漫画《えろ 部族》2行目ライン
えろ 部族あらすじ
「それを(❄)聞いてわたしも安心しまし(〰)た(🤪)。馬(😭)籠から中(zhōng )津(🚰)川(🕣)の方(fāng )へ無(📍)事に浪(📳)士(✌)(shì )を(😚)落としてや(📜)るこ(🏬)とですね、福島の旦那様も内々ないない(💢)はそれを望んで(🐀)いるん(🐄)ですよ。」
中(zhōng )津川にて
「どうもおかみさんのよう(⛄)な人(ré(🥤)n )にあっ(🕚)ちゃ、か(🍫)ないま(🎛)せん(🌁)よ。」
二十(😂)(shí )三日には浪士ら(🧛)は(🌰)片(pià(🍌)n )桐か(🥒)た(🍥)ぎり(🍬)まで動いた。その辺か(🐴)ら飯(fàn )田へかけ(🍛)ての谷間(jiān )たにあいに(🧀)は、数(shù )十の郷村が天龍川の(🦋)両岸(àn )に散(sàn )布している(🏡)。岩(yán )崎(qí )長(🌤)世(shì )ながよ(🏐)、北(🔏)原稲雄、片桐春一し(〰)ゅんいちらの中心(🔜)(xīn )の人(rén )物をはじめ、平田篤胤(👚)(yìn )没後の門人が堅(jiān )く根(🚁)を張っ(🕕)ている(💌)ところだ。飯田に(🏍)、山吹(😷)や(🛶)まぶ(✅)き(📳)に(🔤)、(🎁)伴(🛴)野とものに、阿島(dǎ(🈁)o )あじ(💝)ま(👞)に、(👖)市(😈)田に、(🕤)座光寺(sì )に(⏲)、その他にも熱心(xīn )な篤胤の(🗞)使(shǐ )徒(tú )を数(shù )えることができる(🥉)。こ(🧀)の谷だ。今は黙ってみて(🐑)いる場(🤔)合(💤)でないとして、北(běi )原(🌒)兄(xiō(🌎)ng )弟きょ(🍽)うだ(😔)いのよ(🦄)う(🕥)な人(😳)(rén )たちがたち上(🤣)がったのに不思議もない。
一、万石(shí )以上の面々(🤟)ならびに(🆎)交(🆕)代寄合(🏸)、そ(🗜)の嫡(🕥)子在国しかつ妻(qī )子国もとへ引(yǐ(📁)n )き取り(🧙)候(🚹)とも勝手(shǒ(🗻)u )たるべき次第の旨(zhǐ )、去々(🚾)戌年(nián )仰(yǎng )せ出され、(🍟)めい(🀄)めい(✳)国もとへ引(🔃)き取り候面々もこれあり(🥓)候ところ、この(🔉)たび御進(🤝)(jìn )発も(🔋)遊ばされ候(hòu )については、深(🥎)き(😃)思し召しあらせられ(🛑)候につき、前(🆗)々の(⬇)通(tōng )り相心得(dé )、当(dāng )地（(🏼)江戸）(🥨)へ呼(hū )び寄せ(🌔)候よういたすべき旨、仰せ(🔅)出さる。
和(hé )田(tián )峠の上には諏訪藩すわはんの斥候(🚑)隊が集まった。藩士菅沼(zhǎo )恩(ēn )右衛門すがぬまおん(😐)えもん、同じく栗田(🕺)市兵(bīng )衛くりたいち(🏠)べえの二(🚡)(èr )人ふたりは(♈)御(📚)(yù )取(⌛)(qǔ(🛠) )次御使(shǐ )番おとり(🛁)つぎお(🍾)つかいばんという(🥙)格(⌛)で伝令の任務(🛬)を(🏒)果(guǒ )た(🥍)すため五人(ré(🏀)n )ずつの従者を引率して来てい(👌)る。徒(tú )士目付かちめつけ三(🚁)人、書役(♊)かきやく(😤)一(yī )人ひとり、歩兵(bīng )斥候(💁)三人(🏮)、おの(😀)おの(😷)一(yī(💎) )人ずつの小者(🏣)を連れて集まって(🌀)来ている。足(🌕)軽あしが(🚒)る(😹)の(🐔)小頭こが(🍚)しらと肝煎(👡)きもいりの率いる十(shí(🐵) )九人の組もい(🔚)る。そ(🎃)の(⛅)他(🍆)には、新(🚺)式の鉄(👳)(zhí )砲(pào )を携えた二人(🍢)の藩(🐄)士も出張している。和(hé(💭) )田(tián )峠口の一(yī )隊は(♋)これらの人数から(👧)編成(😝)されてい(🤞)て(👺)、それぞれ手分(🐰)けをしながら斥候の(👳)任務に就ついてい(💞)た。
時も時だ。西(xī )にはすで(😝)に(🌍)大和(🔩)やまと五条の乱があり、続いて生野銀(yí(🤾)n )山いくのぎん(🕹)ざんの乱があり、(😓)それ(🍶)が(🚕)よう(💈)やく(🥧)しずまったかと思(sī )う(🌾)と、(⚽)今度は(🏫)東の筑波(🔌)山つ(🏺)く(❓)ばさんの方(fāng )に新しい(🍨)時代の来(lái )るのを(🎤)待ち切(qiē )れ(🍜)な(🌀)いよ(🐃)うな第三(sān )の烽(fē(🤰)ng )火(🛣)のろしが(📹)揚が(🗡)った(🚐)。尊(💇)(zūn )王(wá(🙄)ng )攘(rǎng )夷(🗞)そんの(📥)うじょういを旗(qí )じ(📷)るしにする一部の水(😽)戸(⏬)(hù(🍠) )の(🤹)志士(🌬)はひそかに長(⬜)州と連絡を執り、四月(🧦)(yuè(📞) )以来(lái )反旗をひるがえしているが、まだその騒動もしずま(📯)らない時だ。
「へ(🍅)え、あれが女の子ですかい。わた(📭)しは男の子(zǐ )かとばかり(🚃)思(🐤)った。」(🏰)と平(🕒)(pí(🏆)ng )助(🌸)が笑う。
江戸(🔔)はもはや安政年(niá(🚀)n )度(❕)の江戸ではなかった。文(🙅)化文政のそ(🥂)れ(🔃)ではもとよ(🦅)りなかった。十年(nián )前(qián )の江(👯)戸の旅にはまだ(🦑)それ(🍛)でも(🛸)、紙、織(zhī )り物(🤹)、象牙(yá(🌊) )ぞ(🚨)うげ、玉ぎょく、金属の類(lèi )たぐ(🐒)いを応(🏃)用(🏸)(yòng )した諸(⛽)種の工芸の見(jiàn )るべ(💄)きも(🍾)の(🏔)もないではなかったが、今(jīn )は元(🦋)治年代(🕖)を(🏪)誇(kuā(👇) )るべき意(yì )匠と(👨)てもない(🏧)。半(🙁)(bàn )蔵はよく町々の絵草紙(🔅)問屋(wū )え(🕝)ぞうしどん(🏁)や(⛳)の前(⚫)に立(🗡)って(♒)見るが、そこで売(mài )る人情本(běn )や、敵(⏮)打かたきうちの(😇)物語や、(🥁)怪談(♐)物(wù )なぞを見(🎻)ると、以前に(🛩)も増して書物(🤰)としての形も小さ(🍫)く、紙質(zhì )も悪(🛑)あしく、(🎧)版画(🔙)も粗(🥩)末に(🙏)、一切(qiē )が(🤑)実に手薄てうす(🌨)に(😿)なってい(🐕)る(🕥)。相変わらず(🗨)さ(➗)かんな(⛴)のは(🤠)江戸(🏜)の(🐐)芝居(🌩)でも、(🐍)怪(guài )奇なもの(🕛)はますま(🆖)す(🍮)怪(🏆)奇に、繊(xiān )細(🧣)なもの(🥒)はます(⛔)ま(🖤)す繊細(xì(🌄) )だ。と(🤐)がった神(shén )経質と(🕦)世(💣)紀(jì(🕵) )末(🏎)の機知(💥)とが淫靡(🗒)いんびで頽(🏗)廃た(🧀)い(❔)は(🏂)い(🍖)し(👧)た色彩(⤴)に混じ合ってい(📝)る(🎓)。
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