(💳)と、残(🤟)(cán )念(🦏)そうな口吻(♋)で云っ(💻)た。
「さっきか(🥃)ら(⭕)考えていますが、どう(💫)も私(⏫)に(🍉)はわかりません。」(🤷)
陳(🈹)亢ちんこう(🐸)、(🏛)伯(bó )魚(yú )はく(📆)ぎ(📕)ょに問いて曰く、子(❄)も亦異聞あるかと。対えて曰く、未だし。嘗て独(dú )り立て(⛲)り。鯉(🎯)り趨(📌)はしりて庭を過ぐ(📲)。曰く、詩を学びたるかと。対(🛀)えて(🤠)曰く、未(🔇)(wèi )だしと。詩を学(💧)ばずんば、以て言うことなしと(👞)。鯉退しり(😾)ぞ(🛂)きて詩を学べり。他(tā )日又(🎭)独り立(🍴)てり。鯉趨りて(🌱)庭を(😌)過ぐ(🕺)。曰(yuē(❕) )く、禮を学び(⭕)た(⤵)るかと(🐱)。対えて(🍞)曰(🖱)く、未(wè(👘)i )だし(👩)と。礼を学ばずん(⬜)ば以(🤰)て立(🔫)つことなしと。鯉(🚱)退(💱)きて(⏳)礼を(⛴)学(🔽)べり(🚠)。斯の二者を聞(🕛)けりと。陳(ché(😊)n )亢退きて喜びて曰(yuē )く(🚫)、一(yī )を問いて三を得たり。詩(shī )を聞(⚫)き、礼を聞き、又(yòu )君子の其の子こを遠ざくる(🥡)を聞けりと。
孔子(🤣)は、(🍒)少(🤚)し調子を柔(🥛)(ró(🍍)u )らげて(🏴)云(🚩)った。
((🚼)奏(zòu )楽の(🗡)失敗(🏗)が、(🌉)もう(🤝)こ(🔧)れで(🚢)三度目だ。)
「それは、もう度々のこと(🛏)で、私としても(🕑)考え(🎤)ずには居(jū )れません。」
(👙)その(🎌)場はそれで済んだ(🍰)。しかし仲弓に対す(🕓)る蔭(yīn )口は(🏎)やは(✏)り絶えなかった。い(🌊)う(💞)こ(🎾)とがなく(🚨)なると(⬇)、結(🦍)局(👧)彼の身分がどうの、父の素行(háng )がど(🌻)うのという話にな(✍)って行った。むろん、(😞)そん(🐬)な話(🌲)は、今に始(shǐ )ま(👤)った(🍒)ことでは(😑)なかった(😙)。実をいうと、孔子(🎥)が仲弓(⛳)を(🎵)特に称(chēng )揚し出し(🎟)たのも、(⛳)その人(rén )物(💒)が実(shí )際優(yōu )れていた(🌽)か(🤰)らではあったが(👫)、何とかして門人(💋)たちに彼の真価を知らせ、彼(🍡)の身(shēn )分や父に関する噂(zǔn )を話題にさせ(😸)な(🎥)いようにした(💮)い(⭐)ためで(🐿)あった。ところ(🌂)が、結果はかえって反対(🤧)の方に向(xiàng )い(🌭)て行(háng )った。孔(kǒng )子が(💹)彼を讃め(🛴)れば讃め(🔛)るほ(👗)ど、(🗾)彼(bǐ )の身分の賎(💶)しいことや、彼(🛄)の父の(⛩)悪(💹)行が門人たちの(👚)蔭口の種になるのだった。
「やはり仲弓には人君(🍞)の風(🆒)がある。」
門(mén )人たちは、そ(🐆)の(📍)日(😕)特に孔(kǒng )子のお供(🛡)(gòng )を命(🏥)ぜ(🐣)ら(🏚)れたこと(⛹)を(🚹)、非常(🌊)に(🌔)光(🌕)栄に感じた。彼等(dě(🌥)ng )は如(🥙)何にも(🏧)得(dé(👭) )意(yì )らしく、(🕟)※(👼)(「口+喜」、第3水準(zhǔn )1-15-18)々として孔子のあとに従った(🥘)。
「つまり、父(fù )母(mǔ )の生(👏)(shēng )前には礼を以て仕え、死後に(😿)は(⛴)礼を(⬜)以(🔓)て葬り、また礼(🔞)を以て祭る、それが孝(xiào )だというのじゃ(👽)。」
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