(📂)うであ(🎞)って(👂)こそ、君(🐅)らはほんとう(🦗)の人(😭)間だ(⛔)と(🐓)いえるのだ。私は、(🌇)愛情(qíng )と忍(rěn )耐心が足(🍌)りないた(⏬)めに(🌯)、つい激しい言(👬)(yán )葉を使いすぎた(⏸)が、それも、君(🧟)らに、あ(❕)くまで(📠)も(⚫)良(liáng )心的・(🔤)自(zì )主(🖍)的(🚦)に行動して(🍬)も(🐪)らいた(🏫)い(♌)と(🛵)願っ(🥤)てい(🤹)たからのことだ。私は私とし(🐽)て十分反省(🈺)するが、どうか君らにも(🦐)、私(🤟)のその気持ちだけ(👇)はくんでもらい(🌃)たい。そ(👧)して、その(🚈)意(🍁)味で、私の激しす(🏹)ぎた(🐻)言(🈵)(yá(🔢)n )葉(🐔)をよいほうに生かしてもら(🈂)いた(😆)いと(🉐)思う。――最後に(🕢)、私(😁)は君らとともに、永平(🥙)寺の小僧さんが、礼(lǐ )拝ら(🗒)いは(🤬)いしながら鐘をついたとい(📅)う、(🗨)あの敬(jìng )虔(qián )けいけんな態度の意味(⬇)を、もう一(yī )度深(🥝)く味わって、けさ(🥪)の私の(🏁)話(huà )を終(👓)わることにしたい。」(🐏)
「感(gǎ(🐾)n )じた(🎂)とも。あんな(❓)落ちつ(💁)いた(🌭)打ち方は(📼)今日のよ(📁)うな寒い朝には、な(🔭)かなかでき(🖊)るも(📷)のでは(✳)ない(🕛)よ。」(🐝)
「こんな寒い朝(cháo )に、死ぬ気(🚭)(qì )になってみん(➗)なが(🏠)はね起(qǐ )きてくれる(🚪)と、平木(🔬)(mù )中佐に感謝してもいい(💗)んだ(🦇)がね。」
し(👼)か(🚜)し、兄は(🐠)お(🏊)そらく道(dào )江をつれて(🐟)来(😖)る。いや、かな(👏)らず(🛑)つれて(🛶)来る。そして、無(wú )意(✈)識な(👯)残酷ざんこく(🥎)さで自分(🚨)(fè(⛵)n )の痛いき(🎓)ずにさ(🗿)わろうとしているの(📓)だ。二(🤝)人(rén )はあらゆ(🥧)る(😼)好(🌝)意に(👤)みちた言葉を自分(🕕)になげかけ(🏪)るだ(🏣)ろう。二人のむつまじさを(🥜)三(🍉)人(rén )にひろげることによって、二(èr )人は一そう深(🔰)いよろこびを味わおうとつとめるだろ(🥓)う。二人はいろいろと過去の思い出を語(👉)るにちがいないが(🔘)、その思(sī )い(🐉)出(🏩)の愉(yú(💪) )快さも不愉快(kuài )さも、三人に共(gòng )通(👻)(tōng )するもの(🚶)として語られるにちがいな(🔲)い。自(✴)分(fè(👪)n )は、二人のそうし(🦁)た無意識(🎆)(shí )な(🗡)残酷さにたい(☔)し(👕)て、い(👪)った(🐶)いどういう態度をとればいいのか。い(🚢)や(⛳)、(💊)どういう態度(🥘)をとりうるという(👐)のか。
七時の(🎌)朝食までには、(🔛)まだ二(🛩)十(shí )分ほどの時(⛔)間が(🎬)あ(🛏)り、その間に(⛑)食事当番は食卓(🐳)しょくたくの準(😑)(zhǔn )備をやり、その(🚾)ほか(📶)のものは、(🔂)自由に新聞に目(👸)をと(🍐)おしたり、私用(yòng )をたし(🈶)たりするのだ(🏹)った。次(cì )郎(láng )は(🔖)、い(🚠)つもなら、(🕟)こん(🔇)な時間(⏲)にも、(🌪)できるだけ(🐸)塾生たちに接触せっし(🆑)ょくして(😿)、かれらの感想をきい(👖)たりするのだったが、今(🎴)日は、広間(🔵)を出る(💛)と(😁)すぐ、(🎐)塾(🕕)長室に行き、朝倉(🛏)先(📒)生(shē(💄)ng )に向かっ(❗)て、なじるよ(💩)う(👶)に言(📮)った。
「う(🌝)ら(🍿)まれやしませんか。」(🌼)
静坐のあと(🕘)は遥拝よ(🌿)う(🥞)はいだった(🎀)。――これは皇(huáng )大神(🚽)宮こ(🍨)うたいじん(🌅)ぐうと(📲)皇(huáng )居こうき(🎻)ょに対する(🖼)儀(🕧)(yí )礼ぎれ(🔚)いで、その当時は、極左きょ(🌿)くさ(📫)分子や一部のキリスト教(jiāo )徒(tú )以(yǐ )外(🥎)(wà(😸)i )の全(🤡)国(🚹)民によって当(🦁)(dāng )然な(🔎)国民(mí(💣)n )儀礼(🧛)と認めら(😰)れ、(🐔)集団行(háng )事に(🚵)おいてそれを欠(qiàn )くことは、国民常識に反するものと(🍞)さえ(🔠)考(kǎo )え(📋)られていたのである(🚦)。
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