「(🎃)君は大河の思わくなんか(🚸)を(🏇)問(🍘)題にす(🈸)る(🏄)まえに、君自(zì )身(🐚)のことを(🎺)問題にすべきだと思(🙋)(sī )うが、(😫)ど(🤹)うだね。」
「君は大河の思(sī )わくなんかを問(wè(🚾)n )題にするま(👽)えに(😢)、君自身のことを問(wè(🦏)n )題にすべ(🗡)きだ(🍜)と思うが、どうだ(👼)ね。」
(🗨)奕(yì )堂和尚は聞きおわって、(💃)いかにもうれしそうにう(🕌)なずいた。そして、まだどこかに(👴)漂(🏠)ただよっ(⏳)ていそうな鐘(zhōng )の音(yīn )を追い求めるように、ふたた(🤙)びしずか(🔪)に(🍘)眼をとじた。
朝(🔄)倉(cāng )先生は、しかし(🙃)、どんな悪(🆑)(è )い状態があ(🌯)らわれて来ても、すぐ(🌕)その場(📱)でそれ(🚆)を非難するこ(🚘)と(🚜)がなか(🉑)っ(👈)た。す(🍘)べ(🍫)てをいちお(🦎)う成り行きにまかせ、行くところまで行かせて(💚)おいて、あ(👑)とで、―(🕚)―たと(🚘)えば食後(😎)の雑談(tán )や、夜の集まり(🛏)などの(🤑)際に、(🌊)―(👎)―それを話(huà(🥍) )題(🥍)にし(👳)て、み(📟)んなとい(💣)っ(🦏)しょに、(😵)その原(🚔)因(🎛)結(🛥)果(🎶)をこま(👨)か(🔂)に究(🌋)(jiū )明し、(🐛)そ(🌻)の(😦)究明をとおして、(🦊)共同(tóng )生活(🤜)の基(🔞)準になる(🗳)ような原則(zé )的(🚬)なものを探(📵)(tàn )求する、(🌒)とい(🚑)ったふ(🥛)うだったのである。
と、(🌟)大(🦖)河は(📊)槌(🌊)をふるいながら、こたえた。
「え(🏨)え(😐)、結(jié )局は(🕥)一人一(yī )人の問題じゃ(🆔)ないでしょ(🍸)うか。」
つ(🕺)き(🍎)あたりに(👜)、大便所(🥧)がこれも七つほ(🗞)どなら(💅)ん(🛫)でいる。そのうち(🍴)の、(🕉)右(🙅)はじの一つだけが(🍺)戸が開いてお(🎨)り、(🎌)その少(👱)し手前(👜)の、たたきの上(shàng )に、(💳)水を(💦)は(🐧)っ(😐)たバケツが一(🤭)つ置いてあるの(🍚)が見(jiàn )えた。戸の開いた(🖇)便所の内側は、(🐙)電(dià(🔬)n )燈(dēng )の光を斜ななめにうけ(🏈)ているので(➿)、よ(🍔)く(🛋)は見(💷)え(🍕)ない。しかし(🗣)、だれか中で掃除(chú )をして(😒)いることだ(👰)けはたしかだった(🦅)。六人(💀)の室(shì )員(yuán )のうち、飯(fàn )島は入り口に立(🔺)って(🔗)お(🐵)り、両がわの小(🕎)便(🍙)所に(💉)二人ず(🎤)つ働(🕤)いてい(👀)る(😤)の(🖕)だから、あとの一人は大河(💤)にきまっている(🐱)。次郎(láng )は、そう思って、すぐ声(👰)をかけよ(👻)う(🎵)とし(🥔)た。しかし、なぜか思いとまった。そして、入り口の横(hé(🚝)ng )の(💸)板(bǎn )壁(🈲)いたかべにかけて(🤤)あった便(biàn )所用(yòng )の(📙)雑巾(➖)を一(yī )枚とり、それをたたき(📽)の上のバケツの水にひたし(⛲)て(👃)、しぼった(✅)あと、大河のは(🚊)い(🆘)っているのとは(🌋)反対の(🕤)はじの大(🚽)便所の(📷)戸(〰)をあけ、中に(🔦)はいった。
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